，最快更新諸世大羅 ！
    “我聽聞，道德天尊曾在封神之戰(zhàn)時(shí)一人入誅仙，在靈寶天尊主持的誅仙劍陣?yán)镒吡艘辉猓S后全身而退。”
    楚牧微微抬起單臂，有混沌之氣在升騰。
    其人雖是氣機(jī)衰弱，面色蒼白，但精神卻是無比昂然，有著一種掙脫枷鎖的自在，還有矢志不退的決心。
    到了這關(guān)頭，這最后一道枷鎖是不解也得解，沒人能阻止他。
    “然也。”道德天尊點(diǎn)頭。
    “我聽聞，天尊為存世之基，天地越是強(qiáng)盛，天尊便越是強(qiáng)大，所以才能在當(dāng)時(shí)不懼誅仙劍陣。”楚牧又道。
    即便是已經(jīng)融合了誅仙四劍的他，也不敢在靈寶天尊主持的誅仙劍陣中走一遭，但對(duì)誅仙劍陣完全不了解的道德天尊卻是做到了。
    元始天尊在誅仙陣門中走了一遭，頂上蓮花被打落了一朵，道德天尊一氣化三清，四身齊入誅仙劍陣的四大陣門，結(jié)果全都是完好無損，甚至反用扁擔(dān)打了靈寶天尊兩三下，彼時(shí)的他，實(shí)力該是冠絕諸圣。
    “不錯(cuò)。”道德天尊再度點(diǎn)頭。
    混沌之氣化作一朵慶云，在楚牧身周演化出諸般氣象，有奔走的祖巫，有開天辟地的盤古幡，還有殺氣騰騰的誅仙四劍。
    這混沌氣，便是楚牧的本命之氣，可演化出他通悟的一切功法乃至道器，他在異界之時(shí)就是以混沌氣所化的“太上無極混元慶云”演化諸般道器來克敵的。
    “那么現(xiàn)在，天尊又剩幾分實(shí)力？”
    左眼浮現(xiàn)開天辟地之景，右眼充斥終末之虛無，盤古幡和滅宇滅宙之劍立在眼中，單臂的道人散出森森殺機(jī)。
    圖窮匕見！
    這最后一層枷鎖，楚牧沒有想到有什么辦法去解開它，倒是想到了有什么辦法去解決它。
    斬了它！斬了藏在自身體內(nèi)的意志！
    如此一來，枷鎖自然就解開了。
    “原來你是打得這個(gè)主意。”饒是以道德天尊之心，此刻也感到了由衷的驚異。
    “然也。”楚牧頷首點(diǎn)頭。
    沒有人能比他更為了解三清的根基，便是連玄都，連廣成子，連多寶道人，都不及他了解。他是真正做到三清合一之人，是成為過盤古的人，如果沒有意外的話，未來的三清還將從他的元神中誕生。
    沒有人比楚牧更懂三清！
    三清既是獨(dú)立的三者，也可以視作一個(gè)整體，他們的實(shí)力會(huì)隨著天地環(huán)境的不同而出現(xiàn)起伏。并且三清之間的實(shí)力增長(zhǎng)關(guān)系，是此消彼長(zhǎng)。
    如果把三清的整體實(shí)力分成一百個(gè)百分比，元始天尊占五十，則剩余的五十由道德天尊和靈寶天尊各自分配。有一者變強(qiáng)或者變?nèi)酰溆喽咭矔?huì)出現(xiàn)變化。
    在天地初開之時(shí)，萬象之源、混沌之先元始天尊為最強(qiáng)，而后隨著天地的發(fā)展而逐漸變?nèi)酰赖绿熳饎t是逐漸變強(qiáng)。
    待到天地最為強(qiáng)盛，也最為完整之時(shí)，道德天尊便到達(dá)了最強(qiáng)之時(shí)。這也是道德天尊能夠在誅仙劍陣中來去自如的原因所在。
    彼時(shí)六圣齊出，加上封神榜即將赦封周天正神，是最適合道德天尊的版本。要是沒有誅仙四劍，光是道德天尊一人就能壓著靈寶天尊打。
    但在那之后，盛極而衰，道德天尊的實(shí)力將進(jìn)入衰弱期，象征終末的靈寶天尊開始崛起。他會(huì)越來越強(qiáng)，在萬象歸虛之時(shí)，便是他最強(qiáng)之刻。
    那么現(xiàn)在是什么時(shí)間呢？
    “現(xiàn)在，是一元之末，萬象更新之時(shí)，也是三清算定的天地覆滅之前，”楚牧徐徐說道，“此刻，是天尊你最弱之時(shí)。”
    道德天尊只剩一縷意志，乃是借由收攏的痕跡而現(xiàn)身。
    道德天尊處于最弱之時(shí)，此刻的他，會(huì)是三清之中最弱的一個(gè)，甚至比象征開辟和始源的元始天尊還要弱。畢竟在終末之后，便是元始的時(shí)代。
    如果是真正的道德天尊在此，那楚牧自是不敢升起一點(diǎn)對(duì)抗之心，即便是最弱時(shí)期的天尊，也不是他能夠碰瓷的。
    但現(xiàn)在，真正的道德天尊已經(jīng)超脫，眼前的只不過是他留在世間的痕跡罷了。
    所以······
    一股無形的悸動(dòng)從楚牧體內(nèi)傳來，他好似成為了一個(gè)波動(dòng)的源頭，不斷擴(kuò)散出一種晦澀而微妙的波動(dòng)。
    那老者的身體進(jìn)一步凝實(shí)，仿佛將要變成真正的形體，有一種意志正在被強(qiáng)行注入到他體內(nèi)，而那意志的源頭就是楚牧。
    在三清意志已去其二的情況下，楚牧對(duì)剩下的最后一道意志直接施以強(qiáng)硬手段，他要強(qiáng)行將其驅(qū)逐出去，甚至于······
    將其抹殺！
    左眼中的滅宇滅宙之劍微微動(dòng)彈，連靈寶天尊都沒有真正握持過的劍器，在楚牧身上露出了極致的威能，它將要斬去一個(gè)圣人的意志。
    “道友······”道可道叫道。
    “不錯(cuò)，”道德天尊卻是突然贊道，“當(dāng)真不錯(cuò)！不愧為貧道與另外兩位師弟擇定之人，你應(yīng)當(dāng)是貧道平生所見最為大膽之人了。”
    “但是，你認(rèn)為你斬得了貧道嗎？”
    太上無為的前提是無不為，只有什么都能做到，才能夠選擇什么都不做。哪怕是僅剩一點(diǎn)意志，圣人也依舊是圣人。
    眉心處的太極圖蠢蠢欲動(dòng)，似乎隨時(shí)都有可能脫體而出，黑白流轉(zhuǎn)的太極也變得遲滯，甚至有反向運(yùn)轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。
    自東方彌漫而來的三千里紫氣之中，萬千霞光升騰，千條瑞彩飛揚(yáng)，黑白之氣交融，演化大道無極之象。
    無極生太極、太極化兩儀、兩儀演三才、三才形四象、四象變五行、五行成六合、六合定七星、七星出八卦、八卦通九宮，此即為大道無極，此便是太極之道。
    楚牧的“大羅十劫”雖是汲取諸般神通妙法之精華而成，但其基本根基框架，卻是建立在太極之上。
    畢竟他的三清合一，就是由《道德經(jīng)》而始。
    “不試試，怎么知道結(jié)果如何呢？”
    楚牧淡淡說著，頭頂有天輪切開蒼穹，和太極圖遙遙相對(duì)。
    一元、兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮，大羅九劫一一浮現(xiàn)，天道之輪逐漸完整，最終，這諸般重疊的妙相陡然消失，天道之輪上呈現(xiàn)出的只有“無”。
    這“無”，是虛無，亦是無量，“大羅十劫”的最后一劫——無量劫，終于出世。
    “道以九為極，九之上，極盡而變，我即是道。”
    楚牧淡淡說著，天道之輪發(fā)出震耳發(fā)聵的道音，闡述極盡升華之道。
    此時(shí)，楚牧的實(shí)力跌入到最弱之時(shí)，但他的境界卻是升華至最強(qiáng)之地。“大羅十劫”終于圓滿，代表著他的道也終于圓滿。
    三清意志的離去固然是折損了他的根基，卻也解放了他的身心，使得他不再被三清所制，令得他能夠自如改變自身。
    身體之內(nèi)的玄黃血在涌動(dòng)，如山川大地般的筋骨在變化，一只虛幻的手臂出現(xiàn)在楚牧的斷臂之處，漸漸變得真實(shí)，讓他的身軀變得完整。
    就在轉(zhuǎn)眼之間，一只手臂已經(jīng)出現(xiàn)，且并不是重新生長(zhǎng)而出，也不是造化新臂，因?yàn)槌烈詼缬顪缰嬷畡亓诉@一臂，使得這只手臂徹底離他而去，便是造化神光都無法使其重現(xiàn)。
    但是現(xiàn)在，這徹底失去的手臂再度出現(xiàn)了。
    楚牧的身體變化逐漸加深，深入元神和意志，他的生命形態(tài)出現(xiàn)了巨大的改變，隱約之間，竟是有著向那盤古之軀靠攏的趨勢(shì)。
    “天，從一大，乃至高無上之意；道，乃宇宙天地之始，為萬事萬物之母。”
    楚牧的身影輕輕飄浮起來，眉心處的太極圖竟是在此刻穩(wěn)定下來，“我即是天，我即是道。”
    不可言，不可測(cè)的道蘊(yùn)自他體內(nèi)出現(xiàn)，這附著于天玄界之上的空間與他產(chǎn)生無比圓融之意，天道之輪緩緩逼近，和那東來三千里的紫氣碰撞。
    值此時(shí)刻，楚牧已是從三清的局中踏出了一步，道德天尊的意志都被他驅(qū)逐出了大部分。
    “后生可畏。”
    蒼髯白發(fā)的天尊輕輕感嘆，伸手一拿，將那占據(jù)半邊天空的太極納入掌中，在掌心緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，向著楚牧推去。
    這一掌，納大道之無極，涵蓋世間萬象，為天地之根本。
    楚牧見之，雙手在胸前相對(duì)，橫桓天穹的天道之輪落入雙掌之間，隨著雙掌推出，演化蒼茫天道。
    這一擊，化天道之無量，始于混沌，衍自太極，終于虛無。
    三清之道在天道之輪中完美體現(xiàn)，結(jié)成天道循環(huán)，轉(zhuǎn)萬象于虛空。
    楚牧左眼中的滅宇滅宙之劍瘋狂跳動(dòng)，天道之輪內(nèi)浮現(xiàn)出絕對(duì)的虛無之景，他轉(zhuǎn)天輪而化虛無，正是要將道德天尊的存在送入虛無之中。
    終于，太極與天輪碰撞，這方天地突然模糊了瞬間，兩道身影像是從世間剝離，又像是這個(gè)世界容納不下他們。
    楚牧重傷在身，氣機(jī)衰弱，正處于最弱之時(shí)，道德天尊更是僅有形體，無有真氣、元神、肉身，但以此二者境界之高遠(yuǎn)，即便處于如斯境界，也依然發(fā)揮出震懾天地的實(shí)力。
    當(dāng)年楚牧初見女媧之時(shí)，對(duì)方也是僅存意志，卻還是差點(diǎn)讓楚牧翻了船。
    如今楚牧與道德天尊這一交手，不涉真氣、肉身、元神，僅是形而上的境界交鋒，意志碰撞。
    論境界，楚牧遠(yuǎn)不及道德天尊，但他距離真人之境已是極近，且道德天尊僅僅是一點(diǎn)痕跡，一點(diǎn)意志。
    論意志，楚牧經(jīng)過和某位娘娘的深入交流，加上眼下破而后立，已是到了不可言的境地，單純的輪強(qiáng)度，竟是要壓過道德天尊殘留的這點(diǎn)意志。
    天地就像是一片水潭，隨著兩者之手的撥動(dòng)時(shí)而模糊，時(shí)而澄清，時(shí)而波動(dòng)出道道漣漪，時(shí)而又化作一潭死水。
    楚牧和道德天尊的雙手不知何時(shí)已經(jīng)來回交手，手臂畫圓，如運(yùn)太極，如轉(zhuǎn)天輪。
    道德天尊演化出太極之道，轉(zhuǎn)動(dòng)陰陽，摩弄乾坤，楚牧則是運(yùn)轉(zhuǎn)天道循環(huán)，從無到有，從有到無。
    這一片空間在二人交手之間逐漸崩毀，天地元?dú)庾詣?dòng)轉(zhuǎn)竭，化作混沌，又在轉(zhuǎn)眼間再度開辟，地水風(fēng)火定下，清濁分開，逐步演化出先前之景。
    交手時(shí)間漸長(zhǎng)，道德天尊演化出的太極越發(fā)龐大，陰陽黑白輪轉(zhuǎn)，竟是將半邊世界化作了黑白兩色。
    但楚牧的眼眸卻是逐步發(fā)亮，如同兩顆太陽在燃燒一般。
    他露出了笑容。
    只因他知道，道德天尊越強(qiáng)，就說明自己轉(zhuǎn)移出的意志越多。他的強(qiáng)，是建立在枷鎖逐漸解放之上的。
    當(dāng)其到達(dá)最強(qiáng)之時(shí)······
    “是時(shí)候了。”
    輕語聲中，虛無之劍陡現(xiàn)，天道循環(huán)定格在最終之末。
    楚牧持劍揮斬，天地皆在劍光中消逝，一瞬間，那不斷波動(dòng)不斷演化的天地消失，連混沌都無法存在。楚牧、女媧、道德天尊、道可道、莊周，皆是置身于虛空之中。
    這一劍，斬去了天地，斬殺了這一片空間內(nèi)的一切。
    滅宇滅宙之劍在楚牧手中一轉(zhuǎn)，再度斬殺聲音、視線、神念、道則等無形之物，道可道和莊周只覺眼前似是出現(xiàn)了剎那之間的模糊，等再去看時(shí)，就見到楚牧手持虛無之劍，背身對(duì)著己方。
    “結(jié)束了。”他輕輕說著，氣機(jī)越發(fā)衰弱。
    最后的枷鎖，也被他斬開了，此刻的楚牧，是最為自在之身。
    反觀道德天尊，身影凝實(shí)，已是和真身無異，甚至他若有心，也能和女媧一般逐漸造化出身軀，真正活在這個(gè)世上。
    他的所有意志都被楚牧所斬出，被楚牧以最為暴力的手段切割關(guān)系，若是不復(fù)活，就只能歸于天地之間。
    那么他會(huì)復(fù)活嗎？
    “好不容易超脫了，貧道可不想重新讓自己掉回來啊。一個(gè)元始就已經(jīng)足以讓我等擔(dān)上風(fēng)險(xiǎn)了，可不能再多一分風(fēng)險(xiǎn)。”
    道德天尊徐徐說著，開始放任這身軀逐漸散去。
    在那道身影消失之前，他看向楚牧，真心實(shí)意地說道：“恭喜你，你自由了。”
    “但是可惜，你還有最后一關(guān)要過。”