流求正東的仙人島就是楊明隱居修煉的所在。
    因?yàn)闂蠲髟诨膷u上修行，所以這個(gè)從來(lái)無(wú)人問(wèn)津的島嶼如今被流求人稱呼為仙人島，原因就是時(shí)不時(shí)的從島上會(huì)有照亮天際的劍光閃爍，流求人沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)，只以為是仙人的法術(shù)，堅(jiān)信是神仙的神跡。
    初冬時(shí)節(jié)，塞北寒風(fēng)呼嘯，早就降下了大雪，不知凍死了多少羊群餓殍。
    中原地區(qū)也一片肅殺，寒意徹骨。
    可是遠(yuǎn)在海外的仙人島上卻暖風(fēng)習(xí)習(xí)，處處碧樹(shù)紅花，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
    只皆因此處氣候不同于大陸，可謂是四季如春，正是此處空氣清新，環(huán)境幽靜，是以才能吸引了兩位冠絕武林，武功通神的前輩高人再次隱居。
    第一位是數(shù)百年前在島內(nèi)石窟中留有遺刻神功《白首太玄經(jīng)》的未知高人，第二位則是全真教三仙之一的劍仙楊明。
    隨著全真教二尹真人相繼離世，世上真正踏足仙流的就只有數(shù)十年未曾露過(guò)面的劍仙楊明了。
    雖然武林上一流高手，大宗師乃至修行仙道筑基法門的武圣都不少，看著比百年前武林昌盛起止數(shù)倍，但是沒(méi)有了仙人，終究是清玄帝君傳下的武道邁往仙道之路未能光大。
    所以說(shuō)自從明和真人羽化后，武林上的無(wú)數(shù)高人都不斷的打探尋覓楊明情況，想要探知三仙中碩果僅存的這一位是不是也坐化了。
    只可惜世上知曉楊明下落的只有桃花島主楊定等寥寥數(shù)人，自然是都是做了無(wú)用功。
    ……
    在仙人島的一處洞窟內(nèi)，十幾顆夜明珠鑲嵌在寬廣的石廳石壁上，發(fā)出瑩瑩光華，驅(qū)散了黑暗，將石窟內(nèi)照耀的好似白晝。
    讓整個(gè)武林牽腸掛肚的劍仙楊明此時(shí)此刻正端坐在一個(gè)蒲團(tuán)之上，滿臉孺慕的望著身前不遠(yuǎn)處端坐在蒲團(tuán)之上的一男一女兩個(gè)道人。
    楊明雖然年近百歲，但他須發(fā)烏黑，只有兩鬢才見(jiàn)微微發(fā)白，臉上只有淡淡的皺紋，看著不過(guò)是四五十歲年紀(jì)的樣子。
    這位縱橫江湖七八十年，名動(dòng)天下一甲子的劍仙此時(shí)卻一改往日如同利劍出鞘的銳氣和冷淡，滿臉熱切崇拜的看著不遠(yuǎn)處的這兩位更年輕灑脫的道人。
    韓千葉垂手立在石窟口，小心翼翼的屏住呼吸聽(tīng)著洞內(nèi)的動(dòng)靜。
    林清玄和李莫愁剛剛被韓千葉帶來(lái)了這個(gè)仙人島，登島后楊明就化作劍光飛出來(lái)拜見(jiàn)，見(jiàn)禮后先是引著兩人看了石窟內(nèi)的太玄經(jīng)。
    林清玄看后評(píng)價(jià)尤勝九陰九陽(yáng)，乃武學(xué)一道的巔峰絕詣，想起自己希望讓武學(xué)一道整體提升，跨越至仙流，這太玄經(jīng)乃是一套完整系統(tǒng)的神功，不僅涉及到內(nèi)功心法，還有拳法掌法劍法輕功等所有至高武學(xué)，比專一練氣的先天功、九陽(yáng)神功以及傾向道家的九陰真經(jīng)等都更適合普遍傳播。
    于是林清玄就將太玄經(jīng)完整的修行法門告知韓千葉，吩咐他將功法帶出去，散播于武林，天下各派皆能修習(xí)，如此不出兩代便能讓天下武學(xué)一道大放異彩，興許能多出更多的大宗師和武圣，甚至仙流中人。
    楊明對(duì)于林師叔祖的決定自然是不敢置喙，甚至大聲稱贊師叔祖心懷天下，有師叔祖在乃是天下習(xí)武之人的福氣。
    韓千葉心中卻稍覺(jué)惋惜，自以為這部神功若是自家修行，數(shù)十年后便能成為江湖上舉足輕重的門派和人物，可是流傳出去，平白的卻讓其他人得了實(shí)惠，實(shí)在可惜。
    心中雖然可惜，但是韓千葉卻不敢違背老祖宗的命令，只能心中想著即便是在江湖上傳播出去，也要先給與桃花島、全真教、陸莊交好的門派勢(shì)力，之后再傳給其他門派，還要說(shuō)明是清玄帝君與劍仙二位的意思，讓天下武林都能掛念二位仙人的恩德。
    在韓千葉浮想聯(lián)翩的時(shí)候，李莫愁兩眼精光一閃，就贊嘆道：“明兒，你以劍入道，人劍合一，竟然當(dāng)真走出了一條煉氣化神的路徑，我看論資質(zhì)悟性，全真三代以下以你為尊了。”
    楊明躬身道：“李師叔祖抬愛(ài)，弟子跟恩師、尹師叔還有陳師叔幾位比斗差的還遠(yuǎn)哩。”
    李莫愁臉色一變，抬頭道：“靈云、克西和志平都已經(jīng)不在人世了。”
    楊明聞言瞳孔一縮，眼圈微紅，半晌后才嘆息道：“陳師叔去世時(shí)弟子尚在恩師身邊伺候，尹師叔羽化之事弟子也聽(tīng)千葉說(shuō)了，怎么連恩師也……想必是最近才發(fā)生的事吧……”
    林清玄輕嘆道：“志平倒也不算完全坐化，他創(chuàng)出了一門尸解固神法，由我護(hù)法已經(jīng)投胎轉(zhuǎn)世了，只是不知道出生后須得多大年紀(jì)才能覺(jué)醒靈光，重新走上修行之路……”
    楊明聞言大喜，驚嘆道：“恩師不愧是全真教主，竟能創(chuàng)出尸解重生之仙法，與他老人家的尸解仙術(shù)比起來(lái)，我的御劍術(shù)實(shí)在是不值一提了。”
    林清玄此時(shí)早已經(jīng)通過(guò)陰神觀照和天演鏡映照吧楊明數(shù)十年摸索所創(chuàng)的“御劍術(shù)”剖析了然，微笑道：“明兒不必妄自菲薄，你師父的尸解仙術(shù)固然不錯(cuò)，但也不過(guò)是迂回之路，雖說(shuō)功德無(wú)量，但也僅是平庸之人長(zhǎng)久的求仙之法，說(shuō)起來(lái)終究還是無(wú)益于長(zhǎng)生久視的大法仙道。
    你的御劍術(shù)對(duì)外乃是護(hù)道之法，推演下去非同小可，對(duì)內(nèi)以神念寄托神劍磨礪劍意，人劍合一之下，長(zhǎng)久修煉下去便可依托仙劍化為陰神，甚至陽(yáng)神，算是一門修仙正途，唯一的缺點(diǎn)便是人劍合一之下，寄托神念和陰神的寶劍就是修仙者的第二條命，稍有損傷神魂便要大傷元?dú)猓毜弥?jǐn)慎小心……”
    林清玄三言兩語(yǔ)就把楊明苦心孤詣數(shù)十年所創(chuàng)的“御劍術(shù)”優(yōu)劣說(shuō)出，楊明欣喜道：“有師叔祖此言，弟子此生足矣。”
    楊明年輕時(shí)就是以獨(dú)孤九劍為第一神功，內(nèi)力則是佛道雙修，后來(lái)練成太素化生功后以劍意與神念相融，竟然走出了一條人劍合一之路，后來(lái)劍斬趙熾，閉關(guān)修煉數(shù)十年，終于創(chuàng)出了一套完整的御劍術(shù)。
    所謂御劍術(shù)，那就是御使寶劍之法，在筑就仙基后將神念與劍意錘煉相融，然后把配劍磨煉到心意相通，頗具靈性，然后御敵時(shí)能夠以真氣和御劍術(shù)隔空御劍，化氣為手，把凡俗劍法提升到了圓融無(wú)漏，再無(wú)破綻的無(wú)上境界。
    可以說(shuō)在煉氣化神之境中，同等境界里，論仙法神功威力，楊明所創(chuàng)的御劍術(shù)乃是第一，林清玄自認(rèn)為同等境界修為，自己只有兩個(gè)法術(shù)可以與他抗衡，而且不管是修行便利方便，還是路途完整，楊明所創(chuàng)的御劍仙術(shù)已經(jīng)不在自己所創(chuàng)的太始仙功之下，甚至更適合成為門派根基功法，大量普及。
    林清玄驚嘆道：“明兒你天資非凡，竟然能創(chuàng)出御劍之術(shù)，實(shí)在出人意料，不過(guò)你還未能練出陰神，這御劍之術(shù)后續(xù)還有許多錯(cuò)漏，我來(lái)幫你修補(bǔ)完善。”
    楊明大喜叩首，道：“多謝師叔祖。”
    李莫愁最知道林清玄的心意，知道林郎是真的對(duì)楊明所創(chuàng)的御劍術(shù)喜愛(ài)看重，知道他要以無(wú)上境界幫助楊明完善仙功，只怕要數(shù)年光陰，于是揮手道：“千葉你去辦你林老祖安排的事情吧，我們要閉關(guān)研創(chuàng)仙法了，到時(shí)候明兒修煉到情難自禁時(shí)恐有劍氣肆意傷到你的性命。”
    韓千葉深施一禮后才緩緩?fù)讼拢缓笙入x島回了桃花島向師祖楊定報(bào)告情況，留下一部太玄經(jīng)后才回到大陸逐步散播太玄經(jīng)神功。
    楊定得知老祖宗清玄帝君和赤煉元君竟然下界和爹爹精研仙法，激動(dòng)地推開(kāi)所有事務(wù)，跑到了仙人島外等候，準(zhǔn)備待三位仙人出關(guān)后便入島拜見(jiàn)。
    隨著太玄經(jīng)的傳播，中原武林各派都有修習(xí)影響，果然數(shù)年內(nèi)就又多出許多杰出的人物，雖然筑就仙基的武圣前輩寥有增加，但是大宗師高手卻在數(shù)年間近乎倍增，中原武林中全真教雖然也多了三位大宗師，但是卻仍舊沒(méi)有出現(xiàn)武圣，這使得全真教的威勢(shì)仍舊不斷下滑，已經(jīng)不再是一家獨(dú)大。
    武林中已經(jīng)變成了全真教、明教、少林寺、終南派、峨眉派、陸莊桃花島、昆侖派、華山派、龍門派、崆峒派、密宗大輪寺、丐幫十二個(gè)大幫派齊頭并進(jìn)，雖然全真教還是排在第一位，但是后續(xù)各派靠著武圣坐鎮(zhèn)或者層出不窮的大宗師也風(fēng)頭大盛，已然漸漸有比肩全真之態(tài)勢(shì)。
    韓千葉這次回歸大陸除了散播太玄經(jīng)提升中原武林底蘊(yùn)，也自認(rèn)為在流求修行多年武功大進(jìn)，于數(shù)年后名聲大噪后登上西域昆侖山光明頂向陽(yáng)頂天挑戰(zhàn)，準(zhǔn)備為父報(bào)仇，然后遇到了從明教波斯總壇而來(lái)的圣女黛綺絲，延伸出一段堪比當(dāng)年張三豐、侯青花以及楊明、郭芙年輕時(shí)一樣的愛(ài)情故事。
    在新一代主角韓千葉和黛綺絲成為武林中新一代主角的時(shí)候，遠(yuǎn)在南海流求東南的仙人島上忽然竄起一道直沖云霄的青色劍氣，然后沉寂不知多少年的火山口裂開(kāi)一道峽口，島嶼也開(kāi)始微微震動(dòng)，似乎是又要回到數(shù)千年前那火山噴發(fā)，地龍翻身的末世景象。
    等到劍氣散盡，一把通體流動(dòng)青光的長(zhǎng)劍從空中落下，直落入峽口，順著射入峽口的陽(yáng)光就能看到寶劍飛到了一個(gè)俊秀中年男子的身前懸浮顫動(dòng)，宛如一個(gè)搖尾乞憐的小貓小狗。
    那個(gè)男子伸手抓住劍柄，青色長(zhǎng)劍的光華漸漸暗去，而后他才突然睜眼，眼中銳利的光華閃爍，起身走到不遠(yuǎn)處端坐蒲團(tuán)的一個(gè)長(zhǎng)須道人前，叩首道：“多謝二位師叔祖指點(diǎn)，弟子的陰神仙劍已成，御劍術(shù)之法得賴您二位指點(diǎn)已經(jīng)能改頭換面，還請(qǐng)林師叔祖為御劍仙術(shù)賜名。”
    林清玄和李莫愁、楊明在島內(nèi)閉關(guān)研創(chuàng)仙劍之法，轉(zhuǎn)瞬已過(guò)十六年，前十年林清玄以太始仙功和天演鏡幫助楊明將他所創(chuàng)的御劍術(shù)完善提升，第十一年就將仙法創(chuàng)成了自筑基以后便可以寶劍熔煉神念，人劍合一修行煉氣化神境界的無(wú)上仙法，由于林清玄的境界只到陰神，所以這部御劍仙術(shù)也只能修煉到陰神境界。
    楊明本就將人劍合一的御劍術(shù)練到了高深境界，得林清玄傳授指點(diǎn)后不過(guò)修煉五六年就將神念和青鋒劍錘煉融合，相互洗練，竟然一舉練成陰神，可將神念投入寶劍化為身軀遨游天地。
    到這個(gè)境界，楊明的配劍青鋒劍已經(jīng)徹底沾染靈性，成了所謂的法寶，某種意義上講也是楊明的成道之寶，如果青鋒劍被人摧毀，楊明陰神頓時(shí)就會(huì)煙消云散，輕者修為減退，深受重傷，重者便會(huì)當(dāng)即身死道消。
    陰陽(yáng)相濟(jì)，得失相間，世上本就沒(méi)有萬(wàn)全之法，完美之功，所以雖然這個(gè)御劍仙術(shù)威力巨大，修行速度也遠(yuǎn)比林清玄和周伯通所創(chuàng)的傳統(tǒng)法門快速數(shù)倍，但是因?yàn)橐劳型馕锓▌Ψ侥芫M(jìn)，所以這寄存心神，人劍合一的寶劍既是最強(qiáng)的所在，也比林清玄所創(chuàng)仙法多出一個(gè)最厲害的破綻要害。
    只不過(guò)林清玄和楊明都算定了，若能有人破了御劍術(shù)有為之人的仙劍，那此人的修為也定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)修行御劍術(shù)之人了，便是沒(méi)有仙劍作為破綻依舊不會(huì)是對(duì)手。
    是以這個(gè)破綻要害倒也不能輕易被人拿捏住，甚至于如果每個(gè)修煉御劍仙術(shù)之人都能如楊明一般以世上最好的神兵利器為法兵相融洗練，那練成神功仙劍后威力倍增，更不懼斗法，仙劍自然也更難被人毀掉了。
    林清玄對(duì)于楊明請(qǐng)求自己賜名并不推辭，沉吟道：“這御劍仙法堪稱仙流中護(hù)道護(hù)法第一的神功，不僅直指大道，且威力無(wú)窮，不可輕視。
    我紫霄宮中供奉的真武大帝乃是九天蕩魔祖師，傳說(shuō)有斬妖除魔的仙劍，你乃是全真門下，這御劍仙術(shù)不妨就叫‘玄天劍經(jīng)’，其中御劍斬?cái)持ㄔ唬壕盘焓幠Γ鶆π奚裰ㄔ唬盒斐傻婪ǎ呦嗪喜攀菬o(wú)上仙劍之法。”
    楊明欣喜不已，知道有帝君一言，以后自己做為《玄天仙劍經(jīng)》的創(chuàng)造者也能在全真教內(nèi)，乃至仙流歷史上留下一筆，成為祖師爺爺了。
    林清玄說(shuō)完又微笑道：“有明兒你的《玄天劍經(jīng)》比老道所創(chuàng)的《太始仙功》更適合后世子孫修行，以后我全真教以及桃花島、陸莊等后輩子孫當(dāng)有不少杰出弟子可以修成神劍，到時(shí)候天下間當(dāng)有劍修一脈，你劍仙楊明便是未來(lái)的劍修之祖了。”
    清玄帝君是陸地金仙，是當(dāng)世第一個(gè)從凡人開(kāi)創(chuàng)仙路，成為神仙的存在。
    所以世上沒(méi)有人會(huì)質(zhì)疑清玄帝君仙人的身份即使是如今江湖上拔尖的二十多個(gè)人也都相信清玄帝君一定是修成神仙了，不是隱居在山林就是飛升而去了。
    楊明作為全真弟子，更是世上除了林、周、李、龍以外唯一一個(gè)踏足仙流的修仙者，他越是修煉下去越是深知清玄帝君修為深不可測(cè)，乃是真真的活神仙。
    所以聽(tīng)了林清玄對(duì)自己定位是劍修之祖，并且說(shuō)《玄天劍經(jīng)》未來(lái)能開(kāi)創(chuàng)劍修一脈，楊明即便是早就心性堅(jiān)韌剛毅，不留余物，但卻仍舊難以抑制激動(dòng)之情。
    世人修行，所謂看破紅塵，勘透名利得失，不過(guò)是都是一時(shí)一事而已，唯有修行不輟，時(shí)刻鍛煉方才能一直超然物外。
    楊明面對(duì)道統(tǒng)和成為祖師的未來(lái)卻也還是撬動(dòng)了心性，閉目修行片刻才恢復(fù)冷靜。
    過(guò)了片刻，林清玄又說(shuō)道：“劍修應(yīng)當(dāng)就是以后本教內(nèi)修行仙法最快，也是斗法威力最大的一脈了，不過(guò)想要修行順利，飛劍威力巨大，還是要在修行武學(xué)時(shí)就精研劍法，感悟劍意。
    還要提前就挑選出一把材質(zhì)非凡的寶劍，不然的話恐怕難成大器……”
    楊明此時(shí)依靠青鋒劍練就陰神，已經(jīng)感受到了正是因?yàn)榍噤h劍材質(zhì)非凡，可以削鐵如泥，斬金斷玉，乃是江湖上不多的神兵，所以數(shù)十年人劍合一，以神念真氣洗練神劍才能進(jìn)境飛快，這神念、陰神寄托寶劍之上也才能威力無(wú)窮。
    “帝君說(shuō)的是，弟子當(dāng)再精研鍛造之法，將玄天劍經(jīng)中加入鍛造諸多神劍的秘方。”
    楊明越發(fā)的來(lái)了干勁，他知道自己剛剛練就陰神，日后如何壯大陰神，都只是長(zhǎng)久修行的法門了，恐怕沒(méi)有個(gè)數(shù)十年也難以將陰神壯大到極致，屆時(shí)才能考慮如何打磨淬煉陰神，以青鋒劍化陰神為陽(yáng)神的最后關(guān)節(jié)。
    知道后續(xù)路途還很久遠(yuǎn)，楊明就暫時(shí)放下修行之心，準(zhǔn)備把《玄天劍經(jīng)》完善成為一部最完整完備的劍修神功典籍。
    林清玄微笑點(diǎn)頭，道：“世上奇珍寶鐵雖不多，但是用心搜索終究能找到，還有天外隕鐵等都是鍛造寄托劍修神念法寶的寶材，你可鍛造幾把傳之后世，也算是你劍仙的遺留。”
    楊明點(diǎn)頭道：“弟子謹(jǐn)遵帝君法旨。”
    仙人島內(nèi)閉關(guān)十五載，楊明《玄天劍經(jīng)》功成以陰神附于青鋒劍，而后就用出了方才那劈開(kāi)山體，神威堪比天威的一劍。
    余威不僅毀掉了島上石窟內(nèi)的太玄經(jīng)，還激活了沉睡不知多久的火山，引動(dòng)了地底活動(dòng)，使得島嶼不斷震動(dòng)，似乎要不了多久就要噴涌巖漿。
    林清玄和李莫愁、楊明都是當(dāng)世真正的修仙之人，即便是腳下小島即刻沉沒(méi)毀壞，三人也能御風(fēng)離去，即便是火山噴發(fā)坍塌，楊明的仙劍，李莫愁和林清玄的仙法也能安然無(wú)恙的離開(kāi)，所以他們即使身處險(xiǎn)境卻依舊淡然的說(shuō)著話。