一百八十三 我的一切,就在其中
辛棄疾覺得他在指導(dǎo)司內(nèi)所得到的答案還不夠完善。
那是一種成型的成體系的思想,可以指導(dǎo)接下來的行動(dòng),卻并不能解除他的疑惑。
他迫切的想要知道這種思想的根源到底來源于何方,為什么會(huì)誕生。
因?yàn)榭闯隽诵翖壖苍谒枷肷系幕靵y,蘇詠霖把自己最早給自家人還有工場(chǎng)里的工人們上課所用的資料整理了一下,交給了辛棄疾。
“看看這些吧,我和你一樣,也是從小讀圣人經(jīng)典長(zhǎng)大的,但是我現(xiàn)在卻要走一條完全不同的道路,這些,就是我改變想法的根源,希望你看了之后,可以找到解決你的困惑的答案。”
辛棄疾看著那厚厚一疊紙張,伸手接過,點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“我會(huì)全部讀完的。”
“嗯,我的一切,就在其中。”
蘇詠霖拍了拍辛棄疾的肩膀。
辛棄疾點(diǎn)了點(diǎn)頭,回到自己的住所,把這厚厚的一疊紙張攤開來,開始一張一張的細(xì)細(xì)閱讀。
他很快就驚訝的發(fā)現(xiàn)這并不是什么長(zhǎng)篇大論,而是一些蘇詠霖的親身經(jīng)歷。
他把自己從小到大走過看過的地方、人、事件記錄下來,類似于民情咨文,這厚厚的一疊紙張幾乎全都是這些內(nèi)容。
辛棄疾一開始有些疑惑,這和他那種格格不入的思想到底是怎么形成的有什么關(guān)系呢?
可是耐著性子看了一張紙之后,辛棄疾忽然明白了。
這是蘇詠霖這一路走來的心路歷程,近乎于他自己為自己寫的自傳,寫的是別人,也是他自己。
他作為一個(gè)生活優(yōu)渥錦衣玉食的官家大少爺?shù)揭粋€(gè)叛逆的造反者這一角色轉(zhuǎn)換究竟是為了什么,他究竟盡力了怎樣的思想轉(zhuǎn)變,緣由全都在這里了。
第一張紙一看起來就挺有年份的,記錄的是蘇詠霖九歲的時(shí)候跟著父親南下販私鹽,在松陽縣見到很多吃不上飯的人的事情。
那個(gè)時(shí)候蘇詠霖憐憫他們,想把身上的錢都給他們,讓他們吃飽肚子,但是他的父親阻止了他。
他的父親對(duì)他說,你能救他們一時(shí),讓他們吃上一兩頓飽飯,但是之后呢?
你能管他們一輩子飽飯嗎?
這一群人你或許管得了,但是吃不上飯的人成千上萬,咱們販私鹽雖然賺得多,也養(yǎng)不起成千上萬的人。
所以,他的父親讓他收起良善之心,只對(duì)可以利用的人施以恩惠,對(duì)無法利用的人則不要管太多,因?yàn)樗麄冊(cè)缤矶家馈?br/>
應(yīng)該把有限的資源投入到最有用的人身上,讓對(duì)自己而言最有用的人活下來,收取他們的忠誠(chéng),獲得他們的效力,這才是最有意義的事情。
對(duì)于那些一看就沒有什么用處的泥腿子,則不要有多余的關(guān)注。
蘇詠霖對(duì)父親的看法十分不滿,他認(rèn)為這樣的看法是有問題的。
都是人,為什么要區(qū)別對(duì)待?
而且比起該救誰的問題,他更加在意為什么這些人會(huì)吃不上飯。
想到這個(gè)問題關(guān)鍵之后,他這樣詢問父親。
他的父親當(dāng)時(shí)愣了一下,很久之后才說因?yàn)樘鞛?zāi)人禍,但是人禍顯然是最主要的。
地主和官員聯(lián)手,借著天災(zāi)的機(jī)會(huì),用各種手段把農(nóng)民的土地巧取豪奪,讓有地農(nóng)民失去土地,流離失所,坐吃山空,最后淪為流民。
地主和官員越來越富庶,無地農(nóng)民則越來越凄慘,能在城里找到工作還好,找不到的,最后就是這樣的下場(chǎng)。
蘇詠霖又問那些人為什么要掠奪農(nóng)民的土地?
憑什么?
父親回答說,因?yàn)槟切┤擞袡?quán)有勢(shì),且無比貪婪,他們盡管已經(jīng)有了很多,但是渴望獲得更多,欲壑難填,哪怕全天下所有的土地都被他們占據(jù)了,他們也不會(huì)滿足。
蘇詠霖又問難道沒有人管束他們,任由他們胡作非為嗎?
父親說,往前歷朝歷代都有人管束,但是咱們大宋是沒有的。
他最后做了總結(jié),認(rèn)為吃不上飯的人之所以吃不上飯,天災(zāi)的原因只占一部分,且不是最主要的,人禍的原因才是最主要的。
所以要讓吃不上飯的人吃的上飯,最主要在于解決人禍的問題,不能讓那些有權(quán)有勢(shì)的人肆無忌憚的掠奪土地。
同時(shí)蘇詠霖想到往前歷朝歷代都有抑制土地兼并保護(hù)農(nóng)民的政策,可是有宋以來卻沒有了類似的政策,這是什么原因呢?
他覺得很困惑,想要去找到答案。
這一張紙就寫到了這里。
讀完之后,辛棄疾感到很驚訝。
覺得蘇詠霖年僅九歲的時(shí)候就開始對(duì)這一問題進(jìn)行思考,并且想到了人禍為主天災(zāi)為輔的問題,并且思考起了土地兼并的事情。
太聰慧了。
他九歲的時(shí)候還在祖父的指導(dǎo)下苦讀儒家經(jīng)典呢。
辛棄疾對(duì)蘇詠霖的思想歷程有了極大的興趣,于是開始接著往下看。
往下看,就能看到蘇詠霖歷次跟隨父親或者祖父外出的見聞,多是百姓的斑斑血淚,僅僅從文字描述就能感覺到迎面撲來的凄慘絕倫,以及他內(nèi)心越發(fā)濃重的怒火。
可是這種怒火并未影響他的思考,他依舊維持著正常的思維進(jìn)行思考。
他從中不斷的自我摸索,終于發(fā)現(xiàn)有宋一代不進(jìn)行土地兼并的抑制政策是有其深層次原因的。
以往歷朝歷代抑制土地兼并的實(shí)質(zhì)是稅法和征兵對(duì)自耕農(nóng)戶口的需求,賦稅和兵源都來自于龐大的自耕農(nóng)戶口單位,他們需要通過控制土地兼并來確保賦稅的收入和兵員的數(shù)額。
但是這一情況隨著中唐以來的生產(chǎn)力發(fā)展和人口增加以及社會(huì)動(dòng)亂發(fā)生了徹底的改變。
均田制和府兵制度的崩潰以及兩稅法的出現(xiàn)為宋朝不抑制土地兼并開啟了先聲。
到了宋朝,收取賦稅和招募兵員這兩項(xiàng)維持政權(quán)的必須行為已經(jīng)不再需要政府費(fèi)力維持一個(gè)龐大而穩(wěn)定的自耕農(nóng)階層而去實(shí)現(xiàn)了。
賦稅不再以受田丁男作為征收單位,而改以田畝和資產(chǎn)作為主要賦稅征收標(biāo)準(zhǔn),不管是誰掌握土地,只要土地還在宋國(guó)境內(nèi),就能征稅。
征兵制度則從役兵制度改為了募兵制度,不需要依靠自耕農(nóng)戶口來征兵,而是面向社會(huì)出錢招募。
宋初統(tǒng)治者也從制度層面消除掉了地方豪強(qiáng)尾大不掉的隱患,使得地主豪強(qiáng)不再是一家一姓王朝的掘墓人,至少表面上看起來不是。
因?yàn)橥恋丶娌⒍ネ恋氐娜丝趧t有相當(dāng)一部分因?yàn)槌鞘泄ど虡I(yè)的發(fā)展和海上貿(mào)易的發(fā)展而被吸納為工商業(yè)人口,形成了市民階層。
他們靠打工出賣勞力和智力獲取收入,而不是靠耕種田地獲取收入,他們沒有生產(chǎn)資料,是無產(chǎn)者,生死存亡都和土地沒有直接關(guān)聯(lián),和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境有關(guān)聯(lián)。
而有宋以來取消宵禁,打破坊市界限,讓商品經(jīng)濟(jì)得到了極大的繁榮和發(fā)展,吸納了大量的無地人口。
人口流動(dòng)性和財(cái)產(chǎn)的不確定性自打有史以來第一次產(chǎn)生了劇烈的變動(dòng)。
時(shí)代變了。
繁榮的經(jīng)濟(jì)的確在相當(dāng)層面上緩解了社會(huì)矛盾,使得有宋一代農(nóng)民起義雖多,卻始終不能做大、不能威脅趙宋皇室的政權(quán)。
當(dāng)然,這也只是緩解,并未實(shí)質(zhì)解除,然而這并不足以導(dǎo)致宋的滅亡。
女真人的入侵致使北宋覆亡更多的是一種偶然性事件,并不是土地兼并造成的。
但是即使沒有女真人入侵,趙宋王朝應(yīng)該也會(huì)在更遙遠(yuǎn)的未來因?yàn)橛萦业纳鐣?huì)矛盾而最終走向崩潰。
可是這個(gè)崩潰到底是多久,誰也不知道。
可能是三百年,或者是四百年,甚至可以是五百年。
只要工商業(yè)繼續(xù)發(fā)展,城市足夠繁榮,科技不斷進(jìn)步,市民階層不斷壯大,宋帝國(guó)甚至不會(huì)因?yàn)橥恋丶娌⒍罎ⅲ且驗(yàn)槠渌慕?jīng)濟(jì)因素而崩潰。
亦或不會(huì)崩潰,而是依靠其他某種手段迎來全新的宋帝國(guó),發(fā)生內(nèi)部變革,獲得更長(zhǎng)久的生命。
但是在這段過程之中,遭受苦痛而不斷喪生的人民群眾也將成為這一前所未有的社會(huì)進(jìn)程的殉葬品。
他們的苦難,他們的悲劇,他們的哭喊,不會(huì)有任何人記住,也不會(huì)流傳于后世。
趙宋政權(quán)絕對(duì)不會(huì)為了改善他們的生活而做點(diǎn)什么,因?yàn)樗麄兊纳詈脡牟⒉粫?huì)影響趙宋政權(quán)的統(tǒng)治強(qiáng)度。
至少在社會(huì)矛盾全面激發(fā)以前不會(huì)。
這又是何等殘酷?
到這里為止,辛棄疾差不多讀了四分之一的蘇詠霖手稿,而直到這里,根據(jù)記錄的年月推斷,這是蘇詠霖十六歲的時(shí)候得出的結(jié)論。
辛棄疾徹底地被震撼了。
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PS:我感覺日本還是存在于二次元的世界比較好,對(duì)人類更有益。
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