第271章:但以我心印天心
話說(shuō)悟空折回自己的道場(chǎng),他的道場(chǎng)就在靈山附近。
諸佛的道場(chǎng)分布在西牛賀洲,道場(chǎng)之下大多都會(huì)有一些零散小國(guó),這些小國(guó)之人受他們護(hù)佑,為他們提供香火愿力。
念念不忘,必有回想。每天祈禱神佛,那神佛自然會(huì)有感應(yīng),就像古時(shí)候,神仙滿地,自然沒(méi)人祈禱神佛,都去祈禱上天,跟天道溝通,赤松子就是因?yàn)樯瞎艜r(shí)候經(jīng)常祭天,所以才能有施展“九天雷動(dòng)”這招神通的能力。
斗戰(zhàn)勝佛是剛剛興起的佛,信奉的人很少,在他的道場(chǎng)左近,有一小國(guó),名為清玉國(guó),舉國(guó)城郭也就那么幾座,人口不過(guò)百萬(wàn),不過(guò)地理環(huán)境不錯(cuò),所以還算富足。
西牛賀洲氣運(yùn)紛亂,小國(guó)無(wú)數(shù),相互攻伐,極不穩(wěn)定,南蟾部洲則是氣運(yùn)穩(wěn)固,王朝一統(tǒng),縱然有暫時(shí)動(dòng)亂,那也是分久必合。
悟空回到道場(chǎng)之中,小沙彌出來(lái)迎接,雙手合十,拜道:“斗戰(zhàn)勝佛。”
悟空道:“不必多禮!近日我要在靜室當(dāng)中閉關(guān),參悟天道,謝絕迎客。”
小沙彌道:“遵法旨?!?br/>
悟空入靜室當(dāng)中坐下,忽然靜室當(dāng)中閃過(guò)一道光芒,便現(xiàn)出一道人影來(lái),正是通天教主。
悟空慌忙拜道:“老師駕臨,有失遠(yuǎn)迎?!?br/>
通天教主說(shuō)道:“近日你參悟天道法則,我這里有混元蒲團(tuán),此乃先天法寶。借給你用?!?br/>
佛祖有蓮臺(tái),坐于蓮臺(tái)上,可更加貼近大道,圣人有蒲團(tuán),自然也有異曲同工之妙,能夠更好地溝通天道。通天教主手中有一方混元蒲團(tuán),乃是他打坐靜修時(shí)候所用,而今悟空要參悟天道法則,有這混元蒲團(tuán)相助,自然是更好了!
“好。好!多謝老師!”悟空接過(guò)蒲團(tuán)。又是一拜。
“那東皇太一傳你《心經(jīng)》,自有妙用!如來(lái)洗腦的本事十分高明,你可持我《度人經(jīng)》和東皇太一《心經(jīng)》,便能守住自己的心神。”通天教主笑道。
悟空這才明白。原來(lái)東皇太一也是早有算計(jì)了。知道他要到西天來(lái)成佛作祖。所以才在浮屠山上化為烏巢禪師,傳授他《心經(jīng)》,讓他明心見(jiàn)性。修煉心靈,不受如來(lái)渡化。
悟空道:“我在靈山上聽(tīng)如來(lái)講經(jīng),渾渾噩噩,卻被人以《度人經(jīng)》驚醒,這人可是孔宣?”
通天教主頷首道:“不錯(cuò),在瀛洲仙島時(shí)候,我曾會(huì)過(guò)他,以《度人經(jīng)》將他警醒,而今想來(lái),他已經(jīng)恢復(fù)神智了,不會(huì)再受如來(lái)控制。只不過(guò),現(xiàn)今卻不得不虛與委蛇,若是有什么大事,你可尋孔宣來(lái)幫你一手。另外,你在西天,卻也得好生探聽(tīng)西方二圣消息,有機(jī)會(huì)便將他們解救出來(lái)?!?br/>
“是!”悟空應(yīng)道。
孔宣在瀛洲島收服八歧大蛇所化的九頭蟲(chóng)的時(shí)候,被人截住了廝殺,然后遁走,顯然這人就是通天教主,難怪孔宣在火焰山一戰(zhàn)當(dāng)中出工不出力了,連一個(gè)鐵扇公主都收拾不掉。若非他在大雄寶殿當(dāng)中傳來(lái)神念,以《度人經(jīng)》將悟空的精神警醒過(guò)來(lái),后果不堪設(shè)想。
通天教主送來(lái)了混元蒲團(tuán)后,就自行離去了,悟空在蒲團(tuán)上盤(pán)膝坐下,開(kāi)始體悟天道。
天道蒼茫、偉大、無(wú)窮、莫測(cè),天道是維持這個(gè)世界運(yùn)行的根本,若沒(méi)有天道,地水風(fēng)火潰散,世界將歸于混沌。
混沌就是“虛無(wú)”,世界是由地水風(fēng)火為基礎(chǔ)構(gòu)建而成。
“天道無(wú)窮,變化莫測(cè)。正所謂天心難測(cè),要用道心,印證天心,無(wú)比困難,這也難怪無(wú)數(shù)大能一閉關(guān)就是百年千年,甚至萬(wàn)年。要體悟天道,實(shí)在困難。就連觀音等人都卡在混元金仙一重天境界,無(wú)法晉升,可想而知,要印證天道,如何困難?”悟空心中明了,要體悟天道,不容馬虎,不然走火入魔,邪火從足底涌泉穴燃燒,走七筋八脈,將人燒成灰燼。
悟空與天道有大緣份,有大因果,他體悟天道,倒比一般人要容易許多,這是一個(gè)無(wú)比艱難的過(guò)程。
“天心即我心,何其難也?”混元金仙二重天法則境,便是要如“迦葉拈花”那般以心印心,只不過(guò)印的卻是天心,而非佛祖之心,這就更加困難了。
以心印心,感悟天道,體悟法則,就可以利用天道法則施展神通,威力提升百倍,甚至做到言出法隨,一言一行,即是道,即是佛,即是法,即是仁。如來(lái)做到如此境界,所以拈花示諸佛這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作就是佛法,就是“如來(lái)”!
“混沌生道,即太極,太極生兩儀,兩儀化合,陰陽(yáng)交融,才有萬(wàn)物!所以,道是天!”
“佛法拋開(kāi)肉身,修煉心靈,超脫一切,卻還在天道之下,所以是為地!”
“儒學(xué)成仁取義,天地君親師,尊重天道,也重人道,所以是為仁,即是人?!?br/>
有天有地有人,這才是一個(gè)完整的世界,悟空在這一刻體悟出更深刻的道理。
“道法天,佛法地,儒法人!”
在這一刻,齊天道人雙手合十,唱《彼岸經(jīng)》,寶相莊嚴(yán),如救世佛祖;悟道在瀛洲仙島上揮毫潑墨,寫(xiě)就一篇錦繡文章,從上古天皇治世到而今貞觀盛世;悟空則頌《道德經(jīng)》,感悟大道自然。
所謂大音聲稀,大道無(wú)形,天地間的一切都有道理。
“想不到齊天道人卻是佛根最深的一體,修煉《彼岸經(jīng)》,成佛作祖!三教合一,混元道果!”
悟空感嘆一聲,手捏法訣,達(dá)到了“天人合一”的一種境界,感受到萬(wàn)物規(guī)律,自然運(yùn)轉(zhuǎn),生老病死。
這就是天道的一個(gè)體現(xiàn)!
悟空哈哈一笑,以我心印天心,感受到了天道的浩瀚,體悟了法則運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律。
齊天道人體內(nèi)佛國(guó)當(dāng)中百萬(wàn)天魔對(duì)天道進(jìn)行祈禱,進(jìn)行祭祀,他們?nèi)紵约旱撵`魂,回歸天道。
香火愿力雖然重要,但是感應(yīng)天道,與天道密切關(guān)聯(lián)卻更加重要!這個(gè)取舍,還是劃得來(lái)的。
百萬(wàn)天魔獻(xiàn)祭天道,自然引得天道共鳴,無(wú)數(shù)法則落下,洗滌三人的心靈,使得他們的心靈更加透徹,更加能夠與天道貼合在一起。
“好!法則境成就!”
悟空一聲大喝,捏出法訣,手指間一道道法則神鏈在旋轉(zhuǎn),不過(guò)還稍微弱小,但卻比初次晉升混元金仙二重天的人要強(qiáng)大了許多。
這就是得天獨(dú)厚的好處!
混元道果當(dāng)中有了天道印記,沉浮在他的丹田當(dāng)中,黑白相交,一道道法則秩序纏繞在上邊,只要運(yùn)轉(zhuǎn)神通,便可調(diào)動(dòng)法則,使得神通威力增強(qiáng)!混元金仙是一步一重天,而今雖然到了法則境,但想要修煉到造物境卻又不知道有多困難?虛空造物,這是洞徹世界本源的手段,直接以法則演化本源,捏造生命,鑄造秘界。
悟空能夠如此快速就修煉到法則境,自然是少不了一串機(jī)緣,以及圣人為他講道。
這一閉關(guān),又是數(shù)年。
卻說(shuō)唐僧在東土大唐當(dāng)中翻譯大乘真經(jīng),這些經(jīng)書(shū)都是以天竺國(guó)梵文書(shū)寫(xiě),晦澀難懂,要翻譯成中文卻是十分困難,不過(guò)他有大智慧,大毅力,而且已經(jīng)是成佛作祖的人,他果位為旃檀佛,要解釋經(jīng)書(shū)也就容易了一些。
佛經(jīng)開(kāi)始在唐朝境內(nèi)傳播,特別是長(zhǎng)安一帶,雖然樓觀派也是大興,關(guān)隴貴族大多信奉樓觀派,但佛教哲學(xué)的魅力卻也讓無(wú)數(shù)學(xué)者為之癡迷。佛教大興,已經(jīng)是必然了。
唐朝內(nèi)的佛寺如雨后春筍般冒起,各路菩薩、佛陀的香火更多,分薄了道家不少香火。
“旃檀佛竟敢擅自修改我的經(jīng)書(shū)?!”如來(lái)得到了一卷譯本經(jīng)書(shū),看了內(nèi)容后,不由大怒,打開(kāi)大智慧的經(jīng)文并沒(méi)有少,少的卻是那些洗腦,教人信仰佛陀的段落。
佛家經(jīng)書(shū)的確有大智慧,不過(guò)這些都是阿彌陀佛、準(zhǔn)提、釋迦牟尼和真正的佛陀所留,如來(lái)拿這些經(jīng)書(shū)來(lái),只不過(guò)是稍微修改,甚至在里面添入洗腦的文字,讓人死心塌地信奉佛教。
信仰是自由的,禁錮人的信仰,這就是邪教,為天地不容!如來(lái)此舉,狼子野心,要崩壞大唐社稷,人人信仰佛教,出家為僧,拖垮唐朝經(jīng)濟(jì),使得唐朝陷入混亂之中,不斷損耗南蟾部洲的大氣運(yùn)!
藥師佛接過(guò)經(jīng)書(shū)看了一眼,道:“旃檀佛在南蟾部洲四方仰德,萬(wàn)姓傾心,暫時(shí)還是不宜動(dòng)他?!?br/>
旃檀佛有果位在身,而且又是人皇御弟,在唐朝當(dāng)中位高權(quán)重,百姓愛(ài)戴,可謂是德高望重,若是將他抓回靈山來(lái),恐怕會(huì)造成佛教動(dòng)蕩,到時(shí)候道門趁虛而入,佛門在唐朝打下來(lái)的根基,就毀于一旦了。
諸佛見(jiàn)自己的香火在南蟾部洲興旺起來(lái),自是不愿如來(lái)再生事端,免得又讓道門搶占了回去,那才不妙,紛紛勸諫如來(lái)。
“斗戰(zhàn)勝佛既已出關(guān),那成佛大典自不可少,請(qǐng)諸方高人到靈山來(lái)一敘!”如來(lái)將經(jīng)書(shū)一事暫且按下,而今悟空出關(guān),成就法則境,他成佛大典因閉關(guān)一事按下,而今自當(dāng)重提。
看來(lái),如來(lái)卻是又要與道門再爭(zhēng)鋒一次了!上次樓觀一敗,他耿耿于懷,西游路上所吃大虧,也讓他頗為不爽。
欲知后事如何,請(qǐng)聽(tīng)下回分解。(未完待續(xù)。。)</br>