簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，柴紹一直以來(lái)，對(duì)于李盛的印象。
    也不能說(shuō)是低估，而更確切的說(shuō)，應(yīng)該講，是保守。
    畢竟李盛不是普通人，不是普通大臣。
    這貨一方面在大唐名望太高，你說(shuō)你軍事能力——包括造什么望遠(yuǎn)鏡這類(lèi)玩意也算是軍事能力，這方面，事功的一方面高就算了，關(guān)鍵這小子琴棋書(shū)畫(huà)也是。
    這種名望高的簡(jiǎn)直有點(diǎn)失控的味道了，而同時(shí)這小子又是皇子，而同時(shí)的同時(shí)。
    大唐已經(jīng)有了皇儲(chǔ)，他不是唯一一個(gè)皇子。
    這種情況下，
    對(duì)于柴紹來(lái)說(shuō)，于公于私，對(duì)整件事和整件事里的一切細(xì)節(jié)都保持保守，都是至少負(fù)責(zé)的，是不招誰(shuí)不惹誰(shuí)的。
    而時(shí)間一長(zhǎng)，或許是時(shí)間的作用，也或許是人年紀(jì)大了容易有頭罩感之類(lèi)的，總之柴紹的確就變得越發(fā)的，真心的傾向于李盛的才華。
    主要在于才華本身。
    而類(lèi)似陛下，或者陛下身邊的一群精英的那種長(zhǎng)線戰(zhàn)略能力，這種東西已經(jīng)很難說(shuō)究竟是才華還是經(jīng)驗(yàn)亦或者是哲學(xué)成就，總而言之。
    柴紹是傾向于，李盛沒(méi)有這種本事，因?yàn)槿绻械脑挘蛘咦钇鸫a說(shuō)，假如他有的話，那么這一切的擔(dān)憂都是沒(méi)必要的，重大矛盾上大伙心照不宣，自然而然就解決了，反正，
    政治這種事，說(shuō)白了也就是人情世故那一套，雖然是段位要高得多的人情世故，不過(guò)總得而言，和一般的微觀的，民間的那種斗爭(zhēng)是一樣的，反正默契非常重要，而，
    而柴紹作為一個(gè)國(guó)公大臣，哪怕吃了熊心豹子膽又哪能跟李盛這么敏感特殊的身份玩默契！
    那玩意對(duì)方一個(gè)沒(méi)默契，豈不是大家一起頂個(gè)謀反的罪名芭比q了？
    因此柴紹的保守心態(tài)不但是自然的，而且是嚴(yán)肅的。
    但是這個(gè)時(shí)候柴紹就真感覺(jué)李盛這個(gè)年輕人。
    他好像是有點(diǎn)皇帝內(nèi)味了。
    而意識(shí)到這一點(diǎn)，柴紹就覺(jué)得自己下巴都要掉下來(lái)了。
    李二也好，李淵也好，亦或者所有這群在亂世中成為了終結(jié)死亡的英雄，并因此收獲了一切的大佬們，這群人的這種長(zhǎng)線戰(zhàn)略能力。
    實(shí)際上說(shuō)，也并不是那么稀有的能力，關(guān)鍵在于閱歷。
    在于一個(gè)人是否經(jīng)歷過(guò)事關(guān)生死的考驗(yàn)，并且通過(guò)了這種考驗(yàn)，全流程的做成過(guò)一些事。所謂的長(zhǎng)線戰(zhàn)略能力。
    說(shuō)到底，是這種歷經(jīng)磨難而振翅重生的經(jīng)驗(yàn)——而神州之所以能告別混沌的亂世而重新復(fù)活，重新繁榮，說(shuō)白了，就是有老司機(jī)帶著玩而已。
    這樣的經(jīng)驗(yàn)往往反而經(jīng)常出現(xiàn)在底層人民身上。
    ，也是因此，人文的、關(guān)心弱者的社會(huì)之所以能建成，其實(shí)也并非是因?yàn)閲?guó)有英雄，像父親一樣給廣大人民做爹，這只能決定事業(yè)的開(kāi)始，而決定了事業(yè)能夠成功的，則是，
    連與人民毫無(wú)感情的，出來(lái)混就是要當(dāng)人上人的，思路清晰的那些職業(yè)壞人也意識(shí)到了人民的力量，于是壞人才不得不選擇妥協(xié)，選擇與人民和解，共同去為了某個(gè)目標(biāo)做點(diǎn)事情。
    總體而言就是，長(zhǎng)線戰(zhàn)略能力其實(shí)也沒(méi)有那么稀缺。
    如果，李盛僅僅是有這種出眾的英靈之姿，柴紹還不會(huì)大驚小怪。
    但李盛這貨分明又有大量的別的才華！
    這就，
    柴紹這就無(wú)法理解了，因?yàn)槿绻f(shuō)是李盛是類(lèi)似五姓七望之家出產(chǎn)的那種“才子”的話，那么，他具備李二那種長(zhǎng)線戰(zhàn)略能力的概率就太低了，但居然真的具備，
    其實(shí)朝中，也不是沒(méi)有這種類(lèi)型的原型，最簡(jiǎn)單的例子就是長(zhǎng)孫無(wú)忌，這家伙出身較高，才華也厲害，一般來(lái)說(shuō)這種人就是俗稱的王佐之才了，比如荀彧這類(lèi)，
    不過(guò)，即便長(zhǎng)孫無(wú)忌這樣的，對(duì)于柴紹來(lái)說(shuō)也沒(méi)有那么特別。
    原因無(wú)他，長(zhǎng)孫無(wú)忌這種古典的頂級(jí)才子即便才華再高，但決定了其斗爭(zhēng)水平的東西——依舊是前述所言的，長(zhǎng)線博弈能力，這方面，柴紹自恃是不虛長(zhǎng)孫氏的。
    但是！
    李盛這情況就不同了，截然不同。李盛的才華遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出長(zhǎng)孫無(wú)忌！
    這種超出，還不光是“數(shù)值”的層面上，主要而言就是哲學(xué)之類(lèi)的領(lǐng)域，而更關(guān)鍵的在于，李盛的才華覆蓋的領(lǐng)域太多了，多到簡(jiǎn)直不正常。
    琴藝詩(shī)才了得就罷了，關(guān)鍵還有什么手雷這一類(lèi)的——那，鬼知道李盛這廝是不是還掌握了什么別的東西，比手雷更詭異，更強(qiáng)大，更夸張的東西？這是誰(shuí)也不敢打包票的。
    柴紹就是“不敢打包票的”當(dāng)中特別不敢打包票的，原因，他本人就是大唐的軍事精英，雖然目前在編制上說(shuō)算是某種意義上退役了，但是，無(wú)論是處于，“自己畢竟依舊是個(gè)軍人，還沒(méi)變成群眾”的責(zé)任感，還是作為武人對(duì)于軍事力量的長(zhǎng)期培養(yǎng)出來(lái)的敏感性，忽視李盛這個(gè)名字之上盤(pán)踞的軍事影響力都是愚蠢的。
    絕對(duì)愚蠢——至于究竟有多愚蠢？北美曾經(jīng)放跑過(guò)一名火箭專家，后來(lái)的故事所有人都知道了。
    這個(gè)故事，柴紹當(dāng)然是不知道，但公叔痤、蕭何這兩個(gè)家伙對(duì)于商鞅和韓信的評(píng)價(jià)，柴紹還是相當(dāng)明白的——主公你要用就敞亮點(diǎn)不要吝嗇高薪，直接用，要是不打算用就不要搞騷操作，直接處理掉才是當(dāng)家過(guò)日子之舉。
    而對(duì)于柴紹來(lái)說(shuō)。
    李盛有沒(méi)有商鞅韓信之資，那是另一回事，但李盛在軍事上的作用絕對(duì)不在商鞅韓信之下。這個(gè)柴紹還是能確定的，至于證據(jù)。
    不需要證據(jù)，因?yàn)楦呔潲惡屯回蔬@兩路人馬已經(jīng)是尸體了。
    而李盛在各種領(lǐng)域才華都如此了得，同時(shí)還有出色的戰(zhàn)略能力，這就顯得異常可怕了，柴紹想著想著，都不由得感覺(jué)心驚肉跳起來(lái)。，
    這一刻的柴紹甚至忍不住的目光往地上瞟，因?yàn)槿绻凑者^(guò)去的估計(jì)。