宵夜是蓮子羹。我叫娥娥一起，娥娥沒有一起，自顧去拿了一個(gè)廣柑剝了吃。
    我忽然想起了什么，恍然大悟地問道：“莫非這就是傳說中的害喜？”
    娥娥羞澀地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    我一把將娥娥摟在懷里，歉然道：“對(duì)不起，娥娥，直到今天，我才知道你在害喜，我這個(gè)老公做得太不成功了。”
    娥娥輕輕笑道：“你已經(jīng)很緊張我了，又要玩游戲，想不起很正常的。”
    我堅(jiān)決地道：“不行，我明天早上先出去，給你收購(gòu)二十斤廣柑，然后再進(jìn)游戲。”
    娥娥臉上綻開了春花，沒有說什么。很快我吃完了蓮子羹，娥娥也解決了可憐的廣柑，我就陪娥娥一起睡了。
    第二天一早，我就開著車跑市里的各大市場(chǎng)。好在現(xiàn)代社會(huì)交通發(fā)達(dá)，現(xiàn)在又是廣柑成熟的旺季。花了一個(gè)小時(shí)，經(jīng)過精挑細(xì)選，二十斤廣柑的任務(wù)已經(jīng)超額完成。
    將三十斤廣柑交給老爸老媽收起來，又去看了看娥娥，慰問了一下，我就重新上線了。
    系統(tǒng)一解凍，我就立刻用“氣沖靈臺(tái)”發(fā)動(dòng)了攻擊。現(xiàn)在雖然沒有“靈臺(tái)之網(wǎng)”，但精神大網(wǎng)依舊被我用“氣沖靈臺(tái)”支撐起來，所以我再也沒有體會(huì)到昨天那種被擠扁的感覺。同時(shí)也抽空繼續(xù)觀察著西王母的精神威壓，試圖從中找到細(xì)微的部分。不過30分鐘的時(shí)間，能夠得到的體會(huì)也就只有昨晚使用“靈臺(tái)之網(wǎng)”的時(shí)候10分鐘的體會(huì)。這一切都在我的預(yù)料之內(nèi)，我也沒有強(qiáng)求。
    終于撐到30分鐘的冷卻時(shí)間過了，“靈臺(tái)之網(wǎng)”再次被我用了出來。有了“靈臺(tái)之網(wǎng)”自帶的攻擊，不用我自己努力維持，重新又有了更多觀察的機(jī)會(huì)。不過我首先有了一個(gè)發(fā)現(xiàn)。那就是“靈臺(tái)之網(wǎng)”自動(dòng)將精神大網(wǎng)的空間撐開之后，整個(gè)精神大網(wǎng)已經(jīng)跟“靈臺(tái)之網(wǎng)”完全融合。上次跟五岳正作戰(zhàn)的時(shí)候這張精神大網(wǎng)是無限延伸的，而現(xiàn)在這張網(wǎng)卻只能有這個(gè)技能用出之后那么大的空間。盡管我自己使用的“氣沖靈臺(tái)”將大網(wǎng)周圍的空間又撐開了一些，但精神大網(wǎng)卻沒有隨之膨脹。
    有了這個(gè)發(fā)現(xiàn)之后，我的注意力從西王母的精神威壓那邊轉(zhuǎn)移回來，一心開始思考這個(gè)問題。既然兩個(gè)網(wǎng)的性能不同，卻又能夠融合，這說明原本能夠擴(kuò)張的精神大網(wǎng)在“靈臺(tái)之網(wǎng)”這個(gè)技能中得到了某種程度的固化。而固化的結(jié)果就是精神大網(wǎng)不再單純地追求空間的廣度，而更多追求的是單位空間的質(zhì)量。新的技能已經(jīng)有了一種自我調(diào)適性，可以依據(jù)我當(dāng)前的實(shí)力自動(dòng)按照最優(yōu)的狀態(tài)固化精神之網(wǎng)。
    那么就存在一個(gè)問題，這種經(jīng)過固化的精神之網(wǎng)，到底是能夠繼續(xù)變化的，還是一成不變的呢？我決定回到精神大網(wǎng)探視一個(gè)究竟。
    這一觀察，頓時(shí)讓我豁然開朗。原來精神大網(wǎng)雖然在技能中被固化，但并不是一成不變的，每時(shí)每刻都呈現(xiàn)著不同的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。再一細(xì)觀察，這種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的規(guī)律也被我找了出來。精神大網(wǎng)在固化為“靈臺(tái)之網(wǎng)”之后，每一次細(xì)微的運(yùn)動(dòng)，剛好跟周圍精神威壓的變化聯(lián)系緊密。每當(dāng)西王母的精神威壓在某一個(gè)區(qū)域的運(yùn)動(dòng)發(fā)生變化之后，大網(wǎng)上面相應(yīng)的區(qū)域也會(huì)做出應(yīng)變，以預(yù)防隨時(shí)可以侵入的精神威壓。
    不過“靈臺(tái)之網(wǎng)”自帶的2400兆次攻擊就相對(duì)穩(wěn)定得多了。這是因?yàn)檫@些攻擊才是“靈臺(tái)之網(wǎng)”能夠保持穩(wěn)定的真正基礎(chǔ)。只有這種無差別的攻擊，才能將西王母的精神威壓完全擋在外面。但這種無差別的攻擊實(shí)際上也浪費(fèi)了攻擊力，跟我自己有的放矢的攻擊不同，這些技能自帶的攻擊并不能夠隨心所欲地攻擊對(duì)方最為薄弱的部分，往往錯(cuò)過一些千載難逢的良機(jī)。
    于是問題又出來了。我現(xiàn)在最關(guān)心一個(gè)問題，那就是“靈臺(tái)之網(wǎng)”有沒有改良的可能。因?yàn)椴粌H是攻擊方式，包括那種對(duì)于精神威壓的預(yù)防，都是一種精神能量的浪費(fèi)。事實(shí)上“靈臺(tái)之網(wǎng)”一直在一件根本不可能發(fā)生的事情上面進(jìn)行預(yù)防。一方面是該攻的沒有攻，一方面是不該防的卻要防，浪費(fèi)就存在于這里，問題也就產(chǎn)生于這里。如果能夠改良的話，也應(yīng)該從這里著手。
    但想想是一回事，真要實(shí)現(xiàn)起來，也不是那么容易。照理來說，精神世界是自己的，自己應(yīng)該最為了解才對(duì)。但現(xiàn)在是雙方用精神力進(jìn)行戰(zhàn)斗，技能又是系統(tǒng)固化的，也許我自己對(duì)于精神大網(wǎng)的了解，在目前來說，反而不如西王母來得精深。于是在好一陣之后，我遺憾地發(fā)現(xiàn)，我對(duì)于改變“靈臺(tái)之網(wǎng)”目前的浪費(fèi)狀態(tài)，竟然無能為力。
    但放棄不是我的習(xí)慣，目前我已經(jīng)隱隱感覺到，首先加強(qiáng)自己的實(shí)力才是最重要的，一味勇猛突進(jìn)，只能是一勇之夫，在西王母這樣的高手面前，任何莽撞的做法都會(huì)拖延自己的時(shí)間。所以在現(xiàn)在來說，觀察自己的精神大網(wǎng)，也許比觀察西王母的精神大網(wǎng)來得更加重要。因?yàn)檫@部分精神是自己的，雖然經(jīng)過了系統(tǒng)的固化之后一時(shí)之間不能找到跟精神本身的必然聯(lián)系，但只要持之以恒，有兩個(gè)方向的印證，其效果肯定要比觀察西王母的精神威壓那般只有一個(gè)方向的印證要來得現(xiàn)實(shí)得多。
    當(dāng)然這只是我心中的轉(zhuǎn)念，與此同時(shí)，我并沒有歇著，“氣沖靈臺(tái)”一如既往地向精神威壓發(fā)動(dòng)沖擊，一邊心中轉(zhuǎn)著念頭，一邊偶爾還看上一眼。
    這樣想著自己當(dāng)前的戰(zhàn)斗方式，我的心中又是一動(dòng)。其實(shí)分心二用原本就是人類的本能，正如在電腦上可以同時(shí)聽歌又寫文章一樣，我也可以在研究精神大網(wǎng)的同時(shí)關(guān)注一下西王母的精神威壓。兩手一起抓，齊頭并進(jìn)。
    于是最終我的行動(dòng)就出來了，將主要的注意力放在研究精神大網(wǎng)上面，同時(shí)以精神的余光關(guān)注著西王母的精神威壓。
    而下一刻我又開始頓悟。因?yàn)橐⒕癖旧砀翊缶W(wǎng)的關(guān)聯(lián)，而這種關(guān)聯(lián)又仿佛無跡可尋，我不得不追尋最本源的精神運(yùn)動(dòng)方式。而我悟出的內(nèi)容，就是自己的習(xí)慣。其實(shí)每個(gè)人所謂“習(xí)慣性動(dòng)作”，其本質(zhì)還是一種“習(xí)慣性精神”的外化。也就是一個(gè)人無論思維方式還是行動(dòng)方式，那些養(yǎng)成的習(xí)慣根本上都是一種精神的習(xí)慣，外在的行動(dòng)只是經(jīng)過精神指揮而已。而這些習(xí)慣本身，也就是精神本身對(duì)于自身思維和行為的一種固化，按照固定的程式養(yǎng)成的一種自動(dòng)化的應(yīng)對(duì)。跟電腦設(shè)計(jì)的程序差不多。
    我們玩家常常認(rèn)為自己對(duì)于npc有一種優(yōu)越感，就是因?yàn)閷?duì)方只是數(shù)據(jù)，而我們擁有自主的精神。但經(jīng)過習(xí)慣的固化之后，我們對(duì)npc的優(yōu)勢(shì)其實(shí)已經(jīng)喪失了。習(xí)慣讓我們的思考和行為都npc化。無論在游戲里還是現(xiàn)實(shí)里，我們?cè)诤艽蟪潭壬隙际俏覀冏约褐圃斐鰜淼膎pc，使用固定的程式給自己發(fā)布任務(wù)然后又去完成任務(wù)，直到現(xiàn)實(shí)生活這款獨(dú)特的游戲通關(guān)為止。
    所以說，精神本身跟“靈臺(tái)之網(wǎng)”這種技能的內(nèi)在聯(lián)系，從很大的程度上來說，都跟自己的精神習(xí)慣有關(guān)，系統(tǒng)不過是按照玩家的精神來將技能進(jìn)行固化。
    不過我又想到一個(gè)新的問題，既然是系統(tǒng)叫得出來名字的技能，那就絕不僅僅是玩家的精神習(xí)慣在里面，而是系統(tǒng)本身已經(jīng)設(shè)定的一種程式。這種程式擁有針對(duì)性的作用。雖然在目前對(duì)付西王母的精神威壓上面，看起來是一種浪費(fèi)，但有可能在對(duì)付其他精神系高手上面，卻又有著異乎尋常的威力。游戲就是這樣，此刻的無路可走，下一刻卻會(huì)因此而打敗天下。撐過眼前這一關(guān)，就是一片光明的坦途。而這也正是游戲通常吸引人的地方，只不過作為玩家，每當(dāng)我們投入太多的時(shí)候，會(huì)忽略這一點(diǎn)而已。
    這樣想著，我的心里又是一動(dòng)。系統(tǒng)的這種設(shè)定，完全是立足于防御，也就是說，先讓自己處于不敗之地，無論敵人怎么進(jìn)攻，首先有2400兆次的攻擊作為外部的防護(hù)罩，就算這個(gè)防護(hù)罩被攻破，內(nèi)部那種預(yù)防性的應(yīng)對(duì)也能即刻發(fā)生作用，不至于一敗涂地。從防御的角度來說，這種設(shè)計(jì)幾乎已經(jīng)是無懈可擊。
    但戰(zhàn)斗就是戰(zhàn)斗，有守必然有攻，如果一味防守，恐怕會(huì)一直被動(dòng)挨打。所以在此時(shí)此刻，缺點(diǎn)也是非常明顯的。
    而想通了這一層，我的努力也就有了方向。也就是說，在體會(huì)精神大網(wǎng)的問題上，一方面要從自己的習(xí)慣中去尋找答案，一方面也要從系統(tǒng)的習(xí)慣中去尋找答案。將這兩個(gè)習(xí)慣破解了，這個(gè)技能也就被自己掌握了。不僅僅是學(xué)會(huì)而已，而是真正能夠自由地運(yùn)用。
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