第八十五章 先天照妖鏡,至寶混沌珠
看著手中的靈寶,渾圓通透,一股先天靈氣在珠體內(nèi)搬運(yùn)?!救淖珠喿x】自成一體,如同嬰兒呼吸,一口濁氣吞出,再一股靈氣吸入,轉(zhuǎn)變成先天靈氣。明玉心中有些疑惑,此寶不過拳頭大小的一顆珠子,里面自成一體,與傳說中的混沌珠極像,可卻不分五行。沒有攻擊防御等各種屬性,便是想向祭煉也有些無從下手。
想到自己身處野外,有些不便細(xì)心探索。抄起地上的照妖鏡,駕云便飛回瀛臺(tái)山。明玉得寶的過程輕松的讓人不敢想像,可南離部落所在,此時(shí)卻血流成河。帝江一陣瘋式的大殺,不光妖族死傷眾多,就是前來觀望的各路修士也都被波及,少半殞身。
明玉對(duì)南離部落所生的慘事一點(diǎn)兒都不在意,寶物動(dòng)人心。此次前去南離者,多數(shù)都有奪寶之心,奈何實(shí)力不如人,身死道消,純是自找。此次出來收獲不小,一件先天靈寶,一件法寶,明玉極為滿足的回到瀛臺(tái)山。便招來云中子,把照妖鏡賜給他。
本來明玉還有些不解,明玉在無量金宮已經(jīng)數(shù)千年沒有外出。這次一聲招呼都不打,便駕起云光離開,出去不過一年多,就又回來。看到送給自己法寶之后,才明白明玉定是出去尋寶去了。
說是尋寶,其實(shí)就是奪寶。云中子心知肚明,卻沒有多加詢問,寶物自是有德者居之。寶物到了自己手中,就是與自己有緣。不過看著尺許大的鏡子,云中子不知這件寶物有何神通,上面除了花紋與符陣便再無其它。
明玉看出了云中子心中疑惑,指著他手中照妖鏡笑道:“徒兒可是看不上這件法律寶?”聽到明玉的問話,云中子心中一驚,馬上躬身行禮,“弟子不敢,只是不明此寶有何玄妙!”
“哈哈哈,此寶頗為不俗,正好你沒有護(hù)身法寶,為師才帶回送于你?!泵饔衤牭皆浦凶拥脑捄?,忽然笑了起來?!按藢毭麨檎昭R,乃是先天法寶。凡周天萬物有魂者,被此鏡一照,只要道行不高出你一個(gè)境界,元神便被此鏡所克。妖者還其形,元神被禁,巫者傷其魂,百脈俱傷。鏡中有一道破邪仙光,正與你所修道法神通相佐,將來你鑄就道基,此寶可助你成道。”
聽到自己手中的法寶竟然是先天法寶,云中子不由心中一驚。洪荒之中修士千千萬,更有巫妖二族,先天法寶大多數(shù)只聽其名,不見其物。這些法寶名為先天,便不是一般人可能煉制的。云中子因來到瀛臺(tái)山,明玉沒有賜下過法寶,便心有所羨,研究起煉制法寶的法門。對(duì)先天法寶極為敏感,有些不可思議的看著手中的照妖鏡。
“還請(qǐng)老師解惑,弟子有些疑問想與老師請(qǐng)教!”云中子收起明玉送他的照妖鏡,拱手行禮說道。明玉笑了笑,“何事不解,竟管問來!”明玉得了混沌珠后,心中雖急切探索一凡,可還是極有耐心。
“弟子常聽法寶有先天后天之分,卻一直無緣得見先天法寶。得老師厚賜,想問一句先天與后天有何區(qū)別?”云中子這個(gè)問題問出后,明玉心中想了想,才與他說道:“所謂先天者乃是盤古開天地,煉就地水風(fēng)火之時(shí),天道所顯大造化。先天地而出,蘊(yùn)涵大道神通。先天之物,便是地水風(fēng)火相交合之后,生于天地的靈粹。此類法寶,大多數(shù)都是先天之孕大神通者化形出世之時(shí),先天靈粹被其神通所染,吸入這些大神通者一口先天法力,最終成就法寶。此寶一出世,便自成神通,內(nèi)有一口先天之氣,故而威力極大。殺人不沾因果,入太乙天數(shù)。”
明玉這番話云中子聽明白了,先天法寶乃是一半天孕,一半人煉。最主要的便是先天靈粹與先天神魔成就大神通之時(shí)的一口先天法力,二者相交合之后,最終才成。其中蘊(yùn)含此神本命神通,在其化形之時(shí),護(hù)其元神。
這樣想來,先天法寶也可是人為煉制。只要有先天靈粹,再需一口先天本命法力就可成功。云中子想到這里,突然想起明玉的太玄陰陽神鑒便是以先天太陰之氣所煉,又以本命神通太陽神光附于神通,不知算不算先天法寶?想到這里,不由問了出來。
明玉聽到這里搖了搖頭,“先天法寶哪有這般容易,之所以被稱為先天,便是含有混沌所化的地水風(fēng)火氣息,可自成一體,如嬰兒般可吞吐天地元?dú)?,成周天大循環(huán)。再有一口本命元?dú)馑姆?,就可自孕神通。先天靈粹好得,先天本命元?dú)庖菜悴坏檬裁?,最主要的還是法寶中一絲混沌氣息。”
明玉想到自己的太玄陰陽神鑒,只是可惜自己道行所限,不能煉就地水風(fēng)火,此寶先天缺了一股混沌包容萬物的氣息,雖為先天靈粹所煉,卻不為先天之?dāng)?shù)。
“先天法寶其實(shí)還有一個(gè)原因,便是此寶入了先天太乙之?dāng)?shù),不沾因果。道行到了為師這般境界,先天法寶有時(shí)還不如自己煉制的法器。這法寶終是身外之物,有一二件護(hù)身即可,不可因而妄顧彼此?!泵饔褚娫浦凶佑行嶂杂诜▽?,出言提醒他一句。
“你本是詳云瑞氣化形,萬邪不能侵體。為師見那照妖鏡一道破邪仙光蘊(yùn)化,正好與你以后鑄就道基,省去再煉成道法器之力,這才送與你防身。也是你一段機(jī)緣,不然也不會(huì)賜你法寶,以免爾為身外之物成惑,誤了修行?!?br/>
聽到明玉的話后,云中子心生感動(dòng),“多謝老師為弟子費(fèi)心,弟子定不辜負(fù)老師一片苦心?!?br/>
“弟子常聽說妖族帝俊太一出生太陽星之時(shí),天外有靈寶自行擇主。東皇鐘可定地水風(fēng)火,鎮(zhèn)壓洪荒,乃是先天靈寶。靈寶法寶一字之差,不知又有何區(qū)分?”二者同為先天,不過相差一字,威能卻有如天地之別,云中子此時(shí)正好向明玉詢問,一解往日疑惑。
“呵呵呵,法寶乃是以法煉制而成,內(nèi)蘊(yùn)克敵道法。此類寶物,是先天地水風(fēng)火孕化,得了先天神魔一口本命元?dú)庾罱K成形。靈寶卻不同,乃是盤古開天地,混沌之中應(yīng)天機(jī)而生化,雖為先天,卻脫天地。日后各自都有一段機(jī)緣相應(yīng),以全天數(shù)氣運(yùn),因此還有一名稱叫做氣運(yùn)之寶,其中又有一股靈性。先天靈寶與所謂的先天神魔并無二致,一為器,一為道?!?br/>
云中子低頭思索一陣后,心有所思對(duì)明玉說道:“先天法寶不入先天之屬,沾了一絲先天之氣,才入太乙天數(shù)。只能算做先天靈寶半成品,有其形,而無其靈。不知弟子所說對(duì)也不對(duì)?”
“倒也可以這樣說,日后你成就大羅之境,便可明白先天與后天之分。大羅者,便是先天,太乙不過是明了先天后天之妙。修行路上才剛剛?cè)腴T,只有道行達(dá)到太乙境,才算是修道。不入太乙,只能叫做修士,稱不得道。”
明玉此時(shí)話興大起,把修行一應(yīng)境界由最初煉精,到成就仙道,最后太乙境各種區(qū)別,法門一一說與云中子。這么多年,尤其是最近數(shù)千年,明玉沒有再追求進(jìn)一步境界,而是歸納自己一應(yīng)道法。由低到高,一一整理,形成體系。太陽真經(jīng)到這時(shí),才算是一部完整道法,可以傳世。
云中子告退后,明玉才拿出混沌珠準(zhǔn)備參悟一番。這件靈寶,明玉剛得到之時(shí)還不能確定。回來后,元神入內(nèi)進(jìn)行一番探索后,才現(xiàn)此寶就是混沌珠。得到這件靈寶之后,明玉也有些哭笑不得,花了不少心思,最后更是殺人奪寶。沒想到竟是這件靈寶,混沌珠自成一空間,可開辟一界,與洪荒世界中再自一世界??蓱{此界氣運(yùn)反脯自身運(yùn)數(shù),最后達(dá)到鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之效。瀛臺(tái)山有一座無量青山足矣,這件靈寶實(shí)在沒多大用處,明玉又不準(zhǔn)備立教以教天下。再說海外三山,瀛臺(tái)蓬萊方丈也有鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之效,獨(dú)立洪荒之外。明玉想不出自己用混沌珠去做什么。
“失算,如果是太極圖混沌幡等就好了?;煦缰椋锌偙葲]有強(qiáng)??磥砣蘸筮€有一段機(jī)緣要完結(jié),也不知是好是壞!”混沌珠在實(shí)用上雖沒不比太極圖等,可也是一件氣運(yùn)靈寶,明玉哪里還會(huì)不滿意,不過是得不到葡萄心里酸。有此珠在身,日后道行再進(jìn)一步,就有了憑依。雖不明混沌珠會(huì)有可等機(jī)緣,但用來寄托元神,天地間沒有比無屬性的混沌珠更為適合了。
混沌珠自成一空間,不能以道法煉化,明玉無奈之下。便把元神投影到混沌珠內(nèi),在其內(nèi)中空間以元神之氣溫養(yǎng),不斷感染這件先天靈寶的靈性,讓它最終與自己心神相聯(lián),使元神寄在靈寶之上。
“好濃郁的混沌氣息,如不是此寶有靈,我的元神都要被同化掉!”明玉元神一入混沌珠內(nèi),便感受到一股龐大的混沌氣息撲面而至,不由心中一驚。這種環(huán)境下,想到以元神來祭養(yǎng)靈寶,實(shí)在是難上加難。沒個(gè)幾萬年水磨功夫,怕不能功成。
想到其中的混沌氣息,明玉突然眼前一亮,猜測混沌珠可能還有另外用途。伸手一指頭頂,一片慶云顯出,三花上面的太玄陰陽神鑒毫光畢露,一座青山浮于頭頂。二者對(duì)比之后,明玉搖了搖頭,相比無量青山神光內(nèi)晦,太玄陰陽神鑒就有些太過華而不實(shí)。
看著浮于眼前的混沌珠,明玉一道手訣打入其內(nèi),以太陽神光護(hù)持元神,從混沌珠內(nèi)抽取混沌氣息。太玄陰陽神鑒一接觸到被明玉抽出的混沌氣息后,便神光大放,在空中許許展開,瞬間幻化萬丈長,千丈寬,立于瀛臺(tái)山頂。</dd></br>