九百七十四 推進集體農(nóng)業(yè)
蘇詠霖未來的計劃,主要還是通過推動大明社會需求的增長而拉動工業(yè)化生產(chǎn)的發(fā)展,強力推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和工業(yè)化的進程。
哪怕是一只腳踏入工業(yè)革命的門檻,也足夠大明華麗轉(zhuǎn)身,擺脫歷史的桎梏了。
而需求,除了目前對于壓迫和剝削的接觸而釋放出來的農(nóng)民們對美好生活的需求,便主要來自于兩個方面。
一個來自于征服。
另外一個來自于大海。
征服很好理解,大明國對外的征服和建設(shè)就是龐大的需求。
隨著軍隊的進攻,隨著南宋等諸國的相繼覆滅,隨著大明帝國版圖的不斷擴大,建設(shè)的需求就是最大的內(nèi)需。
大明國覆滅敵人之后,需要按照自己的方式建設(shè)發(fā)展新近占有的領(lǐng)土,建設(shè)和發(fā)展需要物資,這便是很大的需求,非常非常大的需求。。
這部分需求將極大地促進工場的生產(chǎn),這部分需求足以支撐未來一二十年的工場生產(chǎn)。
可以預(yù)見的未來之中,蘇詠霖覺得大明在未來二十年內(nèi)都不會停止征服的腳步,大明軍隊不會停止征戰(zhàn),不會停止對外擴張,直到把大明國的版圖擴張到最合適為止。
現(xiàn)在才哪到哪兒?
大明國的國力還沒有恢復(fù),戰(zhàn)爭機器還沒有全力開動,軍隊的強大力量還沒有徹底釋放。
一旦釋放,對于周圍全部的政權(quán)將是毀滅性的降維打擊。
說穿了,當(dāng)前的東亞實際上就是戰(zhàn)國的分裂態(tài)勢,非常多的民族區(qū)域性政權(quán)建立起來,沒有一個統(tǒng)一的秩序。
而這是蘇詠霖不能接受的。
所以在未來,征服與革命、二次建設(shè)將是主流,這也將產(chǎn)生極為巨大的需求,這部分需求會狠狠的拉動大明國內(nèi)的工業(yè)發(fā)展與科技進步。
但是這并不是可持續(xù)的。
軍隊征服和國家建設(shè)帶來的內(nèi)需是有限度的,如果無限度,那就不是正常國家了,那是軍國,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比封建更加可怕,會把大明帶到無底深淵之中的。
所以軍國之路絕對不能走。
內(nèi)需不夠,外需來湊,南宋靠著外貿(mào)的繁榮就能拉起一個虛假繁榮的商品經(jīng)濟假象,靠著外貿(mào)愣是拉起了一個虛假的市民階層,足以證明這個時代外貿(mào)有很大的經(jīng)濟潛力。
中東、北非和歐洲的巨大需求能夠拉動南宋的經(jīng)濟發(fā)展,能夠給南宋續(xù)命數(shù)十年,讓他們硬生生抵抗蒙古進攻數(shù)十年。
大明要是能把外貿(mào)份額給搶到手,把外貿(mào)都給拉到自己這邊,就能以較快的速度推進工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)的發(fā)展,如此就能給科技發(fā)展積累足夠的資金。
所以蘇詠霖在這段時間里也在想著該怎么搶奪外貿(mào)份額。
單純用競爭力去搶,以北方現(xiàn)在正在緩緩恢復(fù)的狀態(tài),現(xiàn)在這個農(nóng)業(yè)重于商業(yè)工業(yè)的情況,除了軍火拿不出什么更有競爭力的產(chǎn)品的狀態(tài),是無法和南宋方面競爭商品的。
不過好就好在蘇詠霖并沒有什么必要和南宋進行正當(dāng)競爭,在商言商這種話是永遠(yuǎn)也不會成為鐵律的,只不過是大家的一種美好幻想,尤其是國與國之間。
蘇詠霖甚至想過出動水軍直接攻克南宋各大重要港口城市,封鎖南宋對外聯(lián)絡(luò)的水上路線,直接鎖死它的外貿(mào)。
但是蘇詠霖隨后又想了想,覺得這會造成南宋政局的激烈動蕩,會造成南宋地方的大量叛亂,會極大影響南宋社會的穩(wěn)定,會把南宋社會經(jīng)濟打爛掉,這不符合大明的利益。
在他的計劃中,明軍滅宋是摧枯拉朽的,是一鼓作氣擊潰南宋軍隊主力之后以橫掃千軍的態(tài)勢將南宋快速吞并的。
整個作戰(zhàn)過程可能都不需要一年時間,一年之內(nèi),他就能把南宋整個吞掉,用最快的速度解決這場戰(zhàn)爭,最大限度保存南宋的經(jīng)濟元氣。
如果事前造成南宋社會經(jīng)濟的巨大損傷,使得南宋陷入處處烽火、處處叛亂的境地,不符合他的利益。
就算是江南西路的趙玉成,現(xiàn)在也已經(jīng)開始土地方面的工作,開始建設(shè)農(nóng)會和新農(nóng)村,開始恢復(fù)社會生產(chǎn)了。
可想而知的是未來明軍南下,可以得到一個完整的有生產(chǎn)力的不需要怎么投入就能拿來使用的江南西路。
這才是格局。
而一般的造反者根本沒有格局,只是打打殺殺燒燒搶搶,把社會生產(chǎn)摧毀得一塌糊涂,打下來還要投入很大的成本才能有產(chǎn)出,那就很不合算。
作為一個格局打開的領(lǐng)導(dǎo)人,蘇詠霖一直都認(rèn)為江南已經(jīng)是他的領(lǐng)土,對待他的領(lǐng)土,要溫柔。
所以暫時還不能對南宋下狠手。
算來算去,蘇詠霖感覺目前唯一能推進的就是集體農(nóng)業(yè)了。
因為中國特殊的地理位置,受兩股大氣流控制的中國氣候大約每五年就會出現(xiàn)一次比較大的自然災(zāi)害,包括但不限于旱災(zāi)、水災(zāi)、雪災(zāi)等等,總而言之,這片土地上是多災(zāi)多難的。
中國的土地沒有南美洲一些國家那種躺著都能豐收的絕佳環(huán)境,必須要精耕細(xì)作累死累活才能換來果腹的口糧。
這種困難的氣候處境讓中國人自古飽受磨難,卻也鍛煉出了中國古人強大的適應(yīng)力和不服輸?shù)木瘛?br/>
上天不給,那就自己創(chuàng)造,一項又一項看似不可思議的人造工程在這片土地上出現(xiàn),某些特別大的工程甚至可以造福千百年以后的后人。
精耕細(xì)作的傳統(tǒng)根植在這片土地上,古人創(chuàng)造出的大量水利工程讓一些看似不可能耕種的土地都能長出糧食。
盡管如此,自古以來因為自然災(zāi)害而餓死的人依然很多很多,多到讓人心碎的地步,究其根本,還是分散的小農(nóng)經(jīng)濟難以應(yīng)對大規(guī)模的自然災(zāi)害。
古人也進行過一些有集體經(jīng)濟某些要素的嘗試,比如國家莊園經(jīng)濟和地主莊園經(jīng)濟,這一類莊園因為其聚集性,對自然災(zāi)害和政治災(zāi)害的抵抗力遠(yuǎn)強于一般小農(nóng)。
但是其本質(zhì)并不是為造福人民的集體經(jīng)濟,而是滿足私人欲望的剝削手段,所以終究不能改變什么。
究其根本,集體經(jīng)濟的意義在于集合大家的力量,大家抱團取暖,抵御各種自然災(zāi)害和不可預(yù)知的其他各類災(zāi)害。
這不能直接極大提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平,卻能極大地提高農(nóng)業(yè)組織度,間接創(chuàng)造利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的環(huán)境,從而間接提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。
集體經(jīng)濟的操作方法就是以農(nóng)會為主導(dǎo),把一個村莊的土地集合在一起,農(nóng)民以土地入股,作為主要分配標(biāo)準(zhǔn)而不是唯一的分配標(biāo)準(zhǔn)。
分配標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)該有勞動量和勞動時間作為考量。
另外就是要加入工程需求的考量。
比如一個國家要求建造的工程需要用到土地里的勞動力,若是小農(nóng)經(jīng)濟狀態(tài),各家顧各家,那么勞動力多的家庭就比勞動力少的家庭占優(yōu)勢,操作起來也更加方便。
勞動力多的家庭派一個勞動力去參加工程,并不會影響自家土地收成。
而勞動力少的家庭派一個勞動力參加工程,就會影響到自己的土地收成。
這種情況下,勞動力少的家庭就會產(chǎn)生抗拒和不滿的心理,從而對農(nóng)會產(chǎn)生怨念。
而如果是集體經(jīng)濟,就不會這樣,土地是集體的,由集體安排統(tǒng)一耕種,出現(xiàn)工程需求,也由集體安排參與工程。
參與農(nóng)業(yè)勞作和參與工程勞動可以統(tǒng)一計算工分,都算出勤,不會因為單個家庭勞動力的多少而出現(xiàn)糾紛,直接解決掉小農(nóng)經(jīng)濟狀態(tài)下難以解決的問題。
——————
PS:大家除夕快樂啊。
PPS:一月的最后一天了,大家手上還有沒用完的月票的話,拜托投給我哈~~~
,