第二六九章戰(zhàn)爭延續(xù)
    在斯巴達(dá)附近唯一有可能對這座城邦展開攻擊的，也就只有一直與斯巴達(dá)人矛盾不斷的希洛人，作為被殘忍壓迫的農(nóng)奴，他們可以說是嘩變?nèi)牛﹦?dòng)天天有，只不過每次暴動(dòng)嘩變的后果都只有被血腥鎮(zhèn)壓而已。
    在斯巴達(dá)城邦之中，斯巴達(dá)人占到的比例只怕連希洛人的幾十分之一也不到，在沒有天險(xiǎn)可守的情況下，僅僅憑借這不到一萬的斯巴達(dá)士兵幾乎是無法鎮(zhèn)壓成功，就算無法奪城自立也不丑沒有地方愿意收留，不過被極其渺小脆弱的敵人奴役，貌似也是全世界各個(gè)文明所共有的習(xí)性，在這點(diǎn)上，多少感染到斯巴達(dá)一點(diǎn)彪悍風(fēng)氣的希洛人，已經(jīng)算是比較勇猛的了。
    “主神是絕對不可能主動(dòng)將局勢向戰(zhàn)爭傾向推移的，盡管在國王列奧尼達(dá)被刺殺，與提吉亞城被毀滅后整個(gè)城邦實(shí)力急劇下降，但在沒有外力推波助瀾的情況下，這些農(nóng)奴也不可能爆規(guī)模如此之大的起義。所以目前唯一的可能性就只有之前離隊(duì)的新人王笑之了，能夠?qū)⒆屵@些希洛奴大規(guī)模反抗，并且還能夠組建成軍造成如此之大的聲勢，這個(gè)人，倒也沒有表面上看起來如此簡單”
    詹蘭在緩緩作出這番推論后心中暗自想到：這名小道士在分析思緒方面的確比無法與自己相比，但能夠利用宗教手段激起民變，這份手段謀略卻是自身不具備的，畢竟研究狂人和宗教狂人是兩人截然不同的領(lǐng)域。
    不過通過這個(gè)事件倒是提醒了詹蘭，煉金術(shù)在展現(xiàn)神跡方面也具有不錯(cuò)的功效，再配上艾羅娜的圣光天使造型，在西方劇情世界中對于勢的獲取十分有利，基礎(chǔ)民眾，一直是一股經(jīng)常被忽略，卻又極其龐大的力量。
    在這神話與戰(zhàn)爭混合的復(fù)雜局面之中，不論情況如何展，波斯大軍匯合都是中洲隊(duì)眾人的第一選擇，匯合后不但退可順利撤回波斯，進(jìn)可借由這股勢力完成戰(zhàn)爭主線任務(wù)，更可以隔絕奧林匹斯眾神對暗中出手，所以眾人在基本掌握了整個(gè)希臘群島的軍事動(dòng)向后，未做絲毫猶豫就直接向溫泉關(guān)方向進(jìn)。
    被奧林匹斯眾神開啟的空間通道放逐進(jìn)泰坦埋骨地前，中州隊(duì)一行人剛剛離開斯巴達(dá)城邦沒有多少時(shí)間，距離溫泉關(guān)本來就不算太遠(yuǎn)，再加上薛西斯本來就準(zhǔn)備趁希洛人起義之時(shí)，將這支希臘城邦最勇猛的軍士徹底除去，在波斯大軍登6之后一路高歌猛進(jìn)之下，很快就逐漸逼近了希臘內(nèi)6，距離斯巴達(dá)僅僅只有一日行程。
    在泰坦埋骨地之中盡管科山在詹蘭的庇護(hù)之下存活了下來，但精神狀態(tài)早已跌至谷底，之后哪里能經(jīng)受住怨恨聚集體的連番折騰，早已經(jīng)昏迷過去，由一名造人背著行進(jìn)。
    雖然人造人護(hù)衛(wèi)在度方面并沒有任何特長，但只憑借他們數(shù)倍于常人的身體素質(zhì)，恒定奔跑度就不比尋常的車輛慢上多少，如今更實(shí)在精神力掃描的指引翻山越嶺抄近路，僅一個(gè)小時(shí)不到，就已經(jīng)逐漸逼近了波希之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場阿爾克美涅平原。
    阿爾克美涅平原是溫泉關(guān)內(nèi)最廣闊的一個(gè)平原，之后就是被泰格斯特山脈中的斯巴達(dá)城邦，四面環(huán)山，對于希臘聯(lián)軍來說也算是一個(gè)天然的十面埋伏之地，這對于斯巴達(dá)城邦來說，也就是泰格斯特山脈之外的最后一道防線。
    盡管之后仍舊有天險(xiǎn)可守，但這阿爾克美涅平原卻能夠通向希臘群島各地，一旦各個(gè)城邦被波斯大軍兵臨城下，這些城邦的軍隊(duì)又如何可能放任自己城邦被毀滅，依舊與希臘聯(lián)軍合兵一處阻攔敵軍，所以對于希臘聯(lián)軍來說，這阿爾克美涅平原也是最后的決戰(zhàn)之地。
    薛西斯一世可完全不是電影中，那位臉頰上掛著成串的金環(huán)，身材高得不合常理，張嘴就是一口沙啞英語的自大狂，這位蓄著長須的英俊君王，盡管沒有鐵血大帝大流士一世如此顯赫的戰(zhàn)功，但能夠被譽(yù)為萬王之王的他，在文韜武略上也不會(huì)遜色于他父王多少，自然對于阿爾克美涅平原的戰(zhàn)略價(jià)值十分清楚。
    雖然希臘神廟祭祀與神恩戰(zhàn)士們，一時(shí)之間可以說是所向無敵，但尋常希臘士兵們可沒有如此功夫，要是聯(lián)軍被波斯人殺個(gè)精光，僅憑這幾十名信徒，怎么可能在這廣闊的平原之上阻攔住幾十萬大軍。
    橫何況兩軍交戰(zhàn)，混在軍隊(duì)中施法廝殺還好說，士卒們?nèi)慷急唤g殺一空，僅僅憑借十幾名神恩信徒守住天險(xiǎn)不是明顯仗著神力耍無賴么，要是局勢真的淪落到那一步，那么對于奧林匹斯眾神也可以說是丟臉丟到家了。
    奧林匹斯眾神們也明白這一點(diǎn)，早就在神恩儀式之中，他們就已經(jīng)對信徒下達(dá)旨意：“城邦的子民與軍隊(duì)就代表著神祗的榮光，斷然不可被卑劣邪惡的波斯軍隊(duì)所毀。”
    七萬希臘聯(lián)軍在阿爾克美涅平原戰(zhàn)役之前，數(shù)量就已經(jīng)數(shù)次大量折損，如今僅存四萬不到，不但想要擊破幾十萬波斯大軍的攻擊，還妄想保護(hù)住所屬士兵，這在正常人的眼中簡直就是天方夜譚。
    但神恩戰(zhàn)士們不同，他們每一名都是神廟中最虔誠的狂信徒，對于他們來說神祗的意志就代表著世間一切，在他們眼中別說區(qū)區(qū)幾十萬大軍，即便是波斯眾神親至，至高無上的圣神的榮光也會(huì)讓自己能夠?qū)⒛切┬皭簜紊駭貧⒏蓛簟?/p>