，北美大唐 ！
    整個(gè)法國大革命中，各個(gè)政治派別風(fēng)起云涌，從現(xiàn)時(shí)的君主立憲派，到其后的吉倫特派、雅各賓派熱月黨人，再到最后拿破侖橫空出世，可以說現(xiàn)在法國的政局和情勢(shì)都是極為混亂的。而法蘭西國革也是這場(chǎng)轟轟烈烈的大革命中的一員，只不過出于各種考慮，國革的力量并沒有拿到臺(tái)面上來。
    一方面國革的存在很容易被人們聯(lián)想到大唐身上，如果法蘭西國革在革命中出頭，很可能就被其他派別斥為大唐用來干涉法國政治的工具。另一方面國革現(xiàn)在的實(shí)力相比其他政治派別，還是有些薄弱的，盡管有著最為完整的理論體系和斗爭(zhēng)模式，也有著嚴(yán)密的組織，不過國革成員大部分都是比較年輕的政治新鮮人，以一些開化的中產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子組成，在廣大的農(nóng)村地區(qū)也有一定的傳播。這一點(diǎn)上倒是全球國革黨都是比較近似的，屬于城市農(nóng)村一把抓，但是實(shí)際國革黨更加努力地深入到鄉(xiāng)村之中，特別是在歐洲封建制度還有殘余的國家，國革關(guān)于土地改革的政治綱領(lǐng)，比較受底層農(nóng)民甚至農(nóng)奴的歡迎。
    相比于風(fēng)起云涌甚至可以說是到處都是虎踞龍盤的巴黎，法蘭西國革的經(jīng)營重點(diǎn)是在法國各地的農(nóng)村地區(qū)，尤其是那些剝削比較嚴(yán)重、有反抗傳統(tǒng)的地區(qū)。
    會(huì)議進(jìn)行到一半，各位代表中間休息，白南等大唐國革的領(lǐng)導(dǎo)者聚在一起小談。
    “關(guān)于法蘭西國革，恐怕直接拋出來，用來爭(zhēng)奪大革命的果實(shí)，恐怕還是力有未逮的，最擔(dān)心的還是最終果子沒有摘下來，結(jié)果把咱們辛辛苦苦經(jīng)營出來的局面給白費(fèi)了。”四十多歲的趙賢現(xiàn)在也進(jìn)入了大唐國革的核心圈子。雖然明代眾的出身使他先天對(duì)于主義什么的有距離，但是他接受的速度非常快，在政治生活中也頗有智慧。是年青一代中非常有潛力的。
    劉天也說道：“從綱領(lǐng)的角度來說呢，國革跟大革命中的很多政治派別的訴求是比較一致的。反對(duì)封建、反對(duì)宗教控制，但是基本實(shí)現(xiàn)路徑上，還是有比較大的區(qū)別的。國革的最終目標(biāo)是像我們大唐一樣，建立以國革為唯一執(zhí)政者的政治體系，也實(shí)際上是溫和紅色路線，或者橙色路線，但毫無疑問無論是雅各賓派還是斐揚(yáng)俱樂部，這些政治勢(shì)力都是代表的資產(chǎn)階級(jí)訴求的。最終也是要走多黨選舉。輪流坐莊的這條路。”
    白南說道：“其實(shí)我們一直講的西方普世模式，在資本主義革命的初期，尤其是有著比較重封建殘留的地區(qū)，都是不存在的。拋開美國這個(gè)殖民地國家不談，英國的君主立憲制可以說是正經(jīng)的普世模式發(fā)展的****。但是真正在歐洲大陸上，無論是法國、德國還是西班牙，實(shí)際是在二戰(zhàn)之后打爛了國家，才慢慢發(fā)展完全了普世模式，在此之前幾乎專權(quán)才是他們的政治代名詞。所以，在執(zhí)政方法上來看。我們國革的模式也好，羅伯斯庇爾們也好，甚至俾斯麥們也好。其實(shí)本質(zhì)上是沒有區(qū)別的，大革命中的任何一次********，都跟人民的直接選擇沒關(guān)系，都是暴力的選擇。相反，在我們大唐卻有著更為理性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿裰鞑呗裕闳栆粏栁覀儊碜詺W洲的代表們，他們幾乎都深信我們的民主是真正的民主，而歐洲人的那一套是愚蠢而無效率的。”
    白南緊接著又道：“但我也認(rèn)為，大范圍介入到法國大革命之中是不智的。法蘭西國革的力量是有限的。而且正在發(fā)展和上升中，那么老二策略就是很恰當(dāng)?shù)摹！?br/>     來自現(xiàn)代的穿越眾們不由會(huì)心一笑。所謂的老二戰(zhàn)略其實(shí)在21世紀(jì)的中美博弈之中可見一般。老二雖然難做，但是做得好了也是非常有利的。中國從最開始喊著構(gòu)建國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。到后來成為西方主導(dǎo)國際秩序中的主要得益方，核心就是老二當(dāng)?shù)煤谩?br/>     以現(xiàn)在的法蘭西國革的塊頭，單獨(dú)主導(dǎo)革命是不現(xiàn)實(shí)的，尤其在巴黎根本做不到一呼百應(yīng)，無論是雅各賓派還是無套褲漢們，都不會(huì)多么在意國革的力量。但是國革又是不可忽視的一個(gè)勢(shì)力，所以也是各方希望爭(zhēng)取的勢(shì)力。也就是傳說中的被團(tuán)結(jié)對(duì)象。
    至今為止，國革在法國大革命的舞臺(tái)上還是表現(xiàn)得極為含蓄的，黨主席霞飛?薩塞爾在媒體上表達(dá)的觀點(diǎn)也是屬于中肯型的，法蘭西國革強(qiáng)烈要求廢除君主制度，廢除封建制度，同時(shí)要求在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，限制不文明的投機(jī)行為，并且切實(shí)關(guān)注勞工權(quán)益，進(jìn)行土地改革，關(guān)懷底層民眾生活等。可以說，國革基本上的定位是法國中下層人民的代言者。
    加上國革發(fā)展的重點(diǎn)在鄉(xiāng)村地區(qū)，在巴黎的勢(shì)力相對(duì)有限，所以各方實(shí)際上與法蘭西國革的交往也并不算密切。
    白南再次定了一下調(diào)子：“這個(gè)時(shí)候還不是國革下山摘果子的時(shí)候，君主立憲派的統(tǒng)治也維持不了多少年，雖然我們這個(gè)位面發(fā)生了很多由我們引發(fā)的變化，但是大致上法國的政局還是那個(gè)樣子。路易十六最終還是會(huì)被送上斷頭臺(tái)的。這時(shí)候站隊(duì)是很不明智的，法蘭西國革要拿出一個(gè)合作者的姿態(tài)而不是競(jìng)爭(zhēng)者的姿態(tài)，不管誰上臺(tái)，我們都不明確擁護(hù)，而是反復(fù)強(qiáng)調(diào)我們對(duì)中下層民眾的利益的在意，這對(duì)于國革的發(fā)展是有好處的。而這唱歌名再鬧騰上幾年，等國革在廣大的法蘭西鄉(xiāng)村地區(qū)，都建立了穩(wěn)固的黨支部，并且有能力發(fā)動(dòng)大量的農(nóng)民的時(shí)候，國革就有實(shí)力走到前臺(tái)來，大聲的說話了。”
    劉天道：“不過那個(gè)時(shí)候，我們要面對(duì)的恐怕就是拿破侖了吧。”
    白南有點(diǎn)高深莫測(cè)地笑了笑，道：“現(xiàn)在還年輕和熱情的科西嘉軍官，現(xiàn)在已經(jīng)接觸到了國際主義的思想，我想也許未來的走向會(huì)更有意思。”(未完待續(xù)。)