蘇詠霖對(duì)于南宋儒教人士的一些奇奇怪怪的唯心詭辯言論早就十分不爽了。
    拉大旗作虎皮，扯著一面孝字大旗就能為所欲為？
    古典時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，孝比天大的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，把孝作為政治正確以攫取利益、維護(hù)特權(quán)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。
    現(xiàn)在還想開(kāi)歷史倒車(chē)，回到那個(gè)為了孝而殺人不算罪過(guò)的時(shí)代，是不可能的。
    作為美好品德，孝的直接指向必須是美好的，永遠(yuǎn)應(yīng)該是個(gè)人自發(fā)的行為，且僅限于個(gè)人行為。
    任何為了個(gè)人的孝而牽扯到無(wú)關(guān)者的行為、亦或是動(dòng)用公用資源進(jìn)行孝行表演，都是不正當(dāng)?shù)摹?br/>     把孝當(dāng)做能否做官、是否是好人的標(biāo)準(zhǔn)之一，只會(huì)折騰出諸如“二十四孝”之類(lèi)讓人三觀破碎的詭異操作。
    那種為了政治正確而對(duì)個(gè)人人格的打壓與限制，正是封建父權(quán)的重要組成部分之一，屬于蘇詠霖和大明國(guó)必須要破除的存在。
    以孝治國(guó)？
    呸！
    以孝制人！
    于是蘇詠霖準(zhǔn)備開(kāi)懟了。。。
    “南朝皇帝固然純孝，但是他個(gè)人的孝，為什么要牽扯到他作為皇帝的身份？孝，就一定要用數(shù)十億錢(qián)去修一座豪華宮殿？孝，就要眼睜睜看著百姓罹難餓殍遍野，然后取天下最奢侈的食物供奉太上皇？
    這就是孝嗎？在我看來(lái)，真正的孝，在心中，在一言一行，在全心全意為老父老母考慮，為他們安度晚年而親力親為，在于陪伴，在于關(guān)懷，在于身體力行，這才是作為人的孝。
    皇帝是一個(gè)人的身份，而孝，是以人子的身份對(duì)父母養(yǎng)育之恩進(jìn)行報(bào)答的行為，不是用皇帝的身份為太上皇修建豪華宮殿而不顧及百姓死活的事實(shí)！
    皇帝要做的是治理天下，是讓黎民百姓安居樂(lè)業(yè)，是讓天下和平，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人都能過(guò)上吃飽肚子穿暖衣服的生活，這才是皇帝的職責(zé)，南朝皇帝的行為不是孝，而是借著孝的名義，行暴政之實(shí)！”
    蘇詠霖一拍扶手站起身子，指著陳康伯怒斥道：“爾等詭辯，何其可恨也！孝之一道，豈容爾等污蔑！”
    蘇詠霖?cái)S地有聲的辯駁令陳康伯大驚失色。
    他在蘇詠霖話(huà)音未落的時(shí)候就想要出言反駁，堅(jiān)持自己的看法，但是他卻驚恐地發(fā)現(xiàn)自己找不到足以辯駁蘇詠霖的論據(jù)。
    因?yàn)榫退闶撬哺杏X(jué)蘇詠霖說(shuō)的好有道理啊。
    他本來(lái)就是在詭辯，本來(lái)也就沒(méi)有什么大道理能站住腳，只要有心人使用仁義理念就能攻破他的論點(diǎn)，可他沒(méi)想到蘇詠霖如此犀利，殺人，還要誅心。
    直接把話(huà)語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)給奪了過(guò)來(lái)。
    于是陳康伯啞口無(wú)言，被辯駁的一句話(huà)都說(shuō)不出來(lái)。
    明國(guó)文武官員對(duì)自家皇帝的言論感到無(wú)比的認(rèn)同，對(duì)他義正言辭光芒萬(wàn)丈的形象感到無(wú)比的自豪與驕傲。
    而與之相對(duì)的，是南宋使節(jié)們深深低下的頭顱。
    無(wú)論他們?cè)僭趺床桓市模僭趺丛庌q，改變不了趙昚動(dòng)用數(shù)十億資金為趙構(gòu)建造豪華宮殿用以滿(mǎn)足趙構(gòu)需求的事實(shí)。
    一邊是餓殍遍野，以至于需要懇求明國(guó)減免歲幣，一邊是數(shù)十億錢(qián)投入建造豪華宮殿。
    這種割裂的事實(shí)無(wú)論他們?cè)趺礌?zhēng)辯都是不可能改變的，無(wú)論怎么辯駁，那座宮殿就在那邊，還在建造當(dāng)中，數(shù)年之內(nèi)都難說(shuō)能完工。
    而且這里頭其實(shí)也有不少不得已而為之的味道——
    趙構(gòu)之前因?yàn)樾焱ǖ拇竽懶袨槌鎏又筮t遲不肯回來(lái)，趙昚為了讓他回來(lái)，不得已而下令為趙構(gòu)建造豪華宮殿，用以勸誘他返回臨安，繼續(xù)營(yíng)造父慈子孝的繁榮假象，穩(wěn)固他的統(tǒng)治地位。
    孝？
    呵呵呵呵，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智罷了。
    這里頭的隱秘，虞允文和陸游不知道，陳康伯作為南宋決策圈當(dāng)中的人，卻是知道一二的。
    正是因?yàn)槿绱耍惪挡盘貏e的郁悶，特別的尷尬，不知道該怎么反駁，以至于啞口無(wú)言。
    令人窒息的安靜持續(xù)了一陣子，蘇詠霖準(zhǔn)備發(fā)起最后的進(jìn)攻。
    “爾等久久不言不語(yǔ)，是否已經(jīng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤？若是如此，知錯(cuò)能改，善莫大焉，此事就當(dāng)沒(méi)有發(fā)生過(guò)，你們休息幾日，回去吧！”
    陳康伯一聽(tīng)，這可不行，雖然趙昚的本意是讓他們偵查明國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，可是也存著一份能占點(diǎn)便宜就占點(diǎn)便宜的想法。
    而且更重要的是，如果明國(guó)在這個(gè)問(wèn)題上松了口，就意味著明國(guó)在短期內(nèi)不打算南下攻宋，想要可持續(xù)性的竭澤而漁，南宋就會(huì)有更多時(shí)間來(lái)增強(qiáng)自身。
    如果明國(guó)不肯松口，硬是要搞死南宋，搞得南宋經(jīng)濟(jì)崩潰，那就意味著明國(guó)南下攻宋之日為期不遠(yuǎn)了。
    這是一個(gè)很能看出問(wèn)題所在的議題，所以哪怕是拼著社會(huì)性死亡，陳康伯都要把這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)下去，得出一個(gè)明確的結(jié)論。
    “陛下所在意的問(wèn)題，外臣回去之后會(huì)向吾國(guó)皇帝言明，但是陛下也應(yīng)該明了，修建宮殿的錢(qián)就算是全部拿來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民，也不可能解決掉全部的問(wèn)題，吾國(guó)問(wèn)題嚴(yán)重，實(shí)在是需要上國(guó)的幫助，還請(qǐng)上國(guó)垂憐！”
    陳康伯把自己擺了一個(gè)很低的姿態(tài)，曉之以理，動(dòng)之以情，試圖用低下的姿態(tài)換取蘇詠霖態(tài)度的軟化。
    可誰(shuí)曾想蘇詠霖根本不吃這一套。
    “嗯，這個(gè)問(wèn)題的確很?chē)?yán)重，修宮殿的錢(qián)就算全部拿出來(lái)，對(duì)于南朝的問(wèn)題或許也只是滄海一粟，南朝需要更多的錢(qián)，這方面的確是挺為難的，那么……
    有了，朕聽(tīng)說(shuō)南朝官員俸祿頗為豐厚，本俸、添支、餐錢(qián)、職田、茶湯錢(qián)和公用錢(qián)，除卻到手銅錢(qián)，還有更多額外福利，如此豐厚之俸祿，足可見(jiàn)爾等深受?chē)?guó)恩。
    別的不說(shuō)，朕聽(tīng)說(shuō)一個(gè)南朝知州就能拿三十貫到五十貫不等的添支月錢(qián)，還有米七石，面十石，還有肉類(lèi)數(shù)百斤，一個(gè)人吃的掉嗎？不如全部拿出來(lái)給災(zāi)民，能活人多少？
    值此國(guó)家危難之際，爾等為何不站出來(lái)主動(dòng)削減俸祿以資國(guó)用？不用削減太多，各自把某一項(xiàng)福利拒絕掉，留給朝廷的就是一筆特別巨大的錢(qián)財(cái)，足以拿來(lái)賑災(zāi)了吧？”
    陳康伯又愣住了。
    削減我自己的俸祿？
    啊這……
    刀子砍在別人身上當(dāng)然不會(huì)疼，但是砍在自己身上那就有點(diǎn)……
    倒也不是說(shuō)不愿意，只是……多少有點(diǎn)不爽吧？
    明明是我的錢(qián)，卻要拿去幫那些素未謀面的低賤泥腿子？
    憑什么？
    我辛辛苦苦十年寒窗受盡折磨削尖了腦袋考出來(lái)的身份地位和福利，爛在我自己家里都算我自己的，為什么要白白送給那些泥腿子？
    高貴的讀書(shū)人老爺們的高貴心理有點(diǎn)繃不住了。
    別說(shuō)陳康伯，一起跟著上殿的使節(jié)團(tuán)成員們心中也頗有些看法，覺(jué)得這樣做對(duì)他們來(lái)說(shuō)頗有些不爽。
    從來(lái)只有他們剝削泥腿子的份，哪有泥腿子反過(guò)來(lái)吸他們的血的份？
    這不是黑白顛倒上下不分嗎？
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