，最后一個(gè)道士2 ！
    這是一個(gè)從朱葛俊口中說(shuō)出的版本，他是這樣說(shuō)的：
    朱葛俊祖上卻為湘西苗家人士，后因戰(zhàn)亂躲避到南方一帶，苗家先祖多會(huì)蠱術(shù)，這巫蠱之術(shù)原先是被用來(lái)瞧病問(wèn)診和占卜算卦的因這門手藝，朱葛俊偷渡香港后在東南亞一帶有些小有名氣，逐漸開始接觸到一些大公司，隨被聘用為風(fēng)水顧問(wèn)。
    這個(gè)名義上的風(fēng)水顧問(wèn)并不是一個(gè)風(fēng)水專家，而專門以下蠱打擊對(duì)方的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，南洋諸多富豪以及演繹明星都曾是朱葛俊的座上賓，他以金蠶蠱聞名。此蠱是將多種毒蟲，如毒蛇蜈蚣蜥蜴蚯蚓蛤蟆等等，一起放在一個(gè)甕缸中密封起來(lái)，讓它們自相殘殺，吃來(lái)吃去，過(guò)那么一年，最后只剩下一只，形態(tài)顏色都變了，形狀像蠶，皮膚金黃，便是金蠶。
    把金蠶蟲放在缸中，秘密埋在十字路口，經(jīng)過(guò)七七四十九日，再秘密取出放在香爐中，早晚用清茶馨香供奉；這樣獲得的金蠶是無(wú)形的，存在于香灰之中。放蠱時(shí)，取金蠶的蟲卵或者香灰下在食物中讓過(guò)往客人食用，便可通過(guò)蠱術(shù)操作對(duì)方，可謂是制勝千里之外，殺人于無(wú)形之中。
    所謂是有得亦有失，上蒼總是公平的，養(yǎng)金蠶的人也是需要付出代價(jià)的，他必須在“孤”“貧”“夭”三種結(jié)局中選一樣，法術(shù)才會(huì)靈驗(yàn)，所以養(yǎng)金蠶的人都沒(méi)有好結(jié)果，苗家俗語(yǔ)叫做“金蠶食尾”。
    朱葛俊是“夭”，他是一個(gè)不甘寂寞的人，而且對(duì)金錢有著極度的熱愛(ài)。年輕的時(shí)候憑借著一身本領(lǐng)，換取真金白銀戀戀花叢，可是到了現(xiàn)在這把年紀(jì)他卻又想要做另外一件事兒了，那就是有自己的后代。
    用他的話說(shuō)，掙再多的錢，有再多的名利，死后終究不過(guò)是一把黃土，想想自己躺在冰冷的棺材里，身體被蟲蟻啃食慢慢腐爛。墳頭茅草三尺之高，棺中水淹土埋，幾年之后誰(shuí)還會(huì)記得曾經(jīng)有一個(gè)叱咤風(fēng)云的朱葛俊呢？他自走上這條路，當(dāng)然是信奉鬼神的，生前黃金白銀美女，取之不盡用之不竭，死后呢？連個(gè)燒香祭奠的人都沒(méi)有，而且朱葛俊還是個(gè)老傳統(tǒng)，他越來(lái)越堅(jiān)信不孝有三，無(wú)后為大。于是乎，想要迫切的解開這個(gè)局，利用自己的人脈和錢財(cái)，朱葛俊這些年結(jié)拜了不少江湖人士，部分人根本就是沖著他那點(diǎn)錢財(cái)而去，命這種玩意是注定的，既然選擇了開始就注定的結(jié)局。
    某日，諸葛俊在翻閱古代典籍的時(shí)候看到了這樣一番話：
    盤古有那一線生機(jī)，大道五十，天衍四十九，故留一。道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物；萬(wàn)物有生死，或生或死，或死或生，皆是造化。
    紅塵三千丈，或貪或殺，或悲或喜，有因有果，相互糾纏，形成量劫，量劫接量劫，是為無(wú)量量劫。無(wú)量量劫之下，神州修士，或避世不出，或積累功德，或另避他徑，手段無(wú)所極也！
    是以天道無(wú)情，視眾生為螻蟻；然則天道亦有情，為眾生留下一線生機(jī)。
    這段出自周易.系辭上傳的古老訓(xùn)言讓諸葛俊重新燃起了希望，他迫切的想要打聽這大道五十中除了那已定的四十九之外，還有一線生機(jī)到底在哪？而這一切又是徒勞，先祖?zhèn)儌髁藬?shù)千年的老話看似一場(chǎng)鏡花水月，尋遍大山名川的高人們依舊無(wú)功而返。
    有些心灰意冷的朱葛俊回到自己的大本營(yíng)，恰巧在這時(shí)他結(jié)識(shí)了另一位：胡菲兒。
    他承認(rèn)那是一出雙簧，目的就是引出查文斌來(lái)對(duì)抗羅門，所謂用心良苦而無(wú)所不用其極。查文斌是個(gè)固執(zhí)的人，很難打動(dòng)，于是有苦情戲也有威逼利誘，而胡菲兒所言的那個(gè)盜寶聯(lián)盟也是存在的，他們就是一伙兒窺視中國(guó)地下文物的非法組織，其實(shí)簡(jiǎn)而言之雙方的矛盾可以歸結(jié)為：貨源地和定價(jià)權(quán)，他們需要充足的貨源，而羅門偏偏不允許任何勢(shì)力涉足，并且在新中國(guó)成立以后，反倒對(duì)于地下文物的發(fā)掘有所收縮和限制，而國(guó)際市場(chǎng)上古董交易的價(jià)格卻隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越高。
    于是包括歐美東南亞以及日本的一些勢(shì)力聯(lián)合在了一起，他們仿效羅門的簡(jiǎn)直，采用雇傭兵結(jié)合新型科技裝備以各種幌子進(jìn)入內(nèi)地。這些人裝備精良，可謂是武裝到了牙齒，但是他們又心懷鬼胎，比如朱葛俊和胡菲兒既是聯(lián)盟又是對(duì)手，在需要的時(shí)候他們可以合作，在利益面前他們又各為其主。
    查文斌的爭(zhēng)奪是源自一些情報(bào)的結(jié)果，他們發(fā)現(xiàn)自60年代中期以后，羅門的歷次大規(guī)模發(fā)掘都是圍繞著這個(gè)年輕人，這不免就引起了大家的關(guān)注。而經(jīng)過(guò)一些列情報(bào)的結(jié)果，他們又發(fā)現(xiàn)查文斌與羅門之間并不是盟友，相反的，羅門是既需要他又想控制他，這個(gè)結(jié)果直接導(dǎo)致了查文斌被盯上，任何一方只要掌握了這個(gè)年輕人就會(huì)擁有與羅門的談判話語(yǔ)權(quán)，至少這是他們目前發(fā)現(xiàn)的唯一的突破口。
    至于那口箱子，朱葛俊說(shuō)這是他的任務(wù)，此次到這里箱子便是其中之一。
    在明代永樂(lè)年間，鄭和率領(lǐng)聲勢(shì)浩蕩的寶船大隊(duì)七下西洋，所到之處無(wú)不臣服，是近代中國(guó)聲望到達(dá)的巔峰。七下西洋是被世人所知的，而很多人都認(rèn)為鄭和在同時(shí)期有沒(méi)有到達(dá)過(guò)對(duì)岸的東瀛呢？現(xiàn)實(shí)是曾經(jīng)去過(guò)，并且很早就去了。在1404年，也就是永樂(lè)四年，明成祖派鄭和出使日本。鄭和統(tǒng)督水師10萬(wàn)到達(dá)日本，向室町幕府第三任將軍足利義滿宣旨：“使其自行剿寇，治以本國(guó)之法”。目的是打擊當(dāng)時(shí)東南沿海一直騷擾漁民的倭寇。
    當(dāng)時(shí)的日本國(guó)王被威風(fēng)凜凜的明朝戰(zhàn)艦所震驚，雙方簽訂了勘合貿(mào)易條約，日本以屬國(guó)的名義對(duì)明朝進(jìn)行朝貢貿(mào)易。而明朝賜足利義滿“日本國(guó)王”金印一枚。作為當(dāng)時(shí)隨從鄭和一同前往東瀛的還有一位官員叫作高戊，負(fù)責(zé)的是外交禮節(jié)，職位并不高。而作為天朝上國(guó)的代表，高戊隨鄭和到達(dá)東瀛以后便開展了自己的外交工作，其中他拜訪了當(dāng)時(shí)東瀛的一個(gè)古老氏族：望月。
    東瀛古時(shí)候也稱為：扶桑國(guó)，眾所周知，日本文化是源自中原文化。而在漢族神話中的扶桑樹是靈地之一，傳說(shuō)在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽(yáng)女神羲和大神為她的兒子金烏從此處駕車升起。也說(shuō)是神界，人間，冥界的連通大門，只是后羿站在上面射日，將其踩斷，人神冥三界才難以聯(lián)絡(luò)的。
    望月家族有一圣物，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年后裔踩斷了扶桑神樹落入大海中的一枚枝椏，這枚枝椏隨著大海的浪花被推向了彼岸的東瀛并被這位望月家族的人得到。他們深信，扶桑神樹是關(guān)于帝國(guó)興旺的圣物，而這個(gè)神樹在哪里？在遙遠(yuǎn)的東方，歷代的東瀛人并沒(méi)有放棄這種尋找，他們潛入中原循著蛛絲馬跡得到了一些線索，而這個(gè)線索又被反復(fù)匯集成了一張地圖，歷經(jīng)千百年先人們的智慧和無(wú)數(shù)人前赴后繼的尋找，這張地圖已經(jīng)越來(lái)越清晰的表明傳說(shuō)中的扶桑神樹可能是存在的，并且它并不在東方的大海，而是來(lái)自更加遙遠(yuǎn)的內(nèi)陸。
    聰明的高戊還有另外一個(gè)身份，用現(xiàn)在的話說(shuō)便是間諜，他以文化交流的方式在望月家族常駐久留，終于是在某日見到了那副圖的所樣。回到營(yíng)地之后的高戊憑借自己的智慧將那副圖臨摹了起來(lái)準(zhǔn)備交給彼時(shí)的明朝皇帝朱棣。
    朱棣是個(gè)什么人？明成祖朱棣確實(shí)是中國(guó)歷史上少數(shù)幾個(gè)精明能干的帝王之一。他很有能力精力旺盛，這是他作為帝王的優(yōu)點(diǎn)，但是他的缺點(diǎn)也不容忽視，性格固執(zhí)剛愎自用猜忌多疑殺人如麻，尤其是在暴怒之時(shí)，更是殺人不眨眼。伴君如伴虎的道理，高戊并不是不懂，他知道這份地圖一旦呈上去，皇帝自是會(huì)嘉獎(jiǎng)自己，可那時(shí)自己也就離死不遠(yuǎn)了。
    一份如此重要的情報(bào)是被自己超乎常人的記憶里帶回來(lái)，圖呈上去了，可自己只要不死等同于圖還流落在外。狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏，帝王術(shù)中最可怕的是人心，他并沒(méi)有把這個(gè)秘密呈上去，因?yàn)樗雷约翰荒芩溃谶h(yuǎn)方還有一個(gè)等待他的愛(ài)人……<hr />