再加上”鬼怪”這一題材的運(yùn)用也發(fā)生了根本的變化，自唐以后，人們對于鬼怪的認(rèn)識能力有所提高。

因為小說創(chuàng)作者們對于鬼怪不再持一種奉為實有的態(tài)度，他們更多地是從文學(xué)角度出發(fā)，寄予鬼怪意象一種“理想寄托”和“反叛現(xiàn)實、反叛固有傳統(tǒng)”的文化內(nèi)涵。

這就使得鬼怪小說所蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)沿著魏晉南北朝時期的基調(diào)發(fā)展開來。

這一時期的鬼怪小說彰顯出一種自覺的審丑意識，也顯示了中國人審丑能力的成熟。...