，諸天之蓋世人皇 ！
    毫無疑問，從后土祖巫處習(xí)得的十二都天神煞大陣無疑是最正宗的。有了完整的陣法，陸羿再去凝練十二桿都天神煞旗，無非就是耗費一些材料與時間。
    這一次，軒轅黃帝與蚩尤大戰(zhàn)，不少巫族卷入其中，戰(zhàn)死的巫族并不在少數(shù)。這些巫族都是十二祖巫的后代，體內(nèi)流淌著十二祖巫的血脈，他們的尸體倒是用來煉制十二都天神煞大陣的好材料。
    沒錢看小說？送你現(xiàn)金or點幣，限時1天領(lǐng)取！關(guān)注公·眾·號【書友大本營】，免費領(lǐng)！
    用各種珍稀材料，先煉制出十二桿都天神煞大陣的雛形。再以這些巫族的血脈為引，引動天地間十二祖巫的本源，將之凝聚在十二桿陣旗之上。
    這片天地是盤古所創(chuàng)造的，可以說一切都是盤古所化。十二祖巫乃是盤古精血所化，代表的是盤古的肉身。他們雖然已經(jīng)隕落了，但本源依然存在天地之間。
    陸羿的做法，借鑒了《佛本是道》中周青的做法。以十二桿都天神煞陣旗將天地間的祖巫本源召喚過來，從而凝聚出十二祖巫真身，重組十二都天神煞大陣。
    當(dāng)初的周青，初步凝練十二都天神煞大陣之時，還只是一個未成仙的小修士。而現(xiàn)在的陸羿，早已經(jīng)半只腳踏入皇者的領(lǐng)域，在洪荒世界中，相當(dāng)于準(zhǔn)圣的境界。
    此時陸羿親自出手，凝練的十二桿都天神煞陣旗，自然是不同凡響。只是，想要真正凝聚十二巫族真身，確實需要漫長時間去積累，還需要一些契機。
    十二祖巫本源，后土祖巫的本源最好凝聚。在身化輪回之后，后土祖巫屬于巫族的那一部分本源，已經(jīng)散于天地之間。但有著后土祖巫的幫助，凝練后土祖巫的本源，反而并不是什么難事。
    此事倒是不需要著急，陸羿有足夠的時間慢慢去凝聚祖巫本源。而且，封神大戰(zhàn)之時，無數(shù)的隱藏在暗中的高手都將跳出來，到時再去收割也不遲。
    “十二桿都天神煞陣旗大成之時，倒是可以嘗試對付冥河老祖。在血海之中，凝聚十二祖巫真身，速度估計還會快上許多。”陸羿仔細(xì)思索著。
    冥河老祖對陸羿而言，將是至關(guān)重要的一環(huán)。只有擁有了合法的身份，陸羿才能名正言順的參與洪荒世界中某些事情。人族上師這個身份，暫時還不能公之于眾，需要等到合適的時間才行。
    陸羿的本體再次陷入閉關(guān)之中，開始全力沖擊皇者的境界，而十二桿都天神煞陣旗也在慢慢的凝聚祖巫。冥河化身則是坐鎮(zhèn)人族，默默注視人族的發(fā)展。
    自人皇軒轅黃帝飛升火云洞之后，人族正式進入“五帝定倫”的時代。顓頊繼承人皇之位，統(tǒng)領(lǐng)人族，繼續(xù)發(fā)展壯大。隨后，人族又歷經(jīng)帝嚳、堯、舜三帝。
    在歷屆人族共主的努力之下，人族的數(shù)量以不可思議的速度增加著，人族的蹤跡總算是遍布洪荒大地。南方的南部瞻洲，東方的東勝神洲，北方的北俱蘆洲，西方的西牛賀洲，都有人族的大部落存在。
    此時的人族，跟遠古時代的巫妖兩族，自然不能比擬，實力上差了十萬八千里。但是人族氣運之鼎盛，卻是遠遠超過了當(dāng)年的巫族與妖族。
    如此鼎盛的氣運，就連眾圣也不能無視。圣人門下的弟子紛紛出山，或是幫助人族斬妖除魔，或是在人皇坐下效力，以求得到氣運加持，獲得功德。
    如此一來，眾圣所立的教派，與人族的關(guān)系變得愈發(fā)的緊密。眾圣的教派想要發(fā)展壯大，就必須要在人族之中加深影響。其中以西方二圣最為焦急，他們已經(jīng)迫不及待的想要在人族之中加深自家教派的影響。
    現(xiàn)在的西方教，還不是后世的佛教。除了兩個圣人教主之外，現(xiàn)在的西方也只有大貓小貓兩三只。但陸羿在這段時間，已經(jīng)在人族之中發(fā)現(xiàn)了西方教的蹤跡。
    西方二圣是以大宏源成圣，若是不能將西方教發(fā)展壯大，那就是大因果。人族已經(jīng)成為二圣的目標(biāo)，他們一步一步算計，最終在封神大戰(zhàn)之后，將西方教發(fā)展壯大，在西游之后，佛教更是達到了鼎盛。
    很顯然，現(xiàn)在的西方教已經(jīng)在布局，慢慢在滲透人族。如此行為，陸羿暫時并未理會。現(xiàn)在的西方教還不能造成多大的影響，可以等到封神大戰(zhàn)之時再一起清算。
    此時的人族，在歷經(jīng)顓頊、帝嚳、堯、舜四帝之后，終于迎來了五帝的最后一位，大禹。作為“三皇治世，五帝定倫”的最后一位，大禹的時代注定是多災(zāi)多難的，但也正是這些災(zāi)難，才讓人族變得更加輝煌。
    大禹的時代，人族的領(lǐng)地之中發(fā)生了水災(zāi)。天下水系泛濫，妖族也趁機作亂，整個人族頓時陷入水深火熱之中。大禹正是秉承大劫而生，命中注定要率領(lǐng)人族平定水患。
    水患只要方法得當(dāng)，平定并非什么難事。但面對盤踞在大江大河之中的大妖，大禹卻是無可奈何。現(xiàn)在人族的高手雖然不少，但對付真正的大妖，還是太難。
    作為人族的當(dāng)代共主，大禹自然是知道陸羿的存在。在無可奈何之下，大禹只能尋找到人族傳說之中的祖地，向傳說中的人族上師尋求幫助。
    在人皇軒轅黃帝時代，因為幫助人族戰(zhàn)勝蚩尤有功。陸羿所培養(yǎng)的人族底蘊，正式被人皇所承認(rèn)，也有了屬于自己的名字，他們被歷代人皇稱為供奉殿。
    供奉殿并不管人族內(nèi)部的戰(zhàn)爭，他們只有在人族的危難時刻才會出現(xiàn)。在陸羿與人皇的構(gòu)想之中，供奉殿是為了整個人族而存在的，是人族最后的底蘊所在。
    大禹現(xiàn)在面臨的問題，就是人族與妖族余孽的紛爭。幫助人族斬妖除魔，是供奉殿的職責(zé)所在。面臨大禹的請求，供奉殿自然義不容辭，再次派出了高手。
    此次的水患之中，有不少的妖族余孽作亂。其中實力最強，也最出名的自然是相柳與無支祁。這兩大妖神，乃是上古異種，自身實力強大無匹。也正是這兩大妖神的存在，讓大禹一直無法平定水患。
    人族供奉殿，再次派出三尊大羅金仙，與二十位金仙。與此同時，眾圣自然也不會放過如此機會，他們的親傳弟子也開始下山，幫助人族平定水患。
    大災(zāi)難伴隨著大氣運，眾圣自然看出了此次人族災(zāi)禍之中，所蘊含的功德。圣人的門下下山，幫助大禹平定水患與趁機作亂的妖族，自然是為了獲得功德。
    對于妖族，人族的態(tài)度一直很堅定。自上古時代，人族被妖族不斷殺戮之后，人妖之間的仇恨就難以化解。自此以后，人族見到妖族，都會斬盡殺絕。
    在人族供奉殿強者與眾圣門下親傳弟子的合力之下，妖族的余孽自然被斬盡殺絕。而水患也在大禹的治理之下，逐漸的平息。大禹自身也因為治水的功德，成就人皇果位，獲得無邊功德。
    至此，“三皇治世，五帝定倫”的時代正式過去，經(jīng)歷磨難的人族，仿佛浴火重生一般，變得更加的輝煌。無邊的氣運已經(jīng)凝聚在人族之中，天地主角的位置，人族算是徹底坐穩(wěn)了。
    此時，縱然不是圣人，也看出人族的不凡。許多有識之士已經(jīng)看出，人族跟以往的天地霸主并不相同，這是真正受天道鐘愛的種族，成為天地主角是種必然。
    而且與曾經(jīng)的天地霸主不一樣，人族的實力很弱小，并不會對眾圣與天道造成絲毫的威脅。這樣的種族，成為天地主角本就是順理成章的事情。
    陸羿也因為供奉殿的存在，在三皇五帝的時代，為人族做了無數(shù)的貢獻。陸羿因此獲得了不少的功德與氣運，這也讓陸羿在這一時期，能夠一直在諸天造化塔之中修煉。
    早在顓頊時代，十二都天神煞大陣之中，十二桿都天神煞陣旗，已經(jīng)初步凝聚了十二祖巫真身。這也意味著，陸羿能夠?qū)⑹继焐裆反箨囍匦氯碎g。
    如今，又經(jīng)歷完整的五帝時代，陸羿已經(jīng)讓十二桿都天神煞陣旗大成。由此凝聚而出的十二祖巫真身，布成十二都天神煞大陣，已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)耐Γ踔磷阋云硿?zhǔn)圣級別的強者。
    在如今大禹成為人皇，人族即將迎來新時代的時刻。十二都天神煞大陣的大成，對陸羿而言，是至關(guān)重要的。因為，這意味著陸羿能夠動手去布置一些事情。
    五帝的時代結(jié)束，禪讓制變成了家天下，夏朝即將建立。這是一個非常重要的標(biāo)志，因為這意味著封神大戰(zhàn)的時代即將來臨。而陸羿的一切謀劃，都是以封神大戰(zhàn)為基礎(chǔ)。
    “確實應(yīng)該弄一個合理的身份了，光是人族供奉殿，已經(jīng)不足以插手真正的洪荒大事！”陸羿喃喃自語的說道。
    陸羿謀劃冥河老祖已經(jīng)不是一天兩天的事情，如何在不引起眾圣注意的情況下，將冥河老祖斬殺，對陸羿而言，原本是一件非常困難的事情。
    但是在十二都天神煞大陣大成的之后，悄無聲息的將冥河老祖斬殺，將并不是完全不可能的事情。不過這一次容不得半點的失誤，陸羿必須保證萬無一失。
    “看來還是需要去見后土祖巫一面，如此才能萬無一失！”陸羿想到這里，再次動身，前往六道輪回之地。