張栻?qū)γ鲊牧私獠惶啵叶鄰挠讶丝谥械弥怯讶艘膊涣私饷鲊鐣?huì)，所以蘇長生這個(gè)真正了解明國社會(huì)的人就成了他的窗口。
    很多很多事情從蘇長生嘴里說出來，張栻都覺得不可思議。
    比如在明國境內(nèi)，官府借錢打的白條被當(dāng)做紙幣流通起來的事情，他覺得很不可思議。
    “白條都能被當(dāng)做錢幣流通起來？還有這種事情？在大宋,連真正的紙鈔都很不受歡迎。”
    “因?yàn)榧堚n隨時(shí)可能貶值，但是白條卻不一樣，說是多少就是多少，大明官府對白條的價(jià)值是非常重視的，說能抵稅就能抵稅，絕對不會(huì)出現(xiàn)任何不讓抵稅的情況,價(jià)值十分堅(jiān)挺。”
    “當(dāng)真有這種情況？”
    “就好比當(dāng)年季漢和東吳都鑄造過直百錢、大泉當(dāng)千等等貨幣,但是在季漢國內(nèi),這種大面額貨幣就能通行幾十年，而大泉當(dāng)千則遭到東吳國內(nèi)的廣泛抵制。
    究其原因，無非是諸葛亮執(zhí)政的季漢發(fā)行的直百錢是真的可以買到價(jià)值百錢的東西，季漢朝廷以國家的信譽(yù)為直百錢背書，這就使得直百錢成為一種信譽(yù)貨幣。
    而東吳的大額貨幣就純粹是斂財(cái)工具了，自然被拋棄，同理，在大明國內(nèi)，咱們非常重視朝廷的信譽(yù)，把朝廷的信譽(yù)放在第一位。
    而白條自然就是錘煉朝廷信譽(yù)最好的方式，只要白條的價(jià)值依然堅(jiān)挺，民間對朝廷的信任度就始終維持不變，這不單單是錢的問題，也是政治問題。”
    “原來如此，還有這層道理在里頭……”
    張栻不斷點(diǎn)頭，感覺自己從蘇長生這邊學(xué)到了不少東西,聽到了不少明國完全不同于南宋的政策，得知了很多明國為了減輕百姓負(fù)擔(dān)、維護(hù)百姓利益而做的事情，深受觸動(dòng)。
    他越聽越著迷,越聽越激動(dòng)，之后他們一有空就聚在一起談?wù)摚挥锌站鸵贿叧燥堃贿呎劇?br/>     談著談著，甚至忘記了吃飯的時(shí)間和睡覺的時(shí)間。
    斷斷續(xù)續(xù)談了十多天，張家兩兄弟對明國的革命政策和意識形態(tài)以及明國發(fā)動(dòng)革命的方法都有了很多的了解，對于復(fù)興會(huì)的存在和復(fù)興會(huì)在南宋的秘密發(fā)展也有了一定的了解。
    最后當(dāng)蘇長生表示要在長沙成立復(fù)興會(huì)荊湖分部的時(shí)候，張栻和張杓欣然答應(yīng)，并且表示他們一定要加入進(jìn)去成為會(huì)員，一起為了大同社會(huì)的夢想而努力奮斗。
    “那你們的父親？”
    蘇長生覺得將來面對張浚的時(shí)候，這兄弟兩人難免心里動(dòng)搖，屆時(shí)對整個(gè)革命事業(yè)來說可能會(huì)有影響。
    但是張栻和張杓表示父親是一回事，革命又是另一回事。
    他們愛父親，但是更愛至高理想，當(dāng)父親和至高理想之間產(chǎn)生沖突的時(shí)候，他們的思想不會(huì)動(dòng)搖。
    父親堅(jiān)決維護(hù)南宋那群腐朽的統(tǒng)治階級的利益的行為是他們不能接受的，過去就覺得父親這樣做很不值，現(xiàn)在更是感覺這樣做是有問題的。
    為了一群腐朽墮落的人而賣命，這不是把自己往火坑里面送嗎？
    不行，這樣下去是不行的。
    但凡有機(jī)會(huì),他們一定會(huì)勸說他們的父親不要繼續(xù)堅(jiān)持那遙不可及的根本不可能實(shí)現(xiàn)的夢想。
    他們認(rèn)為他們的父親也是心懷建設(shè)大同社會(huì)的理想的，只是一時(shí)遭到了蒙蔽，只要讓他看清楚現(xiàn)實(shí)，他一定會(huì)回心轉(zhuǎn)意。
    對此，蘇長生表示了信任的態(tài)度。
    對父親的感情是人之常情，革命的理想又是人的最高理想，理想和感情出現(xiàn)沖突的時(shí)候，理智的人會(huì)做出理智的選擇。
    這兄弟兩人眼中閃爍著的對理想的追求絕對不是虛假的，他們主動(dòng)向明國進(jìn)行求助的行為同樣表示了他們的決心。
    于是蘇長生決定將目前身處荊湖大地上的同志們集合起來，秘密成立復(fù)興會(huì)荊湖分部，使得復(fù)興會(huì)在荊湖之地的行動(dòng)有組織有紀(jì)律有目標(biāo)有方向。
    同時(shí)，復(fù)興會(huì)荊湖分部接納張栻張杓兄弟兩人的加入。
    直到那之后，張栻和張杓才發(fā)現(xiàn)原來岳麓書院和城南書院里面秘密加入復(fù)興會(huì)的儒生不在少數(shù)。谷匢
    加在一起，兩個(gè)書院里已經(jīng)有四十七人秘密加入復(fù)興會(huì)了，只是暫時(shí)還沒有成型的組織，目前僅僅是和上級單線聯(lián)絡(luò)罷了。
    他們之間互相牽線搭橋，正在岳麓書院和城南書院的年輕讀書人群體之中不斷拉攏、發(fā)展新的會(huì)員加入他們。
    這種勢頭已然有了星火燎原之勢。
    分部成立會(huì)議上，老師和學(xué)生之間面面相覷，然后一起露出了尷尬卻不失禮貌的笑容。
    原來你也加入了復(fù)興會(huì)啊.jpg。
    分部成立了之后，蘇長生委托給了張栻和張杓一些重要的工作，并且希望他們可以利用他們的身份掩護(hù)作為他們學(xué)生的復(fù)興會(huì)員，在南宋朝廷的高壓狀態(tài)之下保護(hù)他們的安全，并且盡可能不要讓南宋官方發(fā)現(xiàn)他們的存在。
    這不是一個(gè)簡單的工作。
    事實(shí)上，《洪武爭論》傳入南宋之后，已經(jīng)在南宋讀書人的群體中引發(fā)了極大的震撼，造成了巨大的影響。
    不止一個(gè)張栻覺得明國和蘇詠霖追求的是真正的大同社會(huì)，也不止張栻一個(gè)人感覺到南宋的統(tǒng)治階級十分腐朽，正在玷污他們的共同理想。
    所以追捧《洪武政論》和蘇詠霖的人真的很多，絕非南宋官方所宣傳的那樣，什么讀書人一起反對歪理邪說之類的。
    在張栻傳授學(xué)問的時(shí)候，學(xué)院內(nèi)部就出現(xiàn)過身為復(fù)興會(huì)員的學(xué)生與其他學(xué)生進(jìn)行公開辯論的事情，雙方的辯論十分激烈，并且為此出現(xiàn)了一些小摩擦。
    正方認(rèn)為大同社會(huì)正在明國建立起來，蘇詠霖的思想實(shí)際上就是大同社會(huì)的理想，并且蘇詠霖正走在成功建設(shè)大同社會(huì)的路上。
    反方則認(rèn)為蘇詠霖是在離經(jīng)叛道曲解圣人的意思，講什么勞動(dòng)什么平等什么消滅特權(quán)階層，需知孔圣人也反對過弟子從事體力勞動(dòng)的。
    讀書人天生就應(yīng)該高高在上，而不是和泥腿子們一起吃糠咽菜！
    正方很生氣，認(rèn)為反方才是曲解了圣人的意思。
    不談付出只看享受，眼睛只盯著大同社會(huì)，卻從來也不會(huì)邁步前進(jìn)，只是空談，所作所為堪比蟲豸，一群背叛理想的廢物。
    反方則認(rèn)為正方有背叛大宋投靠明國的嫌疑，認(rèn)為他們是國家叛徒，叫囂著要上報(bào)這些言論給官府知道，把他們?nèi)叶甲テ饋硖帥Q掉。
    正方大怒，指責(zé)反方血口噴人心思險(xiǎn)惡，辯論不過就要污蔑同窗，簡直不為人子！
    雙方最終大打出手，從口角之爭變成了拳腳相加，你一拳我一腳，打的山花爛漫。
    很多人牙齒被打掉，鼻青臉腫口鼻流血者不在少數(shù)。
    之后岳麓書院內(nèi)部的學(xué)子們就出現(xiàn)了分裂。
    支持《洪武政論》和反對《洪武政論》的學(xué)子之間涇渭分明，互相詰難、爭執(zhí)，甚至?xí)r不時(shí)發(fā)生物理爭斗。
    雙方學(xué)子的家庭也為此產(chǎn)生不少齟齬，甚至還波及到了官府內(nèi)部。
    學(xué)生們之間的小摩擦而引起的小動(dòng)亂最終引起了長沙官府的注意。
    這使得官方和正統(tǒng)“大儒”們對此感到重視和猜忌，甚至有當(dāng)?shù)毓賳T隱晦的向張栻提出希望張栻整頓一下書院內(nèi)部的想法。
    書院是為南宋朝廷培養(yǎng)人才的地方，而不是培養(yǎng)叛徒的地方，要是書院反過來為明國培養(yǎng)人才了，大宋豈不是賠了夫人又折兵？
    必須要糾正這種不正當(dāng)?shù)乃汲钡某霈F(xiàn)，必須要維護(hù)大宋正統(tǒng)思想的地位，不能讓《洪武政論》這種異端邪說大行其道，戕害讀書人。
    張栻應(yīng)該努力做好這件事情。
    張栻要是做不好，那就要由官府親自出手了。
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