趙開山統(tǒng)治區(qū)之中，打下來的地盤是很有講究的。
    戰(zhàn)爭前，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)生態(tài)是地主鄉(xiāng)紳占一部分，猛安謀克戶占一部分，官府管理之下的平民百姓自耕農(nóng)占一部分。
    這種結(jié)構(gòu)模式勉強(qiáng)維持著三方面的平衡關(guān)系。
    戰(zhàn)后，大家驅(qū)逐了猛安謀克戶，這部分土地就空出來了。
    而在戰(zhàn)亂之中，地主鄉(xiāng)紳和平民百姓自耕農(nóng)也難免會(huì)受到一些損失，亂軍之中刀劍無眼，誰死了那也只能自認(rèn)倒霉。
    于是就又空出來一部分土地。
    這兩部分土地加起來就是光復(fù)軍的戰(zhàn)利品。
    對于這些戰(zhàn)利品，最開始趙開山不曾在意該怎么分，只是按照很原始的約定俗成來搞，誰打下來的就歸誰。
    你打下來歸你，我打下來歸我，咱們互不相欠，你繼續(xù)聽我的命令，我也不會(huì)額外給你什么，就這樣各顧各的。
    不僅是其他部將，趙開山自己也會(huì)很愉快的帶頭搶占土地、農(nóng)莊、佃戶，吃相相當(dāng)兇猛。
    還不止是趙開山自己，還有趙氏家族的其余人，也是一擁而上搶占土地。
    在這樣的過程之中，吃到起義紅利的整個(gè)趙氏擁有土地?cái)?shù)量擴(kuò)張到了二十余萬畝，佃戶數(shù)量也翻了好幾番，吃的腦滿腸肥。
    后來起義步入正軌，蘇詠霖認(rèn)為這不是正常現(xiàn)象，認(rèn)為光復(fù)軍不應(yīng)該做這種土匪一樣的事情，于是勸說趙開山讓他不能這樣搞，否則遲早把光復(fù)軍帶進(jìn)溝里。
    趙開山想了想，覺得也有道理，于是在蘇詠霖的主持下，趙開山頒布了一個(gè)光復(fù)軍統(tǒng)治區(qū)的公田制度。
    意思很簡單，打下來的無主土地都是公田，任何人都不能隨意占有，而要在戰(zhàn)爭之后進(jìn)行充分的統(tǒng)計(jì)，然后由起義領(lǐng)袖根據(jù)大家的戰(zhàn)功統(tǒng)一分配。
    戰(zhàn)功大的得到的就多，戰(zhàn)功小的得到的就少。
    每個(gè)立功的人每次立功所能得到的土地都是有上限的，上限過了之后就不再授予，不能無限度的疊加。
    這樣等戰(zhàn)功土地結(jié)算完了之后，在公田賬目上還能結(jié)余一部分土地，這部分土地就會(huì)以戶口為單位，計(jì)算勞動(dòng)力數(shù)量，授予戰(zhàn)爭中流離失所的平民百姓。
    給他們土地，讓他們耕種，讓他們安居樂業(yè)，免除一定時(shí)間內(nèi)的賦稅，鼓勵(lì)他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，然后再繳納賦稅，從而成為光復(fù)軍忠實(shí)的擁躉。
    由此，就能慢慢的把光復(fù)軍統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)秩序建立起來。
    這是蘇詠霖按照當(dāng)時(shí)光復(fù)軍的實(shí)際情況為趙開山設(shè)計(jì)的一套制度，滿足了立功者的需求的同時(shí)，也在一定程度上維護(hù)了底層百姓的利益，讓大家都能分到起義紅利。
    如果可以運(yùn)行下去，那么對光復(fù)軍的前進(jìn)是很有意義的。
    可惜天不遂人愿，這套制度剛制定完畢沒多久，蘇詠霖就和孫子義一起被趙開山排擠了，出去獨(dú)立發(fā)展了。
    于是打一開始這套制度就是徒有其表，空有一個(gè)殼子，沒有實(shí)際的內(nèi)在。
    有制度，沒人愿意執(zhí)行，也沒人愿意真正的遵守。
    誰愿意對著自己動(dòng)刀子，從自己身上割肉給別人吃呢？
    這種人要么就是在搞龐氏騙局，要么就是無產(chǎn)階級革命者。
    趙開山等人二者都不是，只是單純的地主，只對土地和權(quán)勢感興趣，當(dāng)然不會(huì)對自己開刀。
    起義之后，趙開山對于當(dāng)?shù)氐牡刂鬣l(xiāng)紳們自然是秋毫無犯，對于幫忙的還要拉攏進(jìn)來，大家一起分猛安謀克戶所占據(jù)的那點(diǎn)好處。
    底層百姓完全被忽略了，能進(jìn)入軍隊(duì)當(dāng)兵吃糧就已經(jīng)是他們最好的待遇了。
    而且有些時(shí)候人的欲望沒有止境，打下來的公田如果數(shù)量不夠，不能填滿他們的欲望，就需要把平民百姓的土地再拿過來一部分，用以滿足他們自己的欲望。
    反正他們的思想很陳舊，我打下來的地盤，當(dāng)然我說了算，一切都是我說了算。
    這其中使用的手段就不好說了。
    趙開山本身需要地方勢力在這種利益驅(qū)使下產(chǎn)生的對他個(gè)人的效忠，用以擴(kuò)大勢力，擴(kuò)大兵力，所以對這種情況睜一只眼閉一只眼，不在乎。
    于是公田制度下本可以在一定程度上維護(hù)底層百姓利益的授田成了噱頭。
    看得到，拿不到。
    光復(fù)軍賬目上的公田數(shù)量很大，但是也僅僅存在于賬目上，白紙黑字寫著，落到實(shí)處去看，就看不到，成了薛定諤的公田。
    失地百姓望著土地望眼欲穿，但是給他們的路只有兩條，要么逃難，要么進(jìn)入光復(fù)軍當(dāng)兵吃糧。
    土地是想都別想。
    除了蘇詠霖控制區(qū)執(zhí)行了新農(nóng)村政策，進(jìn)行小規(guī)模的土地改革、維護(hù)了農(nóng)民利益之外，整個(gè)起義期間產(chǎn)生的起義紅利都被光復(fù)軍高層、中層瓜分一空了。
    高層吃肉，中層喝湯，底層連一點(diǎn)屑屑都吃不到。
    這其中獲得起義紅利最多的是以趙家人為代表的獲得軍功的光復(fù)軍軍事集團(tuán)，其次就是當(dāng)?shù)貛土嗣Φ牡刂鬣l(xiāng)紳。
    于是大量的土地就這樣落入了光復(fù)軍高層和地主鄉(xiāng)紳手里，他們通過起義獲得了更大規(guī)模的土地財(cái)富，個(gè)人財(cái)產(chǎn)迅速膨脹，個(gè)人幸福感顯著提高。
    然而光復(fù)軍高層和基層之間的割裂也更加嚴(yán)重了。
    平民百姓出身的兵卒們除非運(yùn)氣好，立下軍功被提拔為軍官，還能分到一點(diǎn)邊角料，其余人就只能流血流淚但是什么也得不到。
    他們擁有的只是一點(diǎn)點(diǎn)餉錢、果腹都很難的食物，還有戰(zhàn)死之后那點(diǎn)可憐的撫恤金。
    民夫就更慘，除了一點(diǎn)食物之外，連錢都很難拿到手，還要為了運(yùn)糧耽誤自家的生產(chǎn)，得不償失。
    起義紅利的分配沒他們什么事情，加上參軍待遇非常之差，很快，他們對于起義的熱情就消耗殆盡了。
    被趙開山那學(xué)了蘇詠霖的表象但是學(xué)不到根子里的宣傳口號激起來的熱情就那么消散了。
    而獲得了好處的光復(fù)軍軍事集團(tuán)還有地主鄉(xiāng)紳們也沉醉于獲得的巨大利益，喜歡上了奢侈享受，對繼續(xù)前進(jìn)興致缺缺。
    再加上趙開山驚為天人的高超軍事指揮藝術(shù)，光復(fù)軍就這樣越走越慢，越走越吃力，越走矛盾越大。
    趙玉成在感到迷茫的時(shí)候多次和蘇詠霖寫信交流，希望得到一些指點(diǎn)。
    蘇詠霖也抓住機(jī)會(huì)，多次提到他在起義過程中很注意給底層百姓分配起義紅利。
    參軍的當(dāng)然不說，給足餉錢和食物，立下軍功還有額外的獎(jiǎng)勵(lì)。
    對于幫忙運(yùn)輸糧食的民夫，有錢給錢有糧食給糧食，特殊時(shí)期財(cái)政周轉(zhuǎn)不開，就用一種叫白條的東西來代替支出，將來白條可以用于抵稅。
    然后就是從女真人手里奪來的土地和戶口都納入統(tǒng)計(jì)，按家中勞動(dòng)力數(shù)量給農(nóng)民分配土地，登記造冊，打造自己的經(jīng)濟(jì)基本盤。
    如此才能給一支軍隊(duì)提供充足的后勤支撐。
    后勤撐起來了，軍隊(duì)就穩(wěn)住了，軍隊(duì)穩(wěn)住了，地方政權(quán)也就穩(wěn)住了。
    這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。
    你總得讓每一個(gè)人都有參與感，讓每一個(gè)人都感到自己的付出不是毫無意義的，看到實(shí)實(shí)在在的改變，讓利益惠及到每一個(gè)普通人，這樣才能讓他們對起義懷有不間斷的熱情。
    他們才會(huì)踴躍參軍，擁護(hù)起義，保護(hù)起義成果。
    當(dāng)你把自身利益和數(shù)量極其龐大的底層百姓的利益綁定在一起的時(shí)候，你就幾乎站在了不敗的立場上。
    蘇詠霖把這個(gè)道理拆開來，一點(diǎn)一點(diǎn)的講給趙玉成聽，希望他可以學(xué)到一些東西。
    當(dāng)然蘇詠霖的本意是讓趙玉成學(xué)習(xí)，而沒讓他不顧實(shí)際情況一頭熱的就去實(shí)踐。
    結(jié)果趙玉成還就真的去實(shí)踐了。
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