方世民原本是個(gè)老實(shí)巴交的在窮鄉(xiāng)僻壤之地土生土長的沒有什么野心和太大**的鄉(xiāng)下窮小子，但是父親方萬軍的離世以及在從城里來的方杰和方傳武的影響下，仿佛一夜之間變了個(gè)人似的。[.無彈窗小說閱讀!]
    若是以前，決計(jì)不可能從方世民口中聽到“他媽.的”這三個(gè)字以及其他任何粗口，哪怕這二十年來父親方萬軍老是在他耳邊重復(fù)著這些臟話，也從未影響到他，可如今，方世民居然當(dāng)著族長方振文的面將這三個(gè)字脫口而出！
    顯而易見，方世民并不是不會(huì)說臟話，而是不屑為之，至于如今為什么突然改了口風(fēng)……在方振文看來，這是方世民突遭變故，無親無故后，性情大變的結(jié)果，而方杰卻很清楚，這僅僅只是方世民用于緬懷紀(jì)念自己父親的一種極端方式而已，而且很可能會(huì)一直沿用下去。
    不過，所謂江山易改本性難移，方世民那骨子里的東西是永遠(yuǎn)不會(huì)變的，變的只會(huì)是外在的一些表象，用通俗的話說便是，方世民頂多從悶騷型變成了風(fēng)騷型，但絕不會(huì)從一個(gè)良民變成一個(gè)十惡不赦之人。
    所以，對(duì)于方世民的反常反應(yīng)，方振文忍不住教訓(xùn)了兩句，而方杰卻不以為意，直接開始了易理的傳授。
    “縱橫六界，諸事皆有緣法。凡人仰觀蒼天，無明日月潛息，四時(shí)更替，幽冥之間，萬物已循因緣，恒大者則為‘天道’……”
    “要學(xué)易術(shù)，首先就得知曉‘易’為何物。”
    “‘易’，即是‘道’，恒常的真理，即使事物隨著時(shí)空變幻，恒常的道卻不變。《系辭傳》有云：‘生生之謂易’……唔，用現(xiàn)代白話文來解釋，易便是規(guī)律，萬事萬物時(shí)時(shí)刻刻都在變化，但都有其運(yùn)行的規(guī)律。因此，學(xué)習(xí)易術(shù)，便是學(xué)習(xí)并掌握道之道，規(guī)律之規(guī)律！”
    “掌握了天之道，或者說天地規(guī)律，便能窺破宇宙之無窮奧妙，推算前世、今生和未來之命運(yùn)軌跡……總之，天地萬物包括看不見的摸不著的一切事物和現(xiàn)象，都有自己的‘道’，而且這些‘道’，并不是孤立存在的，而是相互牽扯聯(lián)系著的。所以，要學(xué)‘易’，認(rèn)知全面、通古博今是最起碼的前提條件……”
    說到這里，方杰自己的“老臉”不禁有些泛紅，“認(rèn)知全面、通古博今”這八個(gè)字今世他自己也做不到，甚至其掌握程度還不如自己的學(xué)生方世民……
    不過，對(duì)于這種難堪，方杰那泛紅的臉色也只是一閃即沒，轉(zhuǎn)口又道：“又所謂天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，損不足而益有余。《道德經(jīng)》七十七章提到：天之道，其猶張弓與高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者與之。人道則不然，損不足，奉有余。孰能有余以奉天下?其唯有道者……”
    見這番話說出來后，不光方世民露出懵懵懂懂的表情，就連方振文也是眉頭深皺，似乎在反復(fù)解析這句話，方杰只得重新組織了一下語言，用盡量通俗的言語解釋道：“其實(shí)這兩句話，乃是我輩學(xué)易之人立身之根本。天之道，損有余而補(bǔ)不足。意思是：天道的規(guī)律，是把無用的、多余的、不好的損壞掉，以補(bǔ)足那些需要的、不足的，簡而言之四個(gè)字——天道公平！”
    一聽這話，方世民的反應(yīng)倒還不大，只是若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭，而那天夜里曾聽聞過這四個(gè)字的方振文則臉色微變，神色復(fù)雜地喃喃自語道：“天道公平……天道公平……可這世上……”
    “你是不是想說這世上不平之事太多，何談‘公平’二字？”
    不等方振文叨念完，方杰便冷冷一笑，道：“所以還有后面半句話：人之道，損不足而益有余。人之道則不然，裒聚窮賤之財(cái)，以媚尊貴者之心；下則箠楚流血，取之盡錙銖；上則多藏而不盡用，或用之如泥沙。損不足以奉有余，世上窮人越窮，富人越富，說明人道與天道規(guī)律恰恰相反。”
    接著，方杰語氣一轉(zhuǎn)，又道：“可人卻活在這天地之間，因此人道也受天道之所轄。人道雖不公，但天道公平，對(duì)一般人而言，他們只求人道而不求天道，雖富貴或潦倒一世，卻也只能活一世半世。但我們學(xué)易之人，追求的是天道，一旦堪破天道，便能永世長存……”
    說到這里，似乎回想起了前世渡劫的那一刻，方杰不禁神色一黯，嘆了口氣后，才繼續(xù)道：“堪破天道是極難的一件事，也是有違天道的，以人道平衡天道，以人道有余而補(bǔ)天道之不足，方有可能成功。先前有一問：‘孰能有余以奉天下?其唯有道者……’，便是這個(gè)意思……”
    方世民眨了眨眼睛問道：“那是不是只要做到有余以奉天下，就能像你說的那樣永世長存了呢？”
    方杰被方世民這話逗樂了，不禁笑了笑道：“是不是能永世長存……我不知道，至少目前我還沒親自驗(yàn)證過，如果做不到有余以奉天下，也就是多多除惡行善，別說永世長存了，恐怕就連今世，你也活不過半載。所以‘天道公平’這四個(gè)字，不光是學(xué)易之人立身之根本，也是不得不遵守的行為準(zhǔn)則。”
    其實(shí)方杰并不是沒有親自驗(yàn)證過，只是沒有成功罷了，當(dāng)然嚴(yán)格來說，也不算完全地失敗，畢竟除了前世之外，還多了個(gè)今世。
    聽完這番話，方世民露出一副了然之色，已經(jīng)明白方杰為什么不直接傳授易術(shù)，而是先跟他之乎者也般地講了一番大道理。
    在前世易術(shù)大成的方杰看來，學(xué)易這件事，傳授易理是次要的，真正首要的是人品必須過硬，必須堅(jiān)持“天道公平”這四字原則，否則的話，不光禍患無窮，還害人害己，不得善終，所以方杰首選傳授的是意者之立身根本，至于掌握運(yùn)用具體的易理手段，那只是時(shí)間問題。
    見方世民已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了自己的意圖，方杰悠然一笑，道：“緣去緣又來，自在自適人，有緣無緣皆是緣……日后我會(huì)逐步傳你一些有用的易術(shù)手段，你若有什么不解之處，也可隨時(shí)來問我。我雖不能保證你能永世長存，但以后保你今世長命百歲，榮華富貴卻是不難。”
    聽得此言，方世民不由得渾身一震，胸膛劇烈起伏著，雙眼泛紅地沉聲質(zhì)問道：“既然有保我一世榮華富貴、長命百歲的本事，還能推算未來，但為什么不能提前預(yù)知我爹會(huì)自殺而把他救下來？”
    方杰哪里想到方世民突然糾結(jié)起這個(gè)問題，愣了愣神后，這才搖頭苦笑道：“你爹的死，我確實(shí)有些責(zé)任，不過……世事難料，如果當(dāng)初找你時(shí)我直接進(jìn)屋看過你爹的面相，如果我早些認(rèn)識(shí)你，如果當(dāng)時(shí)你爹不把你趕出門，如果你不把你爹氣成那樣把你趕出門，如果族長不讓族人回家祭祖，如果不搞什么比斗，如果方世忠沒回來或者沒當(dāng)那么大的官……總之，只要有一個(gè)如果成立，都不會(huì)是這個(gè)結(jié)果。”
    關(guān)于方萬軍的死，真要追究誰的責(zé)任的話，恐怕天底下的人都有責(zé)任。
    方杰這番“如果”無限延伸擴(kuò)展下去的話，完全可以把全世界死去的和沒死去的所有人都聯(lián)系起來，這些聯(lián)系就像一縷縷命運(yùn)絲線相互牽扯著，只是作用力的大小不同而已，如果其中一根命運(yùn)絲線斷裂，結(jié)果都會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。
    用西方科學(xué)觀來說，這就是蝴蝶效應(yīng)，如果蝴蝶不煽動(dòng)翅膀，海嘯就不會(huì)產(chǎn)生，用東方易術(shù)觀來說，這就是“天人之道”。
    其實(shí)如果方杰稍稍留點(diǎn)心，或許能抓住這個(gè)“道”，從而避免慘劇的發(fā)生，但別說今世了，就算是前世易之大者的方杰，也不可能時(shí)時(shí)留意、事事留心，此前他根本就沒見過方萬軍，就連方世民，也沒說上一兩句話，所以此事被他忽略也是情有可原。
    所謂是是非非，非是非而能定；原原本本，非原本而能論。
    生活中常見，局面相似，過程相似，卻結(jié)果大異，究其原委，出發(fā)點(diǎn)不同。
    方杰的意思很簡單——并無對(duì)錯(cuò)兩難，凡出發(fā)點(diǎn)基于己所真誠，怎么做都對(duì)，否則怎么做都錯(cuò)。
    而方杰之所以說自己確實(shí)有些責(zé)任，則純粹是因轉(zhuǎn)世重生之后，他的改運(yùn)本領(lǐng)還沒練到家，只是他內(nèi)心那種極端自負(fù)卻又無所作為的心理作祟。
    方世民自然也聽明白了方杰那么多“如果”的意思，確實(shí)，細(xì)細(xì)一想的話，如果當(dāng)時(shí)不說要放棄去城里工作機(jī)會(huì)的那番話，父親也不至于暴跳如雷把他趕出門，甚至很可能就是因?yàn)檫@句話，才讓父親真正下定了自殺的決心，所以要說父親之死必須找出個(gè)罪魁禍?zhǔn)椎脑挘绞烂窠^對(duì)是當(dāng)仁不讓！
    想通了這一點(diǎn)，方世民心中雖然是懊悔難過無比，但心結(jié)已解，剛才所涌出的那股怨念卻也完全消散，當(dāng)即滿臉愧疚地向方杰道歉道：“世杰哥，對(duì)、對(duì)不起……我、我剛才不是那個(gè)意思……”
    方杰不以為意地笑了笑道：“過去的事，都過去了，人嘛，要向前看，我們學(xué)易之人，更是要向前看，只有掌握了易理，以后才能更好的保護(hù)自己的親人和朋友，你說是不是這個(gè)理兒？”
    “嗯！”方世民重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    “好了，”方杰顯然不想就這個(gè)話題繼續(xù)下去，擺了擺手問道：“聽說你這些年跟著族長也學(xué)了一些易理，想必應(yīng)該有了一些基礎(chǔ)吧？”
    “這孩子就跟我學(xué)了一些易經(jīng)里的東西。”一旁的方振文替方世民應(yīng)道：“至于那《紫微斗數(shù)》，他只知道個(gè)輪廓，比如三方四會(huì)，十二宮位，一百零八星耀什么的，還沒太深入地講解……”
    方振文并不是想要私藏不肯把《紫微斗數(shù)》傳給方世民，而是連他自己，對(duì)《紫微斗數(shù)》都是一知半解，沒辦法過于深入地講解，而且從現(xiàn)代的觀念來看，方振文覺得讓方世民跟著自己學(xué)紫微斗數(shù)純粹是誤人子弟不務(wù)正業(yè)，畢竟《易經(jīng)》好歹是五經(jīng)之首，有正統(tǒng)名分，可《紫微斗數(shù)》則完全屬于“旁門左道”了。
    其實(shí)《紫微斗數(shù)》在易術(shù)界里的地位并不差，乃五大神數(shù)之首，是所有算命方法中最難但也最精確的易術(shù)手段，只是大眾并不了解這一點(diǎn)罷了。
    方杰當(dāng)然不知道方振文心里會(huì)有這樣的顧忌，只當(dāng)是對(duì)方學(xué)藝不精，不敢誤人子弟，所以也不以為意地笑道：“嗯，易經(jīng)是必學(xué)的易術(shù)典籍，有了這個(gè)基礎(chǔ)就好辦了。至于《紫微斗數(shù)》……這個(gè)得活學(xué)活用，死記硬背是不可能全然領(lǐng)會(huì)的。當(dāng)然了，一些基本的名詞術(shù)語你得先掌握了。”
    說到這里，方杰看了一眼方世民，見對(duì)方似乎顯得有些信心不足，不由得心念一轉(zhuǎn)，笑道：“你也別擔(dān)心，我可能不是一個(gè)好兄長，但絕對(duì)是一個(gè)好師父。”
    “我會(huì)努力學(xué)好易術(shù)的。”
    方世民連忙挺了挺胸保證了一句，旋即又好奇地問道：“這紫微斗數(shù)真的能推算未來改變命運(yùn)？”
    “那是自然，”
    方杰自信滿滿地一笑，但接著卻又語氣一轉(zhuǎn)：“不過，以你的資質(zhì)，三十年后能堪破人道，也就是推算某人的未來命運(yùn)就不錯(cuò)了，至于天道……也就是改運(yùn)，就算你學(xué)到老，也無法企及。當(dāng)然，我不是說你笨，而是你沒那個(gè)命，所謂三百六十行，行行出狀元，你不適合易術(shù)這個(gè)行當(dāng)，但在其他行當(dāng)，卻能有所建樹！”
    “我沒那個(gè)命？”
    方世民頓時(shí)被方杰這話給打擊得不行，剛才這世杰哥還說自己是個(gè)好師父呢，可結(jié)果第一句話就把他這個(gè)當(dāng)徒弟的給打擊得沒了一點(diǎn)信心，這就是所謂的“好師父”說出來的話？
    不甘心之下，方世民不由得氣鼓鼓地問道：“我為什么沒那個(gè)命？為什么不適合這個(gè)行當(dāng)？難道你已經(jīng)推算出了我的未來？既然如此，那你還教我易術(shù)干什么？”
    方杰哈哈一笑，解釋道：“其實(shí)你這就好比讓天生就是當(dāng)武將的張飛去給人出謀劃策，讓天生就是當(dāng)軍師的諸葛亮去沖鋒陷陣，完全牛頭不對(duì)馬嘴，在他們不擅長的行當(dāng)里發(fā)揮的話，不可能有太大的建樹。但是如果將其糾正過來，讓張飛去沖鋒陷陣，然后再教他一點(diǎn)智謀，豈不就是如虎添翼了么？”
    說到這里，方杰頓了頓后，反問道：“既然你大致學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)紫微斗數(shù)，那你告訴我，你是什么星耀主命的？”
    聞言，方世民瞟了一眼方振文，見對(duì)方微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才答道：“我曾聽族長說，我是天相星主命之人。”
    “嗯。”方杰微微頷首，又問道：“那你知道天相星具有什么樣的表象，天相星主命之人適合什么樣的行當(dāng)嗎？”
    “這個(gè)我倒是也跟世民提過……”
    此時(shí)方振文接過話頭，以一種虛心討教的口吻道：“據(jù)我所學(xué)，天相星之人，象征著古代丞相，乃皇帝身邊最為信任最有能力之人，可謂是鞠躬盡瘁死而后已。因此，天相星主命之人是最佳的輔佐型人才，忠誠甚至愚忠。當(dāng)然，還有其他的一些表象，難以盡表。”
    “就是嘛！”
    方杰咧嘴一笑，朝方世民眨了眨眼睛：“你這輩子若是去當(dāng)神棍，頂多給那些達(dá)官顯貴做一幕僚，但如果你從政，最高可位列國之丞相，孰輕孰重，難道你分不清楚嗎？”
    一聽這話，方世民頓時(shí)傻眼了，畢竟從未出去見過世面也沒上過大學(xué)的他決計(jì)不相信自己這輩子能達(dá)到那么高的高度。
    這下好了，先前是無情地打擊，現(xiàn)在又是極端地捧殺，當(dāng)徒弟的方世民已經(jīng)徹底不相信方杰這個(gè)所謂的“好師父”的任何言論了。
    所謂善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙，方杰似乎也是如此……
    方振文雖然相信方杰的這番話，但面色也顯得無比的怪異。
    “國、國之丞相？”
    方振文嘀咕了兩句，忍不住有些惶恐地對(duì)方杰提醒道：“這國之丞相……當(dāng)今世上可沒丞相這個(gè)職務(wù)啊……”
    “我知道。”
    方杰白了方振文一眼，語不驚人死不休地道：“沒丞相，不是有個(gè)相應(yīng)的總理崗位嘛……”
    在方杰學(xué)會(huì)上網(wǎng)的前段時(shí)間里，他已經(jīng)把紫微斗數(shù)一百零八斗相關(guān)的表象都百.度了一番，所以知道現(xiàn)在這個(gè)朝廷的總理一職，就相當(dāng)于古代的丞相，而方振文以為方杰并不知道這一點(diǎn)，差點(diǎn)就把他當(dāng)成了白癡。
    不過，從方杰口中確認(rèn)了對(duì)方知道自己在說什么的時(shí)候，方振文還是不免把對(duì)方當(dāng)成了白癡，畢竟一國總理，哪里是那么好爬上去的？
    如果是別人，方振文可能還有點(diǎn)幻想，但如果這個(gè)人是方世民，一個(gè)普普通通家境貧寒且沒高學(xué)歷文憑的愣頭青，他怎么也不相信會(huì)出現(xiàn)奇跡，哪怕說這番話的是他的老祖宗方世杰。
    一個(gè)平民，一個(gè)總理，太遙遠(yuǎn)了，簡直遙不可及，特別是在這樣一個(gè)人情世故處處需要人脈關(guān)系的大社會(huì)環(huán)境里，簡直就是一個(gè)不太好笑的笑話。
    見對(duì)面兩人張大了嘴巴一副難以置信的表情，方杰心知?jiǎng)偛拍欠捒赡苁怯行┻^頭了，于是又改口道：“我只是打個(gè)比方，世民是輔佐型人才這是不會(huì)錯(cuò)的，至于能達(dá)到什么高度，得看他以后的造化。”
    說這番話的時(shí)候，方杰心中卻在暗自腹誹——平民老百姓怎么啦？據(jù)說那個(gè)叫奧.巴馬的黑人都當(dāng)了美國的皇帝，方世民怎么就當(dāng)不了中國的丞相啦？
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