，巨星 ！
    尼古拉斯腦海里最大的疑問得到了解答之后，內(nèi)心的震撼卻久久無法停止，他所震驚的不僅僅是雨果為了“七宗罪”這部作品的付出和堅(jiān)持，而這些付出和堅(jiān)持都在媒體的解讀之下扭曲出不同的意義，這也讓最近一段時(shí)間的媒體反省變得越發(fā)可笑起來；更是因?yàn)閺挠旯砩纤凵涑鰜怼捌咦谧铩钡纳羁毯x。
    可以肯定的是，雨果選擇“七宗罪”這個(gè)作品本身和最近幾個(gè)月發(fā)生的事是沒有直接聯(lián)系的，而安德魯-凱文-沃克在創(chuàng)作“七宗罪”這個(gè)劇本時(shí)更不可能預(yù)見到今年以來整個(gè)新聞界發(fā)生的翻天覆地變化。
    但是，“七宗罪”這部電影里所折射出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，卻和過去幾個(gè)月時(shí)間里發(fā)生在雨果身上的經(jīng)歷，不經(jīng)意地彼此呼應(yīng)，進(jìn)而迸發(fā)出腦海里的驚濤駭浪，讓尼古拉斯陷入了沉思，繼而誕生了“洛杉磯時(shí)報(bào)”那篇產(chǎn)生了驚濤駭浪后續(xù)影響的著名文章“從雨果-蘭開斯特身上閱讀‘七宗罪’”的專業(yè)影評(píng)。
    “雨果-蘭開斯特又一次成為了媒體的矚目焦點(diǎn)，雖然他一直都是焦點(diǎn)，但這一次他卻掀起了一股蓄謀已久的革。命，讓整個(gè)社會(huì)都開始自我檢討。
    雨果過去幾個(gè)月的經(jīng)歷清晰地折射出了‘娛樂至死’的概念。尼爾-波茲曼（neil。postman）所提出的娛樂至死概念，其實(shí)就是指現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神，所有政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸。
    在無冕之王的筆下，無論多么殘忍的謀殺、多么恐怖的地震、多么荒誕的政治丑聞，都可以成為他們謀利的對(duì)象，也可以成為社會(huì)娛樂的載體，甚至可以成為人們茶余飯后談笑風(fēng)生的媒介，新聞的價(jià)值僅僅取決于它能夠帶來多少笑聲或噓聲——多少關(guān)注或談?wù)?，失敗也成為了一種文化，就連悲傷、苦痛、死亡都成為了價(jià)值衡量體系中的因素之一。
    雨果就是如此，從“七宗罪”開機(jī)儀式的缺席，到電影拍攝期間的拒絕采訪，一直到最近“死囚漫步”拍攝期間那荒誕離奇的女巫審判二次事件，雨果一直都在履行自己身為演員的義務(wù)，展現(xiàn)出了敬業(yè)姿態(tài)，甚至為了電影而將自己陷入了危險(xiǎn)境地。可是他的敬業(yè)姿態(tài)卻成為了媒體調(diào)侃娛樂、博取關(guān)注的載體，成為了娛樂至死的典型案例。
    這是社會(huì)的殘酷，更是社會(huì)的悲哀。
    整個(gè)病態(tài)的社會(huì)將娛樂至死發(fā)揮到了極致，人們嘉獎(jiǎng)那些最膚淺、最愚笨、最刻薄、最招搖的人。人們不懂得何為道德，不知羞恥，不分對(duì)錯(cuò)。人性中最陰暗的一面，卻獲得敬仰和贊頌，彌天大謊或者散播恐懼都無所謂，因?yàn)橛欣蓤D！
    當(dāng)新聞媒體為了迎合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，為了銷量為了利益，把包括雨果在內(nèi)的所有公眾對(duì)象當(dāng)做消費(fèi)對(duì)象，并且無止境、無下限地侵犯公眾人物的基本權(quán)利，可是大眾不僅絲毫不覺得奇怪，相反還認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，‘因?yàn)樗麄兪枪娙宋铩?br/>     這個(gè)社會(huì)已經(jīng)開始變得扭曲，為什么？討論娛樂至死誕生的社會(huì)根本原因，顯然不是那么容易的，但可以肯定的是，人們的冷漠勢(shì)必是諸多原因之一。由于忙碌開始變得疏離，因?yàn)槭桦x而變得冷漠，因?yàn)槔淠兊美淇帷?br/>     人們放棄了最原始最古典的溝通手段，放棄了與親朋好友進(jìn)行情感交流的方式，放棄了對(duì)生活的抵抗和抱怨，用冷漠武裝自己，避免自己受到傷害，避免自己沾染麻煩，避免自己展示脆弱。于是，人們開始將自己的快樂建立在他人的痛苦之上，談?wù)撍说谋瘧K來襯托自己的幸福，嘲笑他人的愚蠢來襯托自己的聰明，同情他人的不幸來安慰自己的幸?！?br/>     在社會(huì)逐漸變得冷漠的背景之下，公眾人物不僅成為了娛樂對(duì)象，還成為了發(fā)泄對(duì)象，人們把自己的憤怒、悲傷、遺憾、苦澀、痛楚全部都寄托在了公眾人物的身上。
    雨果事件所折射的，不僅僅是新聞媒體的娛樂至死或唯利是圖，更是新聞媒體的冷漠殘酷和漠不關(guān)心。從當(dāng)初的羅德尼-金，到后來的邁克爾-杰克遜，再到最近的雨果，這些被社會(huì)的冷漠和殘忍做制造出來的‘女巫’，已經(jīng)脫離了新聞媒體的范疇，更折射出了整個(gè)社會(huì)的冷漠殘酷和漠不關(guān)心。
    在娛樂至死的背后，我們看到的是社會(huì)腐爛的開端，更是社會(huì)冷漠的冰冷和血腥，而這一切，恰恰是‘七宗罪’之奧義誕生的溫床。整部電影所折射出的恰恰是已經(jīng)被冷漠武裝起來的冰冷社會(huì)。
    弗里德里希-威廉-尼采（friedrich。wilhelm。nietzsche）曾經(jīng)高呼，‘上帝死了’。從那一刻開始，我們的古典社會(huì)就被宣判結(jié)束，社會(huì)正式進(jìn)入現(xiàn)代主義。在現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展之下，世界的距離正在逐漸縮小，可是人們之間的距離卻沒有縮小，相反還逐漸樹立起了冰冷的壁壘，疏離和冷漠成為了人和人之間關(guān)系最準(zhǔn)確的定義。
    在冷漠生活的背后，人們逐漸不再關(guān)心自己身邊之人，不再關(guān)心自己摯愛對(duì)象，不再關(guān)心社會(huì)道德和正義，缺乏交流和溝通，缺乏寄托和依靠，缺乏關(guān)懷和友善，冷漠的背后讓人們內(nèi)心的空虛無處發(fā)泄，于是，公眾人物的八卦和精彩、渴望揚(yáng)名立萬的欲。望、弱肉強(qiáng)食殘酷冷血的撕咬，成為了他們最大的心靈寄托。
    所謂的七宗罪，不再是古典的傳統(tǒng)定義，而是被貼上了現(xiàn)代標(biāo)簽。每個(gè)人都行走在自己的道路上經(jīng)營(yíng)自己的生活，忙碌和冷漠讓他們失去了對(duì)生活的感知，所以在‘七宗罪’這部電影里就出現(xiàn)了輕描淡寫的幾個(gè)案例：搶劫犯為了搶一些零錢和一塊表而刺瞎一個(gè)人的眼睛；當(dāng)一個(gè)女人遭到侵犯時(shí)喊救命沒用，只能喊救火；房東欺騙了米爾斯夫婦，把飽受地鐵噪音折磨的房子租賃給了他們；而另外一個(gè)房東則把被折磨成活死人的受害者當(dāng)做最好的房客，只因?yàn)樗麜?huì)定期收到放在郵箱里的房租。
    還有在離開電影的現(xiàn)實(shí)生活里，身為演員的雨果為了表演而全情投入以至于讓自己陷入了精神疾病的危險(xiǎn)，這卻成為了媒體謀利的手段、成為了人們茶余飯后的焦點(diǎn)，沒有同情、沒有關(guān)懷、沒有敬意，有的只是冷漠的談?wù)摵褪虏魂P(guān)己的調(diào)侃。
    這無疑是最殘忍的暴力，正是這種冷暴力，誕生了現(xiàn)代化的七宗罪：傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪食、貪婪、淫。欲。
    人們拋棄了友善而選擇了冷漠的傲慢；人們拋棄了理解和欣賞而選擇了嫉妒和暴怒；人們拋棄了健康和未來選擇了一時(shí)之快的懶惰和貪食；人們拋棄了道德而選擇了骯臟的貪婪；人們拋棄了彼此廝守的愛情，選擇了短暫的淫。欲。
    正是這七宗罪，誕生了這部電影，也誕生了一個(gè)偉大的驚悚懸疑作品，更誕生了一部警醒世人的警示錄。
    正如兇手所說，這是一件用于警世的作品。就好像兇手選擇的作案手段一樣，每一件都是安排妥當(dāng)，充滿了隱喻，這樣正適合和這個(gè)現(xiàn)代化世界背道而馳的古典主義情懷。他用食物將暴食的胖子撐死，用床榻將懶惰的癮君子困死，用公平將貪婪的律師懲治死，用歡愉道具將享受淫。欲的雙方嚇?biāo)溃冒谅髿⒘俗约旱纳嫦Ｍ?，最后用失去控制的暴怒毀滅所有一切?br/>     兇手擁有現(xiàn)代化的工具——手槍，他本可以輕而易舉地終結(jié)每一條生命，但他卻沒有讓現(xiàn)代化的快捷和短暫代替那遺失的優(yōu)雅古典主義，為兇殘而冰冷的現(xiàn)代上了一課，通過每一個(gè)受害者來折射出現(xiàn)代七宗罪，更是對(duì)社會(huì)冷漠和殘忍最直接最血腥的譴責(zé)；但這一切手段和方式卻又是來自于現(xiàn)代的靈感，就好像電影所說，‘我們面對(duì)的是日常生活’。
    娛樂至死本身就是七宗罪之一，它是傲慢、是嫉妒、是暴怒、是貪婪、是淫。欲……現(xiàn)代社會(huì)冷漠之下滋生的七宗罪摧殘著無數(shù)人的靈魂，電影里的三位主角都是受害者之一，現(xiàn)實(shí)生活里的雨果也是受害者之一，包括生活中因?yàn)槿藗兊睦淠蜔o關(guān)心受到傷害、甚至失去生命的那些人，也全部都是受害者之一。
    面對(duì)社會(huì)的冷漠和殘酷，雨果選擇了他的方式進(jìn)行對(duì)抗，兩年前的女巫審判發(fā)人深省，今年四月份邁克爾-杰克遜的洗刷冤屈更是證明了雨果的正確；上個(gè)月的‘神經(jīng)病’言論沉默以對(duì)，事實(shí)的真相證明了雨果的非暴力不合作反抗是明智的。
    正如‘七宗罪’里的兇手所說，‘想要人聽你說話，拍拍他的肩膀是不夠的，必須讓他震撼一下，這樣人家才會(huì)仔細(xì)聽你的’。八月五日的反抗行動(dòng)，震撼了整個(gè)社會(huì)，但目前還不確定雨果是否成功了，社會(huì)對(duì)于娛樂至死的反思還在持續(xù)著；不過可以確定的是，在電影里，兇手成功了。
    ‘七宗罪’的故事，就講述了沙摩塞、米爾斯和兇手三個(gè)人，各自用著自己的方式去對(duì)抗社會(huì)的七宗罪、對(duì)抗社會(huì)的冷漠和殘酷，這也恰恰是整部電影最核心的思想，最振聾發(fā)聵的反響！”