了玉拉著純陽(yáng)道人老到案幾旁邊后，邀請(qǐng)純陽(yáng)道人坐下叮下看了一眼金陽(yáng)童子。【】見(jiàn)到明玉目光示境。金陽(yáng)童子心神領(lǐng)悟的躬身一禮，后退數(shù)步，走出無(wú)量金宮。
    “道友請(qǐng)坐！”明玉指著案幾前的蒲團(tuán)對(duì)純陽(yáng)道人說(shuō)道。
    純陽(yáng)道人拱拱手，“貧道借越了！”看著純陽(yáng)道人坐下后，明玉自他對(duì)面蒲團(tuán)也一同坐下。看著純陽(yáng)道人，明玉開(kāi)口說(shuō)道：“與道友有些年沒(méi)見(jiàn)了，這時(shí)間過(guò)的還真快。億萬(wàn)年不過(guò)眨眼之間！”
    明玉有些感慨的說(shuō)道：“道友此來(lái)是為了純陽(yáng)宮之事蝴”
    聽(tīng)到明玉如此一問(wèn)，純陽(yáng)道人有些愕然，沒(méi)想到明玉小這么直接。讓他之前想的無(wú)數(shù)話都做了無(wú)用功。純陽(yáng)道人抬頭看向明玉，嘆了一口氣。緩聲說(shuō)道：“原來(lái)真是道友所為！”
    “呵呵呵”聽(tīng)到純陽(yáng)道人的如此說(shuō)，明玉不有一點(diǎn)兒不好意思。竟然輕聲笑了起來(lái)。
    突然無(wú)量金宮傳來(lái)蹋蹋的腳步聲。金陽(yáng)童子托著一個(gè)玉盤(pán)走了進(jìn)來(lái)。盤(pán)中置備著一些仙果，一壺佳釀。走到純陽(yáng)道人身前，金陽(yáng)把玉盤(pán)里的仙果佳釀取出放在純陽(yáng)道人面前的案幾上，輕聲說(shuō)道：“真人請(qǐng)慢用！”
    “多謝！”純陽(yáng)道人點(diǎn)頭示意，說(shuō)了一句謝字。金陽(yáng)童子拿著玉小盤(pán)再次走出無(wú)量金宮。
    明玉等金陽(yáng)走出后，才又說(shuō)道：“當(dāng)年得到崆峒印，貧道本想送道友一份大機(jī)緣，才與道友提議立派祭典之時(shí)，以崆峒印做為鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之寶。沒(méi)想到天意難為，做了一番無(wú)用功。純陽(yáng)宮境況貧道略有耳聞，為海外計(jì)，貧道只能如此，還請(qǐng)道友見(jiàn)諒！”
    “崆峒??？”純陽(yáng)道人喃喃自語(yǔ)道?！皼](méi)想到道友早就知道那件至寶用處，卻把貧道蒙在鼓里。崆峒印，想必也是一件先天靈寶吧？”
    聽(tīng)到純陽(yáng)道人問(wèn)道。明玉點(diǎn)點(diǎn)頭?！按_實(shí)先天靈寶，此寶提早被我等得到，確是機(jī)緣未到，不訪出世。貧道便想著用來(lái)做純陽(yáng)宮鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之物，等到這靈寶機(jī)緣到時(shí)，道友便可得一份機(jī)緣。沒(méi)想到，事與愿違，真是人算不如天算！”
    “不知這崆峒印有何妙用，貧道參悟無(wú)數(shù)年不得其解，還請(qǐng)道友解惑！”
    “呵呵呵。當(dāng)年時(shí)機(jī)未到，此寶神光內(nèi)晦，不顯于用，道友不知也在情理之中?！泵饔裥χf(shuō)道，“女娼造人族證道混元，太清道人立人教，以教化人族。這崆峒印便是人族氣運(yùn)至寶，天數(shù)所定，得此印者便是人皇，掌一族氣運(yùn)！”
    聽(tīng)到明玉的解釋?zhuān)冴?yáng)道人不由苦笑著說(shuō)道：“貧道可沒(méi)這福份做什么人皇，道友太高看車(chē)道了！”
    “哈哈哈”聽(tīng)到純陽(yáng)道人如此說(shuō)話，明玉不由大笑起來(lái)，對(duì)著純陽(yáng)道人搖搖頭，“人皇可不是誰(shuí)都能做的，非人族出生，與人族有功德方可成*人皇。人皇功德圓滿。人教執(zhí)崆峒印赦封其位。當(dāng)年鴻鈞老師曾與我等說(shuō)過(guò)，大道之下圣位有九，九為數(shù)之極，不可全數(shù)。有圣八半，當(dāng)年分封七位，還作一個(gè)半。如今人族出世，當(dāng)有天地人三皇。功德圓滿后，得享圣皇尊位，共稱(chēng)圣道。貧道本想著人族出世。純陽(yáng)宮因崆峒印，與人族氣運(yùn)相聯(lián)，沒(méi)想到卻是如此結(jié)果?！?br/>     原來(lái)還有這等隱秘，純陽(yáng)道人聽(tīng)完明玉的話后，不由目瞪口呆。知道自己是多么的愚蠢，竟然生生放走了這一絲機(jī)緣，難怪明玉要收回鎮(zhèn)壓四極山陣眼的法寶。
    “唉，天意如此，徒呼奈何！是貧道錯(cuò)了！”純陽(yáng)道人神情不振的坐在蒲團(tuán)上，有些呆滯。
    “道友以崆峒印鎮(zhèn)壓氣運(yùn)本來(lái)沒(méi)什么過(guò)，何況那時(shí)人族還未出現(xiàn)，自然沒(méi)有任何因果?？赡汩T(mén)下弟子不修德行，仗著宗門(mén)勢(shì)大，在蓬萊山肆意妄為，卻是敗壞了崆峒印的名聲。日后若有人皇執(zhí)印崆峒，這段因果何以了結(jié)。人皇雖不為圣人。卻得圣眷，如此因果，人族未興之前便要了結(jié)。那四件法寶也是應(yīng)劫而收，非貧道出爾返爾?！?br/>     明玉索性解釋個(gè)清楚，這純陽(yáng)太不爭(zhēng)氣，枉自己一番苦心，他確縱容門(mén)下，把個(gè)純陽(yáng)宮生生斷送了。
    純陽(yáng)道人此時(shí)一句話也說(shuō)不出來(lái)了。怔怔的看著明玉。見(jiàn)他如此。明玉只能暗自嘆息一聲。
    “道友當(dāng)知自己這一劫運(yùn)另有一劫。逃之不過(guò)?！奔冴?yáng)道人聽(tīng)到明玉的這句話后，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    明玉再又開(kāi)口說(shuō)道：“太清道人乃是人教教主，貧道曾與其有約凹曰甩姍旬友一份機(jī)后道應(yīng)劫。太清道人便親自引渡你咒典下。也算是給純陽(yáng)一脈留下一份傳承。讓你道統(tǒng)不斷。貧道已經(jīng)盡力。待到道友應(yīng)劫之后，便與貧道無(wú)甚瓜葛了
    純陽(yáng)道人突然站起身，向明玉躬身一揖，“道友大德，貧道先行拜謝了。我純陽(yáng)一脈當(dāng)有此劫，便是逃過(guò)一劫運(yùn)，也逃不過(guò)再一劫運(yùn)。道友為我純陽(yáng)派謀戈”請(qǐng)受貧道此禮！”純陽(yáng)道人行過(guò)此禮后，便提出告辭。話都說(shuō)到這個(gè)份了，純陽(yáng)道人也知道日后純陽(yáng)宮與明玉再無(wú)關(guān)系。或存或亡，就看他門(mén)下弟子的造化了。
    “貧道送送道友！”明玉站起身。與純陽(yáng)道人一同走出無(wú)量金宮。直把他送出瀛臺(tái)山
    “道友止步，貧道去也！”純陽(yáng)道人回身向明玉拱手示別后，化作一道流光飛走。
    看著純陽(yáng)道人消失在天空，明玉嘆了一口氣，轉(zhuǎn)身回了瀛臺(tái)山。他與純陽(yáng)一脈的緣份，今日終于結(jié)束。
    “洪荒中又少了一個(gè)知交好友?！泵饔裨阱_(tái)山緩步而行，心中有些苦澀，純陽(yáng)道人一應(yīng)劫后，純陽(yáng)宮跟他的關(guān)系便終結(jié)了，這就是所謂的人死因果消。
    “不成圣，終為螻蟻，大劫來(lái)臨時(shí)。連一絲自保之力都沒(méi)有”。
    天地人三劫外，每十二萬(wàn)九千六百元會(huì)便為一個(gè)劫運(yùn)，劫運(yùn)之末有大劫難。不修德行，自斷其運(yùn)者。便是應(yīng)劫者。此乃天數(shù)所定，為天地吞故納新，一代新人換舊人正是如此。任是明玉有大神通也抵之不過(guò)。除非證道混元。如今的純陽(yáng)道人便是如此，正如純陽(yáng)道人所說(shuō)天數(shù)如此，徒呼奈何！
    太清道人收了崆峒印與與先天法寶赤誠(chéng)后，便回了陽(yáng)山。此行的了崆峒印，人教氣運(yùn)大圓滿，教義完全，他便再無(wú)它事。每日里或是煉丹，或是為玄都講道說(shuō)法，真的是無(wú)為而行了。
    自從崆峒印加歸人教后，人族展更為迅。金烏亂洪荒，人族十去三四。過(guò)去這朵多年了，人族元?dú)庠俅位謴?fù)，人口繁衍眾多。許多部落不堪負(fù)擔(dān)，一些頭領(lǐng)便帶著人族與原部落分離，遷徙它處。不過(guò)數(shù)百萬(wàn)年，人族就遍布洪荒四地。有的更與巫族部落相結(jié)，二族開(kāi)始了互通有無(wú)。
    人族手巧心靈，可取絲織衣。善種植，漸漸為巫族接受。很多弄人族部落與巫族部落開(kāi)始融合到一齊，人巫不分，互相通婚。
    巫族本不善生養(yǎng)，傳承后代精血損耗極大，非年年不能恢復(fù)。與人族通婚后，卻無(wú)此慮，后代之中有資質(zhì)較好者，神通不弱于普通巫族。眾祖巫得知，開(kāi)始暗中推行血脈大融合行動(dòng)。成百上千萬(wàn)的巫族與人族混居在一起，人族借巫族之力實(shí)力開(kāi)始提升，已經(jīng)有了一絲與巫妖并立的氣象。
    刑天部落乃是諸大巫中最有實(shí)力的，當(dāng)年他得一塊無(wú)名神鐵，想要融之以作兵器，沒(méi)想到這神鐵實(shí)在不凡。連祝融都不能融化，只好求助于煉氣士，借用煉氣士元神真火煉制。可惜還是沒(méi)有成功，反而因此結(jié)識(shí)了明玉。為巫族帶來(lái)一段大機(jī)緣，得了票秦種植之術(shù)，從此巫族再不為吃食而煩憂。
    后真為夸父報(bào)仇，來(lái)到刑天部落后尋找神鐵以作神器，刑天感其資質(zhì)。便留他在部落，每日指點(diǎn)他行。要知刑天雖為后土座下大巫，其神通廣大，有祖巫座下第一人之稱(chēng)，便是成道之境的修士也非其敵手。又因后土常居祖巫殿，不好經(jīng)營(yíng)，便由刑天代為掌握，在巫族中的威望極高。
    后真乃是后起之秀，能得到刑天指點(diǎn)，自然興奮莫名，覺(jué)的報(bào)仇有望，一直留于刑天部落，再加刑天曾與其言認(rèn)識(shí)一位大神通者只要時(shí)機(jī)一到，便去為他請(qǐng)來(lái)以神鐵煉制一件神器，助他報(bào)仇。后鼻欣然。
    刑天此話三分真七分假，他認(rèn)識(shí)的大神通也只明玉一人，還是億萬(wàn)萬(wàn)之年都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面了。
    不過(guò)是要留住后具，不去找金烏報(bào)仇。以免激巫族大爭(zhēng)戰(zhàn)。如今人族與巫族開(kāi)始通婚，使巫族實(shí)力再一次開(kāi)始提升，刑天哪里會(huì)讓后鼻生事。等到人族與巫族完全血脈相融時(shí)，才是與妖族爭(zhēng)戰(zhàn)之時(shí)到那里人巫不分，人教圣人太清道人也不好意思袖手旁觀吧！
    刑天打的好主意，巫族部落中也數(shù)他的部落與人族融合最徹底，早已經(jīng)分不清誰(shuí)是巫誰(shuí)是人了。</dd></br>