女、玉清圣人詢問(wèn)修道養(yǎng)生之法。【】
    黃帝廣成子教導(dǎo)之恩，便將三清祭祀之地獨(dú)建，重修一座三清觀祭祀。三清門下也趁機(jī)在洪荒人族各部落現(xiàn)身，做一些救扶之事。
    使三教之名漸漸傳遍整個(gè)人族部落。
    黃帝自建好三清觀后，便回到借云堂悟道修行。如此數(shù)十年后，黃帝寫下了《陰符經(jīng)》、《黃帝太乙八門入式訣》、《黃帝太一八門入式秘訣》、《黃帝太一八門逆順生死訣》等書以傳后世。
    話說(shuō)黃帝座下有一官，名叫倉(cāng)領(lǐng)，有大材，性聰慧。自黃帝平定天下，泰山封禪之后，黃帝就開(kāi)始迷信長(zhǎng)生之術(shù)，三上九仙山，得廣成子指點(diǎn)后，又去昆侖山拜訪九天玄女，而后回到部落后，便一心悟道，再不理人族之事。
    因黃帝不理政事，一心修道，許多事情交由各地官員處理。那時(shí)，當(dāng)官的可并不顯威風(fēng)，和平常人一樣。只是分工不同。
    那時(shí)人族最重要的事莫過(guò)于吃食，黃帝便分派倉(cāng)領(lǐng)專門管理圈養(yǎng)牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。
    倉(cāng)領(lǐng)這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了譜，難得出差錯(cuò)。可慢慢的，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當(dāng)時(shí)又沒(méi)有文字，更沒(méi)有紙和筆
    怎么有呢？倉(cāng)領(lǐng)犯難了。
    倉(cāng)煩整日整夜地想辦法，最后他想到在繩子上打結(jié)，來(lái)代替數(shù)目，又用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，如此一來(lái)，便把帳目理清了。不過(guò)這個(gè)方法也有很大的區(qū)限性，時(shí)間一長(zhǎng)久，也就不奏效了。因?yàn)檫@增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。
    倉(cāng)頜遂又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。
    有一日黃帝從諸云觀出來(lái)，在部落里巡視一番，看見(jiàn)倉(cāng)領(lǐng)這樣能干，把很多事都交結(jié)倉(cāng)領(lǐng)，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頜管。
    倉(cāng)頜又犯愁了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢？
    這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。
    倉(cāng)頜一問(wèn)，原來(lái)他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)領(lǐng)心中猛然一喜：既然一咋。腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家。開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。
    此事被黃帝知道后，大加贊賞，命令倉(cāng)領(lǐng)到各個(gè)部落去傳投這種方法。漸漸地，這些符號(hào)的用法，全推廣開(kāi)了。就這么。形成了文字。
    倉(cāng)煩造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)顧頭腦就有點(diǎn)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來(lái)。
    這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)煩認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢？黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。
    老人沉吟了一會(huì)，獨(dú)自去找倉(cāng)領(lǐng)了。倉(cāng)頜正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽(tīng)著。倉(cāng)頜講完，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走，還坐在老地方。倉(cāng)領(lǐng)有點(diǎn)好奇，上前問(wèn)他為什么不走。
    老人說(shuō)：“倉(cāng)領(lǐng)啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還糊涂著呢，你肯不肯再教教我？”倉(cāng)領(lǐng)看這么大年紀(jì)的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說(shuō)。
    老人說(shuō)：“你造的“馬。字，“驢。字，“騾。字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你造出來(lái)的“牛。字怎么沒(méi)有四條腿，只剩下一條尾巴呢？”
    倉(cāng)頜一聽(tīng)，心里有點(diǎn)慌了：自己集先造“魚”字時(shí)，是寫成“牛”樣的，造“?！弊謺r(shí)，是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。
    老人接著又說(shuō)：“你造的“重。字，是說(shuō)有千里之遠(yuǎn)，應(yīng)該念出遠(yuǎn)門的“出。字，而你卻教人念成重量的“重，字。反過(guò)來(lái)，兩座山合在一起的“出，字，本該為重量的“重。字。你倒教成了出遠(yuǎn)門的“出。字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨，只好來(lái)請(qǐng)教你了?！?br/>     這時(shí)倉(cāng)領(lǐng)羞得無(wú)地自容，深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示扦悔。
    老人拉著倉(cāng)領(lǐng)的手，誠(chéng)摯地說(shuō)：“倉(cāng)領(lǐng)啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛?lái)，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能驕傲自大啊！”
    經(jīng)過(guò)這一事件之后，倉(cāng)領(lǐng)終于知道自己先前的錯(cuò)誤，便重新把自己所造的字收集起來(lái)，一一對(duì)比，與族中老人不斷的交流，最終把所有造的字修改了一遍，又傳于各部落之中。
    倉(cāng)頜所造的字傳入各部落后，漸漸很多人都開(kāi)始放棄結(jié)繩記事，使用起了文字?？墒莻}(cāng)領(lǐng)造的字太難學(xué)習(xí)，很多事物用文字都無(wú)法表達(dá)出來(lái)。各部落便又開(kāi)始學(xué)習(xí)倉(cāng)領(lǐng)，自己造出很多文字，使的文字混亂起來(lái)。
    倉(cāng)領(lǐng)知道此事后，便去找黃帝，想讓黃帝下令廢除各部創(chuàng)造的文字，黃帝開(kāi)始沒(méi)有答應(yīng)倉(cāng)領(lǐng)，只是讓他去各部落收集文字，回來(lái)對(duì)比。倉(cāng)領(lǐng)果真行走各部落，花了數(shù)年時(shí)間，把各部文
    黃帝看完這些文字后，便對(duì)倉(cāng)領(lǐng)說(shuō)：“我曾隨廣成子老師學(xué)習(xí)，嘗聞上古時(shí)期，有大神通者感悟天地，創(chuàng)出一種符篆，能溝通天地，能察遍萬(wàn)物，這種符篆又叫做神文。洪荒世界，天上地下，周天萬(wàn)物，各不相同，若是依你方法一字對(duì)一物，不知耍創(chuàng)出多少字來(lái)，怕是花了幾百年時(shí)間都不能創(chuàng)造出來(lái)
    倉(cāng)頜聽(tīng)到黃帝的話后，不由心里一動(dòng)，對(duì)黃帝說(shuō)道：“陛下曾與廣成子仙師學(xué)習(xí)，我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，廣成子乃是圣人之子，圣人者，行教化之職，察周天萬(wàn)物，能瓣前生后世。若是求得圣人傳下神文符緣，我必將創(chuàng)出一種能流傳萬(wàn)世之文字，叫后代子孫輕易學(xué)習(xí)。
    黃帝聽(tīng)到倉(cāng)領(lǐng)的話后，想了想。覺(jué)得此事乃是一大功德，便點(diǎn)點(diǎn)答應(yīng)。再次去了九仙山。拜見(jiàn)廣成子。
    廣成子見(jiàn)黃帝又來(lái)看望自己，向他問(wèn)道：“你已得修行要門。為何不一求道，還要到處亂跑？，小
    黃帝遂把人族造字之舉告于廣成子。廣成子聽(tīng)了后，沉思片刻后，對(duì)黃帝說(shuō)道：“所謂符策不過(guò)是道法顯化，若無(wú)道行，不能寫出。為師雖然也能寫出符篆，但只玉清道法一種法門，你便是得了也無(wú)法創(chuàng)造出一種可述萬(wàn)物的文字?！?br/>     聽(tīng)到廣成子如此說(shuō)，黃帝不由一急，向他問(wèn)道：“這如何是好，人族若要大興，非以文字教化不可。老師還是為弟子指點(diǎn)一條明路！”
    廣成子見(jiàn)黃帝一臉焦急，緩聲時(shí)他說(shuō)道：“你既已修道，修行界的事情為師也可造之于你，但你不可外傳，以使天下人妄自求道而誤了前程
    見(jiàn)黃帝點(diǎn)頭，廣成子才又與他說(shuō)道：“傳聞盤古開(kāi)天辟地后，有大神通應(yīng)運(yùn)而出，號(hào)稱十億神魔，各有道法神通。為求大道，修行億萬(wàn)年，創(chuàng)出無(wú)法道法。這些神魔修行不得前途，便開(kāi)始相互交流，這才有了符篆神文。后有大劫，無(wú)數(shù)神魔殞落，又七圣人出世。其中一位居于海外瀛臺(tái)山，道號(hào)明玉，乃明教教主。曾行走天下，錄下三千道法，各有奧妙，得其一便可成道。你若創(chuàng)文字以傳萬(wàn)世，便要去向他請(qǐng)教才行
    黃帝聽(tīng)聞大喜，后又憂愁。向廣成子說(shuō)道：“我也曾聞四海之外有樂(lè)土，距離洪荒千萬(wàn)里之地，弟子如何行去？”“有志者事盡成，你若去做，自然能成功！”聽(tīng)了廣成子的話后，黃帝拜別廣成子，再次回到部落，把此事告之倉(cāng)領(lǐng)。
    倉(cāng)領(lǐng)聞之，與黃帝說(shuō)道：“造字，可傳吾后孫萬(wàn)世，鼎人族億萬(wàn)萬(wàn)年基業(yè)，我愿去往海外，尋找圣人之地，以創(chuàng)出最完美之字。”
    黃帝聽(tīng)倉(cāng)領(lǐng)如此說(shuō)，大為感動(dòng)，遂招各部一同祭天禮地后，倉(cāng)領(lǐng)向海外而去。
    到了東海之岸，倉(cāng)領(lǐng)見(jiàn)茫茫大海，驚詣駭浪，自己一介凡人如何渡的過(guò)東海，去得了海外，不由大哭起來(lái)。
    哭聲傳入龍宮后，龍王教潤(rùn)派部將打聽(tīng)何人在海邊大哭，擾的龍宮不得安靜。片復(fù)之后，有龍宮部將回到龍宮稟告龍王，說(shuō)一人族男子在海岸哭泣。龍王不由大奇，人族不過(guò)凡俗，其哭聲何以傳入龍宮之內(nèi)。覺(jué)得其中定有隱情，便化成一男子出海去見(jiàn)見(jiàn)此人為何哭泣。
    倉(cāng)煩正在大哭，覺(jué)得自己有負(fù)黃帝之托，竟然被大海所阻。一位男子上突然出現(xiàn)倉(cāng)領(lǐng)面前，向他問(wèn)道：“你從哪里來(lái)，為何對(duì)著大?？奁?？。
    倉(cāng)領(lǐng)止住哭聲，見(jiàn)一個(gè)男子出現(xiàn)在自己身邊，便與他說(shuō)：“我奉黃帝陛下之命，欲渡東海，前往海外拜見(jiàn)圣人，不想這大海如此洶涌，無(wú)法渡過(guò)。因愧對(duì)陛下，不能完成大愿，故此大哭
    這男子正是東海龍王教潤(rùn)，聽(tīng)到倉(cāng)領(lǐng)如此說(shuō)，與他說(shuō)道：“東海千萬(wàn)里之廣，你一介凡人如何渡的過(guò)，便是你能造一大舟，不被海浪擊翻，過(guò)了東海又得何時(shí)。不如回去告之黃帝，嘗聞黃帝乃仁義之君，定不會(huì)怪罪于你！”
    倉(cāng)頜不由搖頭，“我曾為人族大興而創(chuàng)文字，以教化后世子孫，卻坐井觀天，不得完善。后陛下拜見(jiàn)仙師廣成子，告之海外有圣人，可助我人族。沒(méi)想到東海兇險(xiǎn)，半途而回，那有臉面面對(duì)族人！”
    敖潤(rùn)聽(tīng)到后，大為感動(dòng)，告之倉(cāng)領(lǐng)自己身份，與他說(shuō)道：“造字以傳后世，乃是天大的功德，我愿助你一臂之力，載你過(guò)了東海。不過(guò)天下之事，多是付出才有回報(bào)，不知你如何回報(bào)于我？”
    倉(cāng)頜聽(tīng)后大喜，向教潤(rùn)許諾：“若龍王能馱我過(guò)得東海，待我回到陳都，定然向黃帝陛下稟告。凡天下河流湖泊，四海水域，皆以龍族為尊。請(qǐng)黃帝祭天封誥，以龍為象征”。
    敖潤(rùn)聽(tīng)到大喜，與倉(cāng)領(lǐng)說(shuō)道：“如此甚好，若你諾言兌現(xiàn)，我必遣龍子龍孫入洪荒水域，行云布雨，保人族風(fēng)調(diào)雨順?！?br/>     倉(cāng)據(jù)聞之曰：“善！”
    教潤(rùn)遂現(xiàn)了原身，鹿角馬臉，蛇身魚尾，鷹爪魚粼，乃是一五爪神龍。倉(cāng)頜見(jiàn)之大駭，不想此物如此駭人。
    敖潤(rùn)馱著倉(cāng)領(lǐng)過(guò)了東海，以一小島上放下他，又為倉(cāng)領(lǐng)做了一艘木舟，便回返東海。倉(cāng)領(lǐng)駕著小舟隨波遂流，尋找所謂的圣人之地。
    海外之地，廣大不知其里，氣候異常。明明天晴無(wú)風(fēng)，眨眼之間陰云密布，電閃雷鳴，平海翻起百丈巨浪。倉(cāng)領(lǐng)駕著小舟無(wú)數(shù)次被掀翻海里，不知受了多少苦，死里逃生無(wú)數(shù)次，已經(jīng)在海外飄泊十幾年。
    龍王教潤(rùn)給他做的小舟已經(jīng)被倉(cāng)領(lǐng)修修補(bǔ)補(bǔ)無(wú)數(shù)次，對(duì)舟船一無(wú)所知的倉(cāng)頜，經(jīng)過(guò)這些年海外飄泊已經(jīng)成為了行家里手。小舟被他逐漸改進(jìn)，已經(jīng)可能在巨浪里行走。
    歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，也是倉(cāng)領(lǐng)機(jī)緣到了，竟然在一小島補(bǔ)給時(shí)遇到一個(gè)修行者。
    這位修行者見(jiàn)倉(cāng)領(lǐng)一介凡人，竟然可以在大海里航行，謂之奇人。邀他入島休息，問(wèn)志倉(cāng)領(lǐng)如何到了海外。</dd></br>