蘇詠霖的計(jì)劃中，是希望用治河的功績(jī)作為復(fù)興會(huì)的立身之本。
    治河成功，不說(shuō)萬(wàn)家生佛，也算得上是大功一件，足以彪炳史冊(cè)，名留青史。
    趙宋統(tǒng)治者們做下的孽，蘇詠霖帶著復(fù)興會(huì)幫他們把屁股擦干凈，這對(duì)于整個(gè)中原地區(qū)的百姓來(lái)說(shuō)，都是絕對(duì)的好事。
    以此功績(jī)作為復(fù)興會(huì)的立身之本，則復(fù)興會(huì)不會(huì)被輕易擊垮、搞臭。
    等復(fù)興會(huì)走上正軌，蘇詠霖會(huì)不斷增強(qiáng)復(fù)興會(huì)的權(quán)勢(shì)，趁著國(guó)家尚未統(tǒng)一、規(guī)制尚未明確，提拔越來(lái)越多的復(fù)興會(huì)成員擔(dān)任重要官職，與孔孟門(mén)徒分庭抗禮。
    反正眼下孔孟門(mén)徒還沒(méi)有投靠蘇詠霖的意思，他們還在觀望局勢(shì)，既然如此，蘇詠霖也不會(huì)腆著臉求他們出任高官。
    可千萬(wàn)別以為一個(gè)個(gè)的都是諸葛亮，而蘇詠霖是劉備，也不看看自己有沒(méi)有諸葛亮百分之一的本事。
    隨著時(shí)間的流逝，復(fù)興會(huì)的成員會(huì)不斷增多，掌控的權(quán)勢(shì)也會(huì)不斷增大，加上蘇詠霖拉偏架，等到最后，復(fù)興會(huì)就是有別于如今的朝廷之外的另一個(gè)朝廷。
    儒家門(mén)徒想要和蘇詠霖討價(jià)還價(jià)獲取權(quán)力，也要有他們的稀缺性和不可替代性，如果這種稀缺性和不可替代性消失了，他們就沒(méi)有討價(jià)還價(jià)的資本。
    到那個(gè)時(shí)候，學(xué)習(xí)儒術(shù)、參加科舉、進(jìn)入朝堂的模式也會(huì)被復(fù)興會(huì)及其附屬模式緩緩取代。
    想要真正的參與國(guó)家政治，就必須要加入復(fù)興會(huì)。
    而若要加入復(fù)興會(huì)就要通過(guò)復(fù)興會(huì)的考試，經(jīng)過(guò)復(fù)興會(huì)的考驗(yàn)，得到復(fù)興會(huì)的信任。
    復(fù)興會(huì)的考試當(dāng)然不是以儒家經(jīng)典作為基礎(chǔ)的。
    蘇詠霖的計(jì)劃中，復(fù)興會(huì)的考試會(huì)囊括目前所能掌握的全部人文科學(xué)與自然科學(xué)知識(shí)，刨除無(wú)聊的儒家門(mén)戶之爭(zhēng)和無(wú)聊的道德?tīng)?zhēng)議，以實(shí)務(wù)為基準(zhǔn)。
    用全新的考試模式取代被儒家經(jīng)典填滿的科舉考試，改變?nèi)瞬胚x拔方式，修改知識(shí)分子們需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
    真的到了那一步，用儒家權(quán)術(shù)構(gòu)造出來(lái)的畸形世界也就差不多該到了終結(jié)的時(shí)候了。
    這才是蘇詠霖的根本目的。
    把這個(gè)畸形世界的根都給它拔掉。
    儒術(shù)還是作為一門(mén)學(xué)說(shuō)存在比較好，一旦被當(dāng)做統(tǒng)治權(quán)術(shù)，連它本來(lái)的價(jià)值都不復(fù)存在了。
    “復(fù)興會(huì)是一個(gè)很好的名目，一個(gè)看上去人畜無(wú)害的治河機(jī)構(gòu)，內(nèi)里卻可以任由我施為，我們不僅可以自己培養(yǎng)人才，也可以吸納真正的聰明人進(jìn)入，有一個(gè)幼安，也可以有第二個(gè)，第三個(gè)幼安。
    我相信不是每一個(gè)人都死心塌地的信奉這一套儒家權(quán)術(shù)，也不是每一個(gè)讀書(shū)人都會(huì)對(duì)黎民百姓的苦痛熟視無(wú)睹，他們只是沒(méi)有組織，沒(méi)有反抗的力量，所以不敢。
    如果有一個(gè)組織給他們提供交流的渠道，給他們提供一定的安全保護(hù)，讓他們可以聚在一起，集合起大家的力量一起反抗，那么他們的勇氣也會(huì)被激發(fā)出來(lái)。”
    蘇詠霖描述著復(fù)興會(huì)未來(lái)的盛況，描述著如何吸納新的成員進(jìn)入復(fù)興會(huì)，如何搭建復(fù)興會(huì)的組織架構(gòu)等等，讓辛棄疾和田珪子一陣神往。
    談著談著，辛棄疾忽然問(wèn)出了一個(gè)藏在他心底很久的問(wèn)題。
    本來(lái)他也沒(méi)有急著問(wèn)，但是蘇詠霖要建立復(fù)興會(huì)的事情讓他的疑問(wèn)驟增，他需要得到一個(gè)合適的解答。
    “蘇帥，咱們?cè)谲娭校谖覀兛刂频霓r(nóng)會(huì)中處處宣揚(yáng)上等人對(duì)百姓的壓迫，那些地主鄉(xiāng)紳們，還有官僚們，知不知道我們?cè)谶@樣做？他們是如何看待這件事情的？”
    田珪子一愣，隨即也好奇地看向了蘇詠霖。
    蘇詠霖有點(diǎn)意外，也有點(diǎn)驚喜。
    辛棄疾很明顯想的更多，思考的更深入，當(dāng)前這個(gè)階段居然已經(jīng)開(kāi)始考慮蘇詠霖政權(quán)與上等人之間的矛盾了。
    這就很好。
    他的政權(quán)若要走的更遠(yuǎn)，更踏實(shí)，就需要很多擅長(zhǎng)思考的人為政權(quán)思考很多不同的道路，思考很多種可能性，沒(méi)有善于思考的領(lǐng)導(dǎo)人，政權(quán)也很難走下去。
    所以蘇詠霖決定給辛棄疾好好說(shuō)道說(shuō)道這里頭的門(mén)道。
    “要說(shuō)不知道，我是不信的，咱們也不是世外桃源，又不是完全封閉，搞公審的聲勢(shì)浩大，雖然他們未必知道全部，不懂我的學(xué)說(shuō)，但是必然也知道一些。”
    辛棄疾頓時(shí)擔(dān)心起來(lái)。
    “那……他們?nèi)糁涝蹅兪冀K懷著敵意，難道不會(huì)對(duì)咱們有點(diǎn)什么想法嗎？我以為，這必然會(huì)讓我們和他們之間產(chǎn)生隔閡。”
    “幼安，我為什么不在南宋發(fā)動(dòng)起事？為什么一定要在金國(guó)發(fā)動(dòng)起事？不就是為了在我們還弱小的時(shí)候避開(kāi)這種沖突嗎？”
    蘇詠霖?fù)u了搖頭，嘆息道：“如果在宋國(guó)起事，咱們直接就會(huì)一頭撞上這些地主鄉(xiāng)紳，我們沒(méi)有其他的共同敵人可以對(duì)付，互相之間無(wú)法協(xié)作，只能徹底的敵對(duì)、沖突。
    就咱們那幾百人，跟整個(gè)南宋的地主鄉(xiāng)紳對(duì)著干？那不是自尋死路嗎？可是在金國(guó)就不同了，咱們有共同的敵人，彼此之間可以協(xié)作，一起對(duì)付金國(guó)，說(shuō)穿了，就是可以互相利用。
    矛盾始終是存在的，但是矛盾有大有小，有急有緩，并不是完全一致的，所以面對(duì)矛盾、應(yīng)對(duì)矛盾是有個(gè)先后順序的，想要一口氣解決掉全部的矛盾，往往會(huì)什么矛盾都解決不了。”
    見(jiàn)兩人還有點(diǎn)看不通透的樣子，蘇詠霖又打了個(gè)比方。
    “比如說(shuō)你是一個(gè)村民，你和自己的鄰居有過(guò)一些不愉快，彼此之間有隔閡，但是和隔壁村一個(gè)人有血海深仇，且這個(gè)隔壁村的人已經(jīng)帶著刀要來(lái)砍你了，你說(shuō)，你是選擇先和鄰居吵架，還是先想辦法對(duì)付隔壁村的仇敵呢？”
    “那自然是先保住性命比較重要。”
    田珪子在辛棄疾回答之前就回答了這個(gè)問(wèn)題。
    蘇詠霖點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    “這就是我說(shuō)的主要矛盾和次要矛盾，雖然都是要解決掉的矛盾，但是哪個(gè)是主要矛盾，哪個(gè)是次要矛盾，這是要分清楚的，這個(gè)世上固然有蠢貨會(huì)四面樹(shù)敵，但是也有聰明人會(huì)合縱連橫。
    對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，對(duì)于河北、山東跟著咱們一起造反的地主鄉(xiāng)紳們來(lái)說(shuō)，主要矛盾是我們和金國(guó)之間的生死矛盾，其次才是我和他們之間關(guān)于政治權(quán)力的次要矛盾。
    要進(jìn)行政治權(quán)力的斗爭(zhēng)，前提是活著，保住身家性命，而沒(méi)有身家性命的話，一切都是虛無(wú)，毫無(wú)意義，沒(méi)有談?wù)摰膬r(jià)值。
    完顏亮是架在咱們脖子上的一把刀，只要他不把這把刀放下來(lái)，或者他干脆的死掉，這把刀徹底消失，那咱們之間就沒(méi)什么不能談的。”
    “原來(lái)如此。”
    辛棄疾點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這樣說(shuō)起來(lái)，完顏亮還真是咱們的大恩人。”
    “還真是。”
    田珪子笑道：“那么久以來(lái)，就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)他對(duì)誰(shuí)招安，對(duì)誰(shuí)許諾封官，一點(diǎn)消息都沒(méi)有，就是一派要和咱們決一死戰(zhàn)的模樣，這還真是幫了咱們不少。”
    “幫了咱們很多喲。”
    蘇詠霖也隨之笑道：“完顏亮對(duì)咱們的幫助是真的很大，他不招安，不納降，對(duì)于背叛自己的人趕盡殺絕，一旦造反，就難有活路，必然被清算。
    我最開(kāi)始之所以奉趙開(kāi)山為主，也是為了讓趙開(kāi)山作為首腦，號(hào)召地主鄉(xiāng)紳們起來(lái)造反，并且扯他的大旗，為咱們的行動(dòng)打掩護(hù)，把咱們裝點(diǎn)成和他們一樣的人。
    等造反越搞越大，殺掉的女真人和女真官員越來(lái)越多，占領(lǐng)的土地越來(lái)越多，造反的地主鄉(xiāng)紳們和金廷之間就已經(jīng)是不死不休的局面。
    咱們殺的女真人越多，就越不可能與女真人和解，完顏亮就越不會(huì)接受任何方式的和解，這樣一來(lái)，咱們就是一條繩子上的螞蚱，他們離不開(kāi)我們了。”
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