李盛竟然這么說，于是就輪到柴紹驚訝了。
    望著李盛張了張口，柴紹甚至不知道自己該好奇什么，問什么——
    一般來說這種特別小的國家，哪怕不自量力挑戰(zhàn)一下鄰居……其實(shí)也不奇怪，當(dāng)年秦國挑戰(zhàn)魏國，不也是以弱擊強(qiáng)，而且結(jié)果還不錯(cuò)，贏了。
    但問題在于當(dāng)時(shí)的秦國和魏國……不，不說實(shí)力消長的問題，就單說地理，秦國對(duì)魏國也是相當(dāng)?shù)牧私獾摹^知己知彼，不一定百戰(zhàn)百勝，但確實(shí)可以減少操作思路的問題……
    但現(xiàn)在這個(gè)倭國就奇怪了，這幫人既然對(duì)神州有這許多了解，那……
    那為何還要跟神州過不去？？
    這就讓人費(fèi)解……如今的神州世界這發(fā)展程度，明顯跟當(dāng)年的魏國不是一個(gè)概念好吧。南邊的天竺人有耗子舔貓行為沒什么奇怪的，但倭國偏偏是對(duì)神州有相當(dāng)程度了解的。
    那么問題來了，倭國既然對(duì)神州有這許多了解，那為何還要暗中搞事？
    因此柴紹對(duì)于李盛的淡定完全無法理解……
    “圣王怎說此事是自然？倭國這……”
    “不不，柴老爺子誤會(huì)了，晚輩不是說這件事是自然，而是說……這件不自然的事情，對(duì)于倭國來說就十分自然。”
    李盛滿臉微笑，帶著一股說不清的神秘感……
    至于李盛為什么這么篤定這種事？那當(dāng)然是因?yàn)椤袄显纭本鸵姂T了……
    神州的知識(shí)資產(chǎn)，沒有一定哲學(xué)水平是消化不動(dòng)的，而哲學(xué)水平讀書是讀不出來的，那是得到廣闊天地里去親自修行體悟才能有的。
    這個(gè)結(jié)論以數(shù)百年的大亂世，和數(shù)百年間的弄潮兒全部來自邊關(guān)六鎮(zhèn)的事實(shí)，以及陳寅恪先生的全局總結(jié)殘酷的證明了，而哲學(xué)水平這個(gè)東西，除了需要讀書和悟性，是還需要武德才能構(gòu)建起來的。
    而倭國這幫人，武德是的確有了，動(dòng)輒切腹不能說沒有，而收集的知識(shí)……也不少。
    但因?yàn)榉N種原因，反正水平就是不高。后人分析，這可能也沒別的原因，就是倭人稍微笨了點(diǎn)，所以每次戰(zhàn)略決策都翻車，大戰(zhàn)略上就沒有不犯病的時(shí)候。
    不過他這么一說，柴紹還是不太理解，反而更感覺這小子……
    雖然李盛這么出色的年輕人，這個(gè)歲數(shù)就已經(jīng)封王了——直接比所有國公都要高出一檔，便和當(dāng)年的天策上將都有幾分相似了，而如此大有身份了還管自己叫老爺子，這不得不說十分令人感動(dòng)了。
    但……這小子什么都好，就是總喜歡這樣笑。
    如果是長輩，柴紹自忖可能自己就不明覺厲虛心請(qǐng)教了，可這么個(gè)年輕人這樣，就真是……
    柴紹只覺得五味雜陳，這一刻心里浮現(xiàn)起一股和李二、魏征等人相似的感慨。
    這小子莫非果真是上天降下來的謫仙來幫助大唐的？
    不過，見柴紹似乎不解，李盛便也解釋道，“這其實(shí)也無甚復(fù)雜的。倭國雖然了解神州，但了解的都是些儒家經(jīng)典，仁義禮法的那一套，僅此而已。倭人認(rèn)為仁義禮法就意味著神州好欺負(fù)，所以……就出手了，就這么簡單。”
    “就……就因?yàn)檫@個(gè)，倭國敢暗地里給大唐使絆子？？”
    柴紹聽完李盛的認(rèn)真解釋，一下子更驚訝了。
    如他所提之問中的驚訝之感，這件事對(duì)于柴紹來說太不可思議了。
    神州再怎么講仁義禮法，這國也是陛下帶著軍隊(duì)建立的，哪有那么簡單？就看人家弘揚(yáng)仁義禮制，就覺得人家只會(huì)這些——這豈不是在鬧笑話？？？
    用鼻子想想也知道神州不可能只會(huì)這一套好吧！
    不過，就在柴紹一臉懵逼，完全懵逼的一刻，李盛卻是依舊笑而不語……
    這件事真要分析下去，比自己剛才說的，柴紹心中想的，還要離譜。
    倭人不是看神州搞仁義禮法這一套，所以覺得神州只會(huì)這一套，他們還收集了神州的大量兵書……其中孫子兵法最為人稱道。
    但是！
    兵法，禮制……這些看似老生常談的庸俗之學(xué)，實(shí)際上就跟宇智波家族石板一樣，是需要哲學(xué)造詣才能看出里邊的真東西的。
    而如果說神州的一些時(shí)期，比如魏晉、大宋……類似這些時(shí)代還的確有些像是倭人所傳的那樣，失去了文明中最寶貴的東西。但……這個(gè)理解不能說是錯(cuò)的，然而卻絕對(duì)是有局限性的。
    ——即便是魏晉這種時(shí)期，神州處于高度墮落的狀態(tài)，但也從未真的將知識(shí)資產(chǎn)都丟掉。
    更不必說……
    倭人的國民性，和后世的小仙女高度類似，接受不了自身的實(shí)力有限，接受不了對(duì)手的過于強(qiáng)大……而處于這種不敢接受的心理，還要反復(fù)編織謊言來洗腦自己。
    類似這波我們是弱智墨菲特，但下一把我們開啟王者模式……
    李盛出身于一個(gè)信息資源極大豐富的時(shí)代，對(duì)這種性格太熟悉了。雖然倭國人總喜歡以櫻花自比，但神州人民冷眼旁觀，卻都知道這就是一個(gè)個(gè)大司老師組成的國家。
    但柴紹不知道。正如歷史上絕大部分時(shí)間里的神州人民和神州人民的精英一樣，他們根本——就沒有正眼看過倭國。
    對(duì)于倭國搞得迷惑行為，自然也就驚訝無比……
    不過，柴紹雖然驚訝疑惑，這倭國人的腦回路到底什么情況……但既然李盛已經(jīng)道出了對(duì)方的意圖和緣由，那這事去也就簡單了起來，橫豎只要打過去就行。不過……
    這東瀛距離大唐，雖然比美洲近的多了，但兩邦之間相距的海域也有差不多一個(gè)南海那么大——可能要小一些，但問題是去往東瀛的海路上，有許多暗礁之類。
    同時(shí)因?yàn)楹Ｓ颡M長，風(fēng)力也較大，行船就十分不易。派出去的探子走小船這還好說，但若是走大船，這一路顛簸下來，只怕士氣要被折騰的夠嗆。
    ……而不用大船則是不可能的，因?yàn)橘羾m然小，但也是一塊“陸地”，而不能簡單的視為幾座島嶼！