但是。
    如果海外的土人部落之中還真有人杰，那么這些家伙打敗了大唐這些跑路出去的年輕人之后，吸收了這些家伙持有的技術(shù)，或許還有更多的文化，這之后會(huì)發(fā)生什么事？
    分分鐘要成為大唐心腹大患的節(jié)奏！
    當(dāng)然了，大唐現(xiàn)在國勢(shì)鼎盛，這是實(shí)打?qū)嵉摹@也就意味著無論海外的土人部落變得有多厲害，但國力的追趕卻絕不可能是一朝一夕就完成的，而這過程中只要這些家伙有僅僅一次的按捺不住，興兵而戰(zhàn)，大唐就可以趁機(jī)抓住道義制高點(diǎn)誅滅這些隱患。
    但是，這畢竟還是不是什么好事，真要鬧出另一個(gè)高句麗來，還是在海外，人家真的發(fā)育起來，那大唐豈不是麻煩。
    這些分析對(duì)于一般人來說比較遙遠(yuǎn)，但對(duì)于柴紹這樣的高級(jí)將領(lǐng)來說，卻就是一個(gè)條件反射就能立刻琢磨明白的事情。
    而一旦琢磨明白了這些東西，對(duì)于柴紹來說，還如何能夠放心？即便自己不慌不忙，但長(zhǎng)遠(yuǎn)的憂慮卻是免不了的。
    就連張良這樣的智識(shí)之士晚年都有憂慮，何況乎柴紹。
    這。
    駱賓王一看義父也這么擔(dān)憂，自己本來就覺得事情棘手，一下子也緊張了。
    雖然駱賓王沒有柴紹那么深謀遠(yuǎn)慮，不過從軍多年江湖經(jīng)驗(yàn)還是有不少，下意識(shí)就覺得節(jié)奏有些不對(duì)，現(xiàn)在一看柴紹這臉色，不但是覺得緊張了，甚至有點(diǎn)害怕。
    這，這該不會(huì)導(dǎo)致大唐開疆進(jìn)美洲，和羅馬人逐鹿這事全面出問題吧，事情要是這樣，那就麻煩大了。
    駱賓王也是慌的很，雖然和柴紹的憂慮不是同一個(gè)東西，但反正，此時(shí)此刻，這兩個(gè)家伙的表情是一樣的難頂就完事了。
    這兩人相顧一眼，頓時(shí)都無比難頂。
    這事這么復(fù)雜，難不成真的要黃嗎。
    反而是年紀(jì)更長(zhǎng)的柴紹有些忍不住了，“圣王，此事莫非真就無解？”
    “那倒也不是，他們自己不好生存，幫幫忙不就好了。”
    李盛聳聳肩，繼續(xù)喝酒吃菜，這個(gè)回答，可以說是直指問題的中心，簡(jiǎn)直是精妙絕倫，唯一的問題就是。
    就是太特娘的簡(jiǎn)單了！令人不由自主的就覺得，踏馬的，事情難道真這么簡(jiǎn)單？
    這未免太奇怪了！
    不管怎么想，其實(shí)也都沒有什么頭緒，但柴紹和駱賓王這兩人，心里就是覺得難以安寧。
    這，這里邊不會(huì)有什么坑吧？這可真是。
    這么一糾結(jié)，一緊張，柴紹、駱賓王等人就不禁越發(fā)覺得不好受。
    這次倒是不等兩人心里各種盤算，就見李盛在笑道，“你們要是覺得這個(gè)答案太簡(jiǎn)單了，那我就只能說，理性的答案都是簡(jiǎn)單的，人之所以追求妙計(jì)，說白了，大部分只是逃避現(xiàn)實(shí)而已。”
    李盛這么一聲笑談，駱賓王呆了一下，若有所思——這話里隱隱約約的似乎有什么特別重要的道理，但，除了這話本身，似乎就沒什么線索給自己想了，什么也想不出的感覺。
    而另一邊，柴紹一聽李盛這話，就頓時(shí)兩眼一亮。
    一雙早已在歲月的輝光中磨損的渾濁泛灰的老眼猛然迸出光芒。
    李盛這話，雖然看似只給了一個(gè)無比簡(jiǎn)單的答案，但對(duì)于柴紹這樣的老江湖來說，里邊的含義其實(shí)再清楚不過，李盛這意思是篤定了，這件事實(shí)際上就只能從這個(gè)最簡(jiǎn)單的方向入手——表明自己的看法，這本身就是一種給予，而許多事情。
    一般人，尤其是年輕人因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足，往往需要很細(xì)節(jié)的指點(diǎn)，但對(duì)于柴紹這樣的前輩來說則不同，對(duì)于這樣的高位存在，方向性的，看似泛泛而談的討論反而才是最有價(jià)值的。
    而李盛挑選的這個(gè)方向正代表著李盛的觀點(diǎn)表達(dá)，也就是表態(tài)，這已經(jīng)很有參考價(jià)值了，而柴紹一聽腦海里略一思索，就頓時(shí)感覺到了信息量。
    李盛的意思。
    很明顯是打算跳過“出海的年輕人玩心眼斗不過海外的土人里的人杰”這種情況該怎么辦的問題，并且不打算提供幫助——心眼是不可能教出來的，雖然其實(shí)也能教，比如后世的天下所有國家，高效院系專業(yè)的排名編號(hào)，哲學(xué)都是第一位。
    哲學(xué)教的就是斗爭(zhēng)思路，斗爭(zhēng)路線，這些東西。
    但是這些玩意，實(shí)際上，書院的教育反而是最無關(guān)緊要的，因?yàn)榇蠖鄶?shù)年輕人實(shí)際上無法消化許多東西，還必須結(jié)合自身的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，尤其最重要的，軍事斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。
    脫離了這些經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)，哲學(xué)就僅僅是符號(hào)之學(xué)而已——李盛的意思，就是不管問題的這一部分，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)這種東西畢竟總得當(dāng)事人自己去嘗試，試錯(cuò)，積攢不是？
    而明白了李盛的話里的這個(gè)意思，那么話里的意思就很好懂，給與直接的物質(zhì)幫助就是唯一的一條路——也就是說，無論這唯一一條路是好路還是渣渣路，你反正也不可能玩出別的花來，盡可能把這條路走好才是正經(jīng)。
    而，有了方向，那么圍繞這個(gè)思路想辦法就容易多了，畢竟只是一種十分確定的“工作”，這相比起做決策來說還是容易多了。
    這柴紹一下頓悟過來，腦海里也迅速轉(zhuǎn)了起來，如果說“怎么把年輕人培養(yǎng)成文成武德的優(yōu)秀之才”是個(gè)貫穿人類史也未能妥善解決的問題，那么，那還有什么“那么”？事到臨頭了突然想來搞教育建設(shè)，這簡(jiǎn)直是犯病行為。不過相比之下直接提供物質(zhì)幫助就要顯得簡(jiǎn)單許多——或者更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f，可行性要高許多，至少要可走的路子要寬廣許多了。
    畢竟怎么培養(yǎng)大才？這種人才的誕生幾乎都是完全偶發(fā)的，但怎么把物資從一個(gè)地方轉(zhuǎn)運(yùn)到另一個(gè)地方那就沒那么難了。
    對(duì)柴紹來說簡(jiǎn)直太輕車熟路了！
    不過話又說回來，這柴紹一轉(zhuǎn)頭又琢磨了一下，這一感覺。
    就感覺好像還是不簡(jiǎn)單。