嚴(yán)嵩當(dāng)年，寫的聯(lián)和銘就不少，畢竟嚴(yán)閣老是一筆有名的好字，價格再貴，也是有人花重金相求。
    在劉景曜等文官眼中，能做到上面的一半，就算這一生混的沒溜檐兒，算是一個成功人士。
    就算他們自己，死的時候，有上等壽材，上好的干燥山場墳地，能鼓搗一隊道士加和尚做法事，然后有閣老級的大人物寫個墓志銘行狀挽幛……這一生這樣就算足矣，沒有什么可遺憾的了。
    但眼前這一切，卻是把以前的認(rèn)知砸的粉碎！
    相比眼前這一切，以往過去感覺最榮耀，最值得，最有臉面的做法，不過就是無聊無味的舉動，只有眼前這樣的葬禮儀式，才是使得人覺得，男人生于世間，如果能有這樣的一場儀式，能使得眼前這些豪杰壯士如此緬懷，那才是叫不枉此生！
    “我兒值得過了，值得過了。”
    “咱們百戶大人這樣做法，我兒縱戰(zhàn)死了，九泉下也必是高興的。”
    人群之中，當(dāng)然也是有三個戰(zhàn)死將士的家人，看到眼前的情形，雖然是忍不住的淚流滿面，但臉上仍然是遮不住的高興和驕傲。
    死者已矣，在初聞死訊的頭幾天，這幾家肯定是哀慘至深，任何外在的東西，也是彌補(bǔ)不了死去親人的傷痛。
    而隨后數(shù)日，停靈，安頓尸身，清洗，換衣服等諸多繁瑣的規(guī)矩上來，人的哀痛就減輕了很多。
    再下來就是張世福代表堡中慰問，每家戰(zhàn)死的，一次性就給百兩白銀，這些銀子，在以前要一家人辛苦賺上十年，就算現(xiàn)在，沒有幾年功夫，也是絕無可能攢下這么多。
    而且這只是初步的撫恤而已！
    戰(zhàn)死者的家屬，稱為烈屬，每家門戶前的墻上，都是掛著烈屬的標(biāo)識。
    有這個標(biāo)識，不論是誰，路過時都要低頭靜聲，否則，就是挑戰(zhàn)張守仁的權(quán)威！換句話說，這幾戶人家，日后在堡中除非是去欺負(fù)別人，若是有人想欺負(fù)他們，那可真是廁所里打燈籠，自己找死了。
    這還只是榮耀的一種！
    標(biāo)門立戶，從此不同于尋常人家，接下來就是具體的了。
    各陣亡將士的遺族將會在工作，讀書，醫(yī)療等諸多具體的生活瑣事上，都是享受優(yōu)待。比如醫(yī)藥全免，就算將來全堡和整個浮山都全免，但烈屬可以享受不排隊直接看病，或是隨意挑選工作等最具體的優(yōu)惠。
    在規(guī)定這些時，不是沒有人提出意見，張守仁只是一句話就堵了回去：不服氣？你也拿命去換便是了。
    在人的生命面前，這一些照顧優(yōu)待，又算得什么？
    此外就是每年的年節(jié)，規(guī)定也是要送數(shù)額不等的銀子和蔬菜肉食，柴炭等物品，規(guī)定了有人送到家中，夏天西瓜，冬天取暖的炭火，這些都是題中應(yīng)有之義。
    這些規(guī)定，直接就是叫不少人眼紅，當(dāng)然，愿意拿命去換的人，暫且還沒有。
    但看到這些，替張守仁效力的這些人，對自己的身后之事，卻是再也沒有一丁點的擔(dān)憂！
    這，便是張守仁花費(fèi)重金的目的所在！
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