第27章 答歐陽崇一[357](1)
一
【原文】
崇一來書云:“師云:‘德性之良知,非由于聞見,若曰多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹?,多見而識(shí)之,則是專求之見聞之末,而已落在第二義?!`意良知雖不由見聞而有,然學(xué)者之知,未嘗不由見聞而發(fā)。滯于見聞固非,而見聞亦良知之用也。今曰‘落在第二義’,恐為專以見聞為學(xué)者而言,若致其良知而求之見聞,似亦知行合一之功矣。如何?”
良知不由見聞而有,而見聞莫非良知之用,故良知不滯于見...
一
【原文】
崇一來書云:“師云:‘德性之良知,非由于聞見,若曰多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹?,多見而識(shí)之,則是專求之見聞之末,而已落在第二義?!`意良知雖不由見聞而有,然學(xué)者之知,未嘗不由見聞而發(fā)。滯于見聞固非,而見聞亦良知之用也。今曰‘落在第二義’,恐為專以見聞為學(xué)者而言,若致其良知而求之見聞,似亦知行合一之功矣。如何?”
良知不由見聞而有,而見聞莫非良知之用,故良知不滯于見...