當(dāng)然，無論是漢魏六朝還是唐宋明清，文人們皆自覺地表達著對“死亡”的深刻體會。

猿、狐、蛇、魚??老精物怪都是作者對時光嗖忽間生命消蝕、萬物老朽的深刻體會之后的形象表達，孤魂陋鬼則是對生死蒼茫的終極體驗的藝術(shù)變形。

只是素來含蓄的中國人不喜歡直面言辭，而是把這一種復(fù)雜、苦澀的感受婉約地傾吐于虛幻的文辭字句之間罷了。

西方現(xiàn)代人也講求對現(xiàn)實苦難和死亡的體驗，存在主義哲學(xué)就把死亡當(dāng)作確...