第七十二章 :奇怪的尸體
,最后一個(gè)道士2 !
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葉秋的第六感,到目前為止沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)誤判,他是一個(gè)天生的殺手,對(duì)于危險(xiǎn)有著與生俱來(lái)的敏銳嗅覺(jué)……
“怎么了?”查文斌小聲的問(wèn)道,話說(shuō)每次葉秋提醒的時(shí)候,查文斌都是有些害怕和擔(dān)心的,通常的小危險(xiǎn)向來(lái)都不會(huì)被他所放在眼里,能夠引起他警覺(jué)的又通常都是致命的。
“說(shuō)不上,那個(gè)幕布后面有危險(xiǎn),”他眨了一下眼睛道:“我眼皮一直在跳。”
胖子問(wèn)道:“左眼還是右眼?”
“右眼。”
胖子把丁勝武拽著就往自己身后走道:“左眼跳財(cái),右眼跳災(zāi),老爺子往后退一步,老二的直覺(jué)比狗鼻子要靈的多。”他端著槍絲毫不敢有大意,與葉秋兩人一步一步朝著那后面走起,空曠的倉(cāng)庫(kù)里空氣開(kāi)始慢慢凝固,鞋底與地面碰撞出的“咔咔”聲刺激著每一個(gè)人的神經(jīng)。
“查爺,這鬼不會(huì)說(shuō)謊吧?”
“想什么呢,”孫勝道:“小蓮怎么可能會(huì)說(shuō)假話。”
“我也就是問(wèn)問(wèn),”胖子盯著前面那帆布道:“是騾子是馬那就拉出來(lái)溜溜!”
兩人幾乎是同時(shí)猛沖了過(guò)去,這種帆布非常的厚實(shí),為了省事,葉秋直接一刀劈了過(guò)去。放了幾十年的帆布早就已經(jīng)沒(méi)有了那股結(jié)實(shí)勁,橫向一拉,再反向一刺,“嘩啦”一聲,一大片的帆布頓時(shí)重重跌落在地,騰起的灰塵叫人都睜不開(kāi)眼睛。
一排排軍綠色的木頭匣子整齊的排列著,間隔之間還用稻草互相墊著,纏繞用的草繩拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的就像是一排排吊死鬼。正面墻從底子往上層層疊疊,初略的看了一眼只怕有不下百來(lái)個(gè)盒子。
而在盒子的正上方,一排早已腐爛感覺(jué)只剩下黃褐色白骨的人懸掛在上,每個(gè)人的脖子上都套著一根草繩。這些尸體從還尚存的一些衣料來(lái)判斷,應(yīng)當(dāng)是平民,齊刷刷的掛著一排,數(shù)量之多令人覺(jué)得發(fā)指!
“這就是當(dāng)年幫他們搬運(yùn)貨物或者修建這地下工事的苦力,都是咱中國(guó)老百姓,狗日的小日本!”
任何人看到此情此情都會(huì)震驚,歷史書(shū)上無(wú)論把那一場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng)描述的如何殘酷,可終究是用數(shù)字來(lái)體現(xiàn),比如南京被殺了三十萬(wàn)人!三十萬(wàn)人是個(gè)什么概念?我的老家安縣縣城全部人口也就20萬(wàn),加上周邊幾個(gè)鎮(zhèn)屠了一整遍吧,可是終究對(duì)于大部分來(lái)人說(shuō),數(shù)字的概念是模糊的,真有幾十具尸體擺放在常人跟前就已經(jīng)足以讓人不寒而栗了。所以從書(shū)上看到的數(shù)字遠(yuǎn)沒(méi)有擺放在你面前累累白骨來(lái)的更為強(qiáng)烈,感官上的沖擊能夠讓人從骨子里翻涌起那股民族的恨意。
“無(wú)量天尊!”查文斌也是微微低下了頭,為這些死去的冤屈亡魂哀悼著,他拿著一根清香默默點(diǎn)上,口中把往生咒又默默念了一遍,這次對(duì)葉、石二人說(shuō)道:“你們能不能把他們給取下來(lái),先平放在地上找些帆布蓋著,這么大的事情,善后工作我想應(yīng)該交給該做的人去完成。”
一整排的微微凸起的遺骨被帆布覆蓋著,這是一段屈辱和悲慘的歷史,或許能夠用布遮擋住的只是死者的最后一點(diǎn)尊嚴(yán),但是去阻擋不了歷史在這里曾經(jīng)犯下的滔天罪行……
一行人包括丁老爺子在內(nèi)都對(duì)著那一排逝者默哀了整整三分鐘,而查文斌又給每個(gè)人都發(fā)了一支清香,給亡者上一炷香,這是他們現(xiàn)在唯一所能做的。
做完這些,該是把目光投到那些木頭盒子上去了,這些盒子寬約一米,高約八十公分,木頭的頂端都整齊的打著編號(hào),從001開(kāi)始,最后結(jié)尾的是108。總計(jì)應(yīng)該是一百零八個(gè)盒子,這個(gè)數(shù)字不知道是巧合還是故意為之,如果這真是一批皇家珍藏,那其數(shù)量之多足以震撼整個(gè)世界。所以,短暫的悲傷過(guò)后又是令人期待的興奮,胖子有些迫不及待的拿著撬棍想去打開(kāi)其中一只盒子瞧瞧里面的廬山真面目。
“等等!”又是葉秋,他的表情有些嚴(yán)肅,眼珠子微微向上,用手指著頭頂?shù)溃骸吧厦婧孟襁€有!”
這帆布是從頂上懸掛下來(lái)的,葉秋拉扯掉的只是其中的大部分,最中間的一點(diǎn)位置依舊還有留著一些殘缺,用肉眼看確實(shí)看不出什么名堂,這里面的光線又不好。胖子打開(kāi)自己那支強(qiáng)光手電往上晃了晃,盯了好久,果然依稀的看見(jiàn)了幾雙鞋子在當(dāng)頭微微的搖晃著。
“查爺,真的還有,”胖子道:“可是奇怪了,綁著的繩子怎么沒(méi)有了。”原來(lái),那些被吊著的苦力都有一根繩子是捆到地面上焊接著一根鐵柵欄上的,他們剛才就是順著鐵柵欄上的身子一根一根解過(guò)去的,有多少根身子那就有多少尸體,胖子仔細(xì)的數(shù)了一下,總計(jì)是六只鞋子,那也就是說(shuō)至少還有三具尸體掛在上面。
這里離地約莫有十七八米,周遭一沒(méi)有梯子二沒(méi)有攀爬用的臺(tái)階,唯一能夠夠得著的就是爬上眼前這批木頭匣子。
查文斌看葉秋的臉色似乎越來(lái)越凝重,甚至有些反常,上前去輕聲問(wèn)道:“秋兒,上面的東西有古怪嘛?”
他冷冷的只說(shuō)了三個(gè)字:“有殺氣!”
丁勝武立刻把九兒護(hù)到了身后,胖子也十分小心的慢慢朝著后面退了兩步,孫勝更是緊緊的貼著小蓮東張西望,葉秋的一句有殺氣把現(xiàn)場(chǎng)的氣氛頓時(shí)提高到了頂點(diǎn)。
這里雖然有足球場(chǎng)的大小,可一眼望過(guò)去除了那些白骨之外就只有他們這些人了,殺氣從何而來(lái)呢?葉秋的眼睛死死的盯著頂上那幾雙鞋子,若是他會(huì)飛,怕是現(xiàn)在都一跺腳就上去了。
胖子輕輕靠了一下查文斌的肩膀道:“查爺,我也感覺(jué)那幾個(gè)好像有些不一樣,下面這些苦力前輩們都是赤腳的,上面那些還掛著的居然有鞋子,從鞋底來(lái)看,好像還挺干凈的。要實(shí)在不行,要不我放兩槍?zhuān)俊?br/>
“不行,”查文斌立刻拒絕了他這個(gè)想法道:“要是萬(wàn)一蹦出點(diǎn)火花那不全完了,剛才我點(diǎn)香都是悠著又悠著,咱這周遭可都是槍支彈藥。”
他兩人正在說(shuō)著的時(shí)候,葉秋已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)了,只見(jiàn)他身子一弓,像是一頭獵豹似得猛地往前一沖。那些個(gè)木頭匣子之間微微多少還有一些縫隙,葉秋就像是野貓似得,手腳并用,那速度當(dāng)真是相當(dāng)之快,噌噌噌的就往上竄。
不知道是葉秋用力太大,還是那些木匣子年數(shù)太久已經(jīng)開(kāi)始腐朽,只聽(tīng)“咔”得一聲脆響,葉秋的一只鞋子踩穿了木匣子,整個(gè)腳腕全都已經(jīng)伸了進(jìn)去。因?yàn)樯眢w的慣性還在往前,若是普通人遇到這種變故怕老早是倒頭摔下,可他是葉秋,輕盈的身子只微微向后一靠邊依靠著那股蠻不講理的腰力硬生生的又把自己給貼了上去。
而就在此時(shí),“啪”得一聲,從頂部豁然掉下了一對(duì)白乎乎的東西,驚得眾人都是微微向后一退,而當(dāng)看清楚的時(shí)候,才赫然發(fā)現(xiàn)地上又多出了三具全身穿著白色衣服的尸體……
這套裝扮非常奇怪,衣服的袖口很大,上衣的下擺近乎垂直到了小腿處,褲子也是白色的,同樣非常肥大,頭頂上還戴著個(gè)很長(zhǎng)的方頭黑色帽子,帽子的兩邊各有一根黑色帶子一直垂到了胸前。衣服上除了繡著一多金色的菊花之外通體都是白。
而更加讓人覺(jué)得驚悚的還不是這身有些像是黑白無(wú)常的打扮,這三具尸體完全不同于以往,他們壓根沒(méi)有腐爛,眼睛都是半睜著的,下眼皮透著一絲淡淡的粉紅,臉頰上的肉向凹陷,顴骨吐的老高,嘴巴微微張起,露出里面的牙齒又黑又黃……
尸體的腰間都各自插著一把折扇,露在外面的手背上有一層淡淡的白色長(zhǎng)毛,指甲都有一寸余長(zhǎng)微微向內(nèi)彎曲呈黑色,乍一看,跟僵尸有些類(lèi)似。
沒(méi)有人敢大意,葉秋也從上面爬了下來(lái),他微微把查文斌向后拉了一下,顯然他很緊張這些東西。只有不怕死的胖子還在嘀咕著:“這他媽的是什么玩意!日本僵尸?”
這時(shí),丁老爺子道:“這是狩衣,在日本只有神職人員才會(huì)有這身打扮,”他指著那衣服胸前的菊花道:“這是皇室的象征,小日本有很多神殿都是皇家的,這幾個(gè)人從裝扮上來(lái)看,八成是侍奉在神殿里的陰陽(yáng)師。”
陰陽(yáng)師,起源于中國(guó),中國(guó)部分地區(qū)仍有陰陽(yáng)師這個(gè)職業(yè),陰陽(yáng)師廣泛流行于日本,并形成其獨(dú)特的日本神道的一部分——“陰陽(yáng)道”!
陰陽(yáng)師和中國(guó)本土的道教有著一些列的淵源,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有一支主張?zhí)岢庩?yáng)、五行學(xué)說(shuō)的學(xué)派稱(chēng)之為“陰陽(yáng)家”,當(dāng)時(shí)以齊國(guó)人鄒衍為主要代表,就是古天樂(lè)《尋秦記》里面那個(gè)整天才外面神神叨叨的老頭,這便是日本陰陽(yáng)道的起源!他們不但懂得觀星宿、相人面,還會(huì)測(cè)方位、知災(zāi)異,畫(huà)符念咒、施行幻術(shù)。對(duì)于人們看不見(jiàn)的力量,例如命運(yùn)、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配這些事物的能力,并且一直流傳至今,成為日本宗教最主要的組成部分。