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    盡管階梯每一次只是多出了幾格臺階，就連一個跨步的距離都不到，增長速度也十分緩慢，但似乎卻就是無法逃離躲避，只得眼睜睜的看著那暗紅色的世界向自己不斷逼近，最終完全占據(jù)眼前的一切……
    “這里……似乎是羅生門劇情的團戰(zhàn)……我們在須佐之男的邪靈域，然后弗萊迪突然出現(xiàn)……在噩夢與燃燒下似乎我的腦子變得越來越迷糊，之后…………嘶……”
    痛，此時占據(jù)布萊恩整個大腦的只有一個痛字，每一根神經(jīng)，甚至每一個細胞傳來的痛，他張大嘴似乎想要說一些什么，但最終卻只能化作抽氣聲，人類語言對于痛那極其有限的定義根本無法詮釋此時感受。
    “耶穌以大聲哀號和眼淚，向那能救他脫離死亡的天主，獻上了祈禱和懇求，就因他的虔敬而獲得了俯允。他雖然是天主子，卻由所受的苦難，學(xué)習(xí)了服從，且在達到完成之后，為一切服從他的人，成了永遠救恩的根源。”
    “唯一的光才是苦難中真正的救贖。”
    對于此刻的他而言，思維意識的自主權(quán)似乎被完全剝離了，只能以一個第三者旁觀的姿態(tài)看著眼前發(fā)生的一切，而他之前意識陷入迷糊中說出的話語也重新回蕩在耳邊。
    “苦難的救贖……自由之難……心靈之難……思緒之難……這一切到底是……”
    看著回憶中的自己釋放出的莫測威能，此刻布萊恩只感覺如此的陌生，但心靈中卻隱隱感覺到一股難以抗拒的親切與溫暖。
    “孩子，任何情緒與思索都是多余的東西，只要放下這一切，放開心中所有的防備，就能夠歸于永恒的安詳與美好……雖然所謂永恒的安詳與美好，在我看來和死亡基本上是一個意思。”
    焰中人刺耳的聲音故作姿態(tài)的模仿著神父說出這么一段話后，語氣突然一轉(zhuǎn)，以陳詞總結(jié)性的語調(diào)說道，雖然他的聲線沒組成一個字符，都會令布萊恩感覺到的痛愈發(fā)加劇，但他卻沒有任何想要打斷的意思，似乎只有痛才是讓他保持清醒的唯一手段。
    “人，就是這么一種愚昧而又膚淺的視覺性動物，心靈的軟弱與私欲永遠都相伴與左右，他們總是一味的要求獲得，而不愿意付出任何與此相對等的代價，但諷刺的是，虛無縹緲的許諾卻永遠比實質(zhì)的付出更受歡迎，原因很簡單，一旦真正的獲得那么就會被理所當(dāng)然認為是自己的，一切感恩于期待也會隨之煙消云散。”
    焰中人頓了頓后繼續(xù)說道：“有一種說法相信你不會陌生，現(xiàn)代人需要信仰，在失去信仰的約束后**就會失去束縛，道德崩壞淪喪，在你經(jīng)歷過的現(xiàn)實世界中信仰的作用毋庸置疑，但有一點你考慮過沒有，信仰對人們思維產(chǎn)生作用的根本是什么，是仁慈，愛心與責(zé)任這些美好的字眼么，不，并不是，這一切的根源依舊是貪婪與恐懼。”
    貪婪與恐懼永遠是誕生信仰的土壤，這種情緒越是強烈，產(chǎn)生的信仰才越是虔誠與龐大，
    為什么人們會信仰主，那是因為不信仰死后就只能下地獄，因為只有信仰才能讓你在死后進入天堂，享受那遠離一切苦難的美好，讓心在保持一份敬畏？說穿了就是讓心在保持一份不切實際的貪婪，并且在神學(xué)的威脅下感覺到恐懼罷了。
    為什么整個西方都信仰主，那是因為對于權(quán)勢與財富的貪婪永不滿足，以尸骸與鮮血鋪就了這條名為圣戰(zhàn)的榮光之路，以恐懼抹殺他們原本的文明，以貪婪的引誘讓他們的信仰榨干在這些土地上。
    布萊恩的心中不知為何突然萌發(fā)出了這些觀念，這與他之前收到的教育與觀念是如此格格不入，如果只是想要駁斥這些觀念，那他可以洋洋灑灑說出大段華美的辭藻，讓人們紛紛發(fā)出認同與贊嘆，但對于自己心靈的駁斥卻是如此無力。
    “信仰誕生之初，那些神的代言人們所慣用的伎倆，無非就是將自己與絕大多數(shù)人們的利益保持一致，將極少數(shù)的犧牲品孤立，將一切苦難與罪責(zé)推卸到他們身上，然后將其當(dāng)做祭品先給神靈，在當(dāng)時那個年代一切都是如此，就連他們封為圣典圣經(jīng)上都有上帝要求人們將兒子活活燒死，獻祭給他以考驗信仰虔誠程度的橋段。”
    焰中人以一種不解與思索的語氣繼續(xù)問道：“而且我實在是無法理解，那位天堂的主宰是怎么一邊享受著人們的活祭，并且為此自鳴得意，一邊將血祭這種行為駁斥為邪惡，并且由此將惡魔和魔鬼釘上永恒的恥辱柱，毫無任何臉紅害臊的大加指責(zé)，還讓人們對此深信不疑的，以我們惡魔的思維都無法理解這其中邏輯上的混亂與沖突。”
    “為什么魔鬼惡魔之流與邪惡劃上了等號，為什么天堂的饋贈是仁慈與愛，惡魔的禮贈就是惡毒的引誘，這一切的實質(zhì)不都是虛假與欺騙么，難道只是因為天堂披了一件美好的外衣，而深淵與地獄將血淋漓的真實顯示了出來么。”
    “天堂只是派遣神二代耶穌完成了一場毫無意義的作秀，人們就能心安理得的將一切罪責(zé)扔到魔鬼與惡魔身上，耶穌承受的苦難與威脅？對于這樣一個在天堂擁有永恒生命的存在而言凡間的威脅？這與一個億萬富豪在游戲中犧牲角色擁有的虛擬貨幣有什么區(qū)別，面對的**誘惑？凡間能夠給與的極致與這位神二代在天堂的對比減值如此微不足道，簡直就像一堆黃金面前的狗屎！”
    “往往在絕大多數(shù)時候道德都是虛假的狗屁，人們欠缺的只是一個說服自己的接口罷了，只需要一個借口說服自己，那么再卑劣無恥的行為在他們心中也是為了愛與正義，當(dāng)威脅與誘惑換取的權(quán)勢將謊言重復(fù)一萬遍之后，虛假的理由也就變成真實了。”
    在痛感無限制擴大的同時，愈發(fā)激烈的言論與咆哮也在布萊恩心中響起，這似乎并不只是出自焰中人之口了，僅僅話語中透露出的穢惡波動就讓他如此無助，這個聲音的主人捏死自己絕不會比隨手捏死一個仆役難多少。
    當(dāng)跨越時間的概念后，永恒與一瞬也不會有實質(zhì)性的差別，在足夠漫長的蛻變之后，布萊恩承受的痛，思想的痛，心靈的痛，身體上的痛逐步交織融匯并且轉(zhuǎn)化成了苦。
    痛，是一種最直觀的刺激，不論思緒，心靈或是身軀，而苦卻是一種漫長而又深遠的感覺，生苦，老苦，病苦，死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰熾盛苦，醞釀出不安、悲傷、“焦慮、不滿、沮喪與心神不寧等一系列情緒的源泉。
    “你到底想要說一些什么，為我們帶來庇護天堂是多么虛偽與丑陋，而帶給我們苦難與折磨的深淵與地獄才是真正的救贖么！”
    當(dāng)痛與苦令布萊恩心中真正產(chǎn)生了某種無法辯解的觀念后，靈魂中的安寧與溫暖令他對此產(chǎn)生了劇烈的排斥與厭惡，似乎恨不得將眼前一切撕得粉碎。
    “當(dāng)然不是這樣，可憐而又卑微的生命，你是怎么產(chǎn)生了我會擁有非黑即白這種愚蠢觀念的想法，而且你的態(tài)度對于我而言又有什么意義，如果當(dāng)你有一天也到達了如此高度的話就能夠明白，你們不惜為此附注一切的追求根本毫無意義，我只是擁有充分的時間讓你仔細想清楚這一切，不論最終產(chǎn)生出了什么觀點都是你自己的事情，但這必須是建立在真正自由的心靈之下的……”
    伴隨著心靈世界中布萊爾愈發(fā)癲狂的駁斥，他現(xiàn)實中那具身軀周圍覆蓋的光芒也顯得越來越不穩(wěn)定，時明時暗的閃爍甚至露出了黑衣青年臉上痛苦的表情………………