，戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云之韓國(guó)再起 ！
    轉(zhuǎn)眼間到了九月份，這五個(gè)月里，韓國(guó)還是發(fā)生了許多大事。
    六月的時(shí)候，三川郡內(nèi)連下五個(gè)晝夜的暴雨，使得伊水暴漲，很快就漫過(guò)了堤壩。洪水猶如脫了韁繩的野馬，一發(fā)不可收拾，沖毀沿岸的無(wú)數(shù)屋舍。沿著伊水，兩岸哀鴻遍野，慘不忍睹。
    韓王然對(duì)此極為重視，當(dāng)即按照新法進(jìn)行賑災(zāi)急救。韓王然深知，大災(zāi)之后就是大疫，只是賑災(zāi)是不夠的。參照后世的經(jīng)驗(yàn)，韓王然派遣了數(shù)百名醫(yī)師組成的醫(yī)療隊(duì)，每個(gè)縣每個(gè)鄉(xiāng)地救治傷患。對(duì)于發(fā)燒感染的傷患一律采取隔離治療，對(duì)溺死在水中的動(dòng)物尸體一律焚燒深埋，切斷瘟疫的傳播渠道、防止二次污染水源。
    同時(shí)按照后世醫(yī)師總結(jié)的治理瘟疫的方法，以青嫩茵、陳蒿草治療醫(yī)師們?cè)?jīng)束手無(wú)策的黃疸病，以佩蘭等草藥沐浴，保持清潔，禁止食用生冷食物，以艾蒿驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。
    韓王然在朝會(huì)上與眾臣討論之后，更是決議在開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)的基礎(chǔ)上，減免災(zāi)區(qū)三年賦稅。對(duì)于遺孤和鰥寡孤獨(dú)者，國(guó)家負(fù)責(zé)養(yǎng)育；家中有亡于洪災(zāi)、瘟疫者，國(guó)家給予安葬費(fèi)。
    一時(shí)之間，韓國(guó)黎明百姓皆傳新法之德，韓王之德。新法也就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，真正深入人心。
    九月在一年當(dāng)中是一個(gè)很特別的月份，在這個(gè)月里，農(nóng)人們忙著秋收，然后點(diǎn)上冬小麥。當(dāng)白茫茫的秋霜開(kāi)始出現(xiàn)，整個(gè)中原大陸就進(jìn)入漫長(zhǎng)的蟄伏期。
    這是再閑不過(guò)的農(nóng)閑時(shí)間了，忙碌了大半年的農(nóng)戶們可以抽出時(shí)間好好休整一下，或者打些零工補(bǔ)貼家用，或者進(jìn)山獵些野獸享用肉食。偶爾，國(guó)家會(huì)在這個(gè)時(shí)候召集青壯興修水利，為來(lái)年可能的春荒做些準(zhǔn)備。
    這樣安謐的日子可以一直持續(xù)到次年二月，當(dāng)大地開(kāi)始回暖，蟄伏了一個(gè)冬季的農(nóng)戶們開(kāi)始扛著鋤頭。禾著犁頭進(jìn)行一年之中最重要的大事---春耕！
    只是今年有些不同，因?yàn)樾路ㄖ型恋馗母锞鸵介_(kāi)始了。新法頒布的時(shí)候正值最繁忙的春耕，為了求穩(wěn)，影響甚廣的土地改革就放在了秋收以后。
    遍觀中國(guó)歷史的歷朝歷代。所有王朝滅亡的原因不外乎一個(gè)，那就是嚴(yán)重的土地兼并。當(dāng)農(nóng)戶們手里沒(méi)有足夠的田地養(yǎng)活自己的時(shí)候，各式各樣的農(nóng)民起義就會(huì)爆發(fā)?；蛟S他們無(wú)法推翻前朝的統(tǒng)治，但總可以沉重打擊前朝，為新興的利益階層鋪好一條康莊大道。
    每一個(gè)王朝的興起都是重新分配土地的過(guò)程，當(dāng)所有的農(nóng)戶都分到了足夠養(yǎng)活自己的土地，他們也就安分下來(lái)。這樣的光景維持地好的話，可以有一二百年或者二三百年，也就是中國(guó)歷史上一個(gè)王朝的統(tǒng)治時(shí)間。當(dāng)然，若是遇到昏君暴君或者天災(zāi)*。這個(gè)數(shù)字降低到數(shù)十年也是很常見(jiàn)的。
    在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，土地是一個(gè)很揪人心的事物。它是任何一個(gè)王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)的階層---農(nóng)民安身立命的根本，也是宗貴勛臣們賴以維持奢華生活的根本。所謂千金不換一土，錢(qián)財(cái)乃是身外之物，只有土地那是可以一代一代傳延下去的無(wú)價(jià)之寶。
    對(duì)立了大功的功臣來(lái)說(shuō)。重要的不是賞賜他多少錢(qián)財(cái)或者多么高的爵位，而是授予多少土地。對(duì)富甲一方的商人來(lái)說(shuō)，錢(qián)財(cái)不過(guò)是一個(gè)數(shù)字，最重要的是購(gòu)置足夠多的田產(chǎn)留給后人。他們很清楚，什么都是會(huì)花光用光的，唯有土地不會(huì)。
    御史大夫范睢在土地上執(zhí)行的改革細(xì)分起來(lái)有如下幾條：1、收歸土地為國(guó)有，誠(chéng)實(shí)來(lái)說(shuō)。這個(gè)對(duì)韓國(guó)宗貴、庶民的影響不大，因?yàn)樾路ūＷC他們只要不謀反，那么土地的使用權(quán)會(huì)一直在他們手中。2、鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地，原則上誰(shuí)人墾荒誰(shuí)人耕種，當(dāng)然，為了防止過(guò)渡破壞環(huán)境。像山林是嚴(yán)禁開(kāi)墾的。這一條對(duì)庶民、宗貴都是有利的。3、廢除私田制，廢除奴隸制度。這個(gè)才是對(duì)宗貴們影響最大的內(nèi)容。
    說(shuō)起私田制，就不得不說(shuō)一下現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代廣泛存在的一種制度井田制和它的附庸--奴隸制。嚴(yán)格意義上說(shuō)，這個(gè)制度起源于五帝時(shí)期。當(dāng)初大禹治水后，中原大地上充斥著一片片河流沖積出來(lái)的平原。人們渡過(guò)大劫之后。你爭(zhēng)我殺，為了搶占一塊肥美的土地而自相殘殺。大禹不愿意看到這樣的情形發(fā)生，于是發(fā)明了貫徹中華文明三千年的制度---井田制。
    顧名思義，井田制最關(guān)鍵的在于這個(gè)“井”字。大禹命人將一片片平原劃分成無(wú)數(shù)塊“井”字，每八戶人家分得一塊“井”。最中間一塊為公田，里面有一口井供取水，其收獲的糧食上繳國(guó)庫(kù)，其余部分每家各自負(fù)責(zé)一塊。按照這樣的劃分，十井一村，十村一社，村社之間互不侵犯，和睦相處。
    當(dāng)然，這個(gè)時(shí)候庶民對(duì)國(guó)家分給的井田，只能耕種，不能販賣(mài)或者做任何其他形勢(shì)的處置。國(guó)君完全可以憑借自己的喜好，將庶民的井田分封給其他人，或者是因?yàn)槭穹缸镏匦聦⑵涫绽U。如果庶民所犯下的罪責(zé)更重一點(diǎn)的話，也完全可以將庶民的全家貶為奴隸?！对?shī)經(jīng)》中有言：“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣?！贝篌w上說(shuō)道就是井田制形成的關(guān)系。
    在韓國(guó)的新法當(dāng)中，依然是嚴(yán)格地執(zhí)行井田制，但卻限制了國(guó)君可能的任意妄為。土地是國(guó)家所有不假，但只要分得土地的庶民不犯謀反的大罪，他名下的土地依然可以由他的親屬繼承，從司法解釋上來(lái)說(shuō)，這是這個(gè)時(shí)代禍不及親人的第一次寫(xiě)照。
    由井田制延伸而來(lái)的私田制才是韓國(guó)新法壓制的一個(gè)重要點(diǎn)。從夏朝開(kāi)始，一些諸侯、部落首領(lǐng)手頭上擁有大片的土地，雖然名義上他們也沒(méi)有對(duì)土地的處置權(quán)，但因?yàn)闄?quán)力的關(guān)系，只要他們不受到天子、諸侯的討伐，或者說(shuō)不失敗，他們就可以悄悄地將這些土地進(jìn)行轉(zhuǎn)讓、變賣(mài)。
    當(dāng)然，因?yàn)橹T侯太多的緣故，自夏朝開(kāi)始。小規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)就不斷。有戰(zhàn)爭(zhēng)自然就有俘虜、罪犯，有破產(chǎn)的工匠、農(nóng)戶，這些人或許迫于生計(jì)或許迫于強(qiáng)權(quán)，總之成為了奴隸。也就是諸侯、權(quán)貴的私有財(cái)產(chǎn)。他們不會(huì)出現(xiàn)在國(guó)家的戶籍手冊(cè)上，他們辛苦勞作換來(lái)的就是權(quán)貴們的奢靡生活。
    私田制和井田制的唯一區(qū)別在于，私田制下的田地，中間沒(méi)有公田，只有水井。
    不過(guò)，等到了戰(zhàn)國(guó)末年，整個(gè)井田制度已經(jīng)是千瘡百孔。連續(xù)數(shù)百年的征戰(zhàn)導(dǎo)致天下震蕩不安，豪族官宦們趁勢(shì)巧取豪奪，占據(jù)了大量的田產(chǎn)。擁有井田的自由民越來(lái)越少，新興的地主階級(jí)開(kāi)始出現(xiàn)。許多原本擁有井田的自由民不得不依附新興的地主階級(jí)，租種他們的土地，以求生存。
    對(duì)于這樣的現(xiàn)實(shí)，不同國(guó)家的態(tài)度也是不一致。以魏國(guó)的李悝變法為例，在土地方面魏國(guó)執(zhí)行的是“五成田制”。即在自由民耕種的井田和公室的井田上允許施行買(mǎi)賣(mài)政策，同時(shí)廢除封地的隸農(nóng)；對(duì)于占據(jù)多數(shù)田產(chǎn)的舊貴族，則是依然保留著私田制和隸農(nóng)。
    像楚國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)和以前的韓國(guó)，對(duì)私田制只是進(jìn)行小規(guī)模的變法，還不及魏國(guó)。燕國(guó)則是完全保留了私田制，未做一絲一毫的變革。
    秦國(guó)則是大刀闊斧的改革，廢除了私田制。也同時(shí)消滅了附生的奴隸制度。這樣的變法是新興的地主階級(jí)所希望看到的，因?yàn)閺拇艘院?，他們完全可以光明正大地售賣(mài)土地。
    不過(guò)，韓國(guó)的新法，卻是生生要了這些新興地主階級(jí)的命。新法規(guī)定，沒(méi)有爵位的士農(nóng)工商四類人。其名下土地不得超過(guò)一百畝。對(duì)于這些人名下超出部分的土地，國(guó)家會(huì)以一定的價(jià)格贖回，重新分給庶民。新法還同時(shí)規(guī)定，庶民耕種國(guó)家授予的土地，所繳納的賦稅僅需三成。這可比新興地主階級(jí)給出的四五成的賦稅待遇要好的多。也正是因?yàn)榇?，新法才獲得了庶民的追捧。
    只是，這樣的變法談何容易。韓國(guó)的宗貴們可都是屬于這樣的新興地主階級(jí)，因?yàn)樯俑n文一事，他們收斂了一些，將超出爵位標(biāo)準(zhǔn)的田產(chǎn)全部轉(zhuǎn)讓了出去，可現(xiàn)在范睢又要他們將名下的奴隸也全部交出，這就真正觸犯到了宗貴的核心利益。
    宗正府，司空季應(yīng)一臉堅(jiān)決地說(shuō)道：“不能交，絕對(duì)不能交！要是把手中的奴隸們都交出了，我們實(shí)力大受影響?。　?br/>     宗正韓辛點(diǎn)頭稱是。確實(shí)如此，如今自己這些人的爵位都很高，可以擁有六千畝的田產(chǎn)，說(shuō)起來(lái)也不少了。不過(guò)，一旦廢除奴隸制，原本屬于自己私有財(cái)產(chǎn)的奴隸就成了自己的自由民。國(guó)家會(huì)給其授予田產(chǎn)耕種，自己這些人若想耕種名下的田地，就不得不花錢(qián)雇傭他們，或者出租給對(duì)方使用。
    “奈何王上一意孤行，我們絕對(duì)不可能讓王上扭轉(zhuǎn)心意！”宗正韓辛深深嘆了口氣，言道。
    太常公孫士也是露出無(wú)奈的笑容，說(shuō)道：“我們還好些，畢竟有爵位在身，名下可以享有足夠的土地，可地方上的那些豪族才是真的慘，沒(méi)有爵位在身，以前好不容易搞來(lái)的田產(chǎn)只能留下一百畝，剩余的將被王上象征性地贖回?！?br/>     司寇韓休報(bào)之以苦笑，深深嘆了口氣，說(shuō)道：“最近不少豪族托關(guān)系求見(jiàn)我，無(wú)非是想問(wèn)詢兩件事情，一件是想讓我們向王上獻(xiàn)言，取消對(duì)無(wú)爵位者名下田產(chǎn)的限制；另外一件則是問(wèn)詢爵位可不可以購(gòu)買(mǎi)，這樣第一條路走不通的話也能有個(gè)緩和的余地?！?br/>     “這兩條我都找人試探過(guò)王上了，不行！”韓辛說(shuō)道。
    “那我們就眼睜睜地看著白白蒙受這些損失！王上既然可以拿韓文開(kāi)刀，自然也可以拿我們這些人開(kāi)刀。要知道，韓文的妻子和太后的關(guān)系可是匪淺??！可結(jié)果呢？還不是被王上趕出了新鄭！”司空季應(yīng)氣呼呼地說(shuō)道。
    “你的意思是？”司寇韓休試探性地問(wèn)道。
    “如今王上已經(jīng)失去人心，試問(wèn)韓國(guó)上下，有幾個(gè)勛貴功臣對(duì)王上的變法是滿意的？地方上那些豪族更是國(guó)家的基石，如今地方上已是怨聲載道，以我看，韓國(guó)怕是要大亂了！”司空季應(yīng)遙望著王宮方向，不滿地說(shuō)道。
    “德信伯，慎言啊！慎言??！”太常公孫士驚慌地忘了下門(mén)外，急急說(shuō)道。
    “哼！這樣的話幾乎每個(gè)大臣都說(shuō)過(guò)。只是王上心里不知道罷了。”
    宗正韓辛擺了擺手，示意夠了?！巴跎蠠o(wú)論如何都是一國(guó)之君，更是率領(lǐng)我們韓國(guó)收復(fù)三川、南陽(yáng)兩郡，功莫大焉！德信伯還是慎言為妙。如今變法卻是打破了祖制頗多，可王上本意應(yīng)該是好的。要怪就怪御史大夫張祿，如果沒(méi)有他天天蠱惑王上，王上哪會(huì)行如此動(dòng)搖國(guó)本的變法呢！”
    司寇韓休若有所悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭，如果沒(méi)有“張祿”這個(gè)人，王上說(shuō)不定只會(huì)編練新軍，像趙武靈王一樣強(qiáng)盛韓國(guó)，君臣和睦，一時(shí)佳話，多好?？上В缃裢跎贤耆珗?zhí)于變法，更是將生殺大權(quán)交給了“張祿”，實(shí)在是……
    “宗正的意思是清君側(cè)嗎？”太常公孫士語(yǔ)出驚人道。
    司空季應(yīng)當(dāng)即睜大了眼睛，自己不過(guò)是那么一說(shuō)，宗正韓辛和太常公孫士居然就生出了這么大的計(jì)劃，實(shí)在是……
    司寇韓休眉頭更是皺緊了三分，猶豫道：“宗正真是這個(gè)意思？”
    出人意料的，韓辛點(diǎn)了點(diǎn)頭，慨然道：“是到了撥亂反正的時(shí)候了。王上雖然英武不凡，有趙武靈王之志，但終歸是年幼，不知國(guó)之根本在于地方豪族和中央權(quán)貴。如今所實(shí)施的每道新法，莫不是有利于庶民而不利于權(quán)貴、豪族。長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)，怕是沒(méi)等到強(qiáng)盛韓國(guó)我們這些人就死在了張祿的劍下。與其一步步受制于人，不如先發(fā)制人。我相信，王上終有一天會(huì)明白我等的良苦用心?！?br/>     “可是……”司寇韓休還想辯解什么。
    “怎么？你擔(dān)心背負(fù)罵名嗎？韓司寇?！弊谡n辛緊盯著韓休，不悅地說(shuō)道。
    韓休咬了咬牙，還是大義凜然地說(shuō)道：“我認(rèn)為此事不妥，如今朝廷群臣皆處于觀望狀態(tài)，我們?nèi)羰琴Q(mào)然舉起清君側(cè)的大旗，難不保其他宵小之輩禍患新鄭，此其一也。如今新鄭掌握兵權(quán)者皆是王上的心腹，亦是新法的堅(jiān)定支援者，我們手無(wú)寸兵，如何逼迫王上就范，此其二也。張祿深受王上寵信，出行必有三五十護(hù)衛(wèi)相隨，實(shí)在不便于刺殺，若是打草驚蛇，反倒不美，此其三也。為韓國(guó)計(jì)，懇請(qǐng)宗正放棄這個(gè)不切實(shí)際的念頭?！?br/>     宗正想了想，反駁道：“所謂若想成大事者，總有犧牲。我們不能為了少部分人的利益就放棄大多數(shù)人的利益，這是其一。其二，我們清君側(cè)無(wú)非是行刺張平、張祿二人，此二人一去，王上的變法大計(jì)也就無(wú)從談起。王上肯定會(huì)因此大動(dòng)肝火，新鄭一亂，我們的心腹就可率領(lǐng)少數(shù)精銳控制住王上，大事可成也！”
    太常公孫士想了想，提供了一個(gè)具體的情報(bào)，說(shuō)道：“王上向我問(wèn)計(jì)，想前往陽(yáng)翟舊都參觀潁川學(xué)院，到時(shí)丞相會(huì)隨同一起，宗正，你說(shuō)這是不是一個(gè)好機(jī)會(huì)？”
    韓辛大喜，言道：“真是天助我也！大事成矣！”