時(shí)間一長(zhǎng)，招遠(yuǎn)有金子的事，他自己都是忘了。
    “當(dāng)年封礦，也是登萊的士大夫和朝中諸臣聯(lián)手搗的鬼。”孫承宗神色悠然的道：“天子富有四海，威加海內(nèi)，何必再言利？就象神宗年間，到處開礦，挖骨吸髓般的搜弄財(cái)物，固然是有以內(nèi)帑補(bǔ)太倉(cāng)不足之舉，但為國(guó)理財(cái)，如何能這般行事？況且神宗貪財(cái)為不移之事實(shí)，賜福王，修皇陵，耗資極多，若非貪財(cái)好貨，又豈有這般方便？所以從祖宗時(shí)起，能不開礦則不開，息事寧人，免害小民。當(dāng)年黑山一礦，用礦工數(shù)萬(wàn)人，年得金五十兩，這豈不是天大笑話？得金再多，就是不報(bào)上去，天子亦是無(wú)計(jì)可施，哈哈。”
    孫承宗的大笑聲中，張守仁也是冷汗直冒。明朝的士大夫不是善茬他是早知道了，但上下其手，把皇帝玩在鼓掌之中的事，還是這么大大方方的說(shuō)出來(lái)，這未免太驚悚了一些罷？
    但事實(shí)就是如此，神宗之前，皇帝開的礦是文官把持，多少金礦得金一年就幾十兩最多幾百兩，皇宮里頭金子都不夠使的，神宗年間萬(wàn)歷皇帝急了，派了內(nèi)監(jiān)到處去挖礦，結(jié)果仍如孫承宗所說(shuō)，要么被趕走，要么被糊弄，甚至被打死都難說(shuō)的很，皇帝窘迫到如此地步，也是天下奇聞。
    但這事兒，說(shuō)完全是士大夫不對(duì)，也說(shuō)不過去。萬(wàn)歷皇帝也確實(shí)有其母親天性里帶出來(lái)的貪財(cái)因子，稅監(jiān)和礦監(jiān)荼毒地方也是事實(shí)，而皇帝就算發(fā)內(nèi)帑充實(shí)國(guó)庫(kù)……難道這不是應(yīng)該的么？弄進(jìn)一千萬(wàn)，拿出二百萬(wàn)，這也無(wú)法成為其搜刮天下的理由，而且身為天子，沒有辦法在制度上改革改良，拿出叫天下人服氣的辦法來(lái)，只能用家奴去民間強(qiáng)搶……這怎么說(shuō)，也是說(shuō)不過去吧？
    孫承宗雖然是兩朝帝師，和天家關(guān)系十分深厚，不過骨子里還是士大夫，當(dāng)然不以神宗當(dāng)年所為以為然。
    但現(xiàn)在對(duì)張守仁他就不必有什么堅(jiān)持了，笑過之后，很隨意的道：“還有幾家登萊士紳在暗中偷礦，老夫上次在招遠(yuǎn)巡行時(shí)見過，現(xiàn)下既然國(guó)華練兵制物都缺錢，招遠(yuǎn)金礦礦脈極淺，十分易得，一年幾萬(wàn)兩應(yīng)當(dāng)易致……這筆財(cái)注，原本是國(guó)華治下，求強(qiáng)求富，缺不得此物，既然是老夫點(diǎn)醒，就算是老夫送給國(guó)華的小小禮物吧。”
    聽著這話，張守仁一驚，問道：“閣老要求去么？”
    “是啊，在浮山住了數(shù)月，見聞之多，也是令老夫有大開眼界之感。但此地雖好，卻始終不是故鄉(xiāng)，老夫還是要回高陽(yáng)了。”
    “高陽(yáng)城尚且殘破，閣老回去怕是很難啊。”
    “無(wú)非是篳路藍(lán)縷重復(fù)舊里，老夫不回，高陽(yáng)是死城一座，老夫若回，鄉(xiāng)人們聞?dòng)嵄汴懤m(xù)趕回，高陽(yáng)便仍然是高陽(yáng)。”
    這般的胸襟已經(jīng)叫張守仁無(wú)話可勸，亦知無(wú)可相勸，當(dāng)下便只能肅容一揖，正色道：“高陽(yáng)全城，興修所費(fèi)不小，浮山能有助力者，絕不會(huì)置身其外。”
    這是小事，而且剛送一個(gè)挖金的點(diǎn)子給浮山，孫承宗也不推卻，一笑應(yīng)之。在張守仁要告辭之時(shí)，他提醒道：“臥子最近頗為不順，我想你該去看看他。復(fù)社有門戶之見，而國(guó)華你在門戶之外，又何必抱殘守缺？”
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