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    一場(chǎng)突如其來(lái)的細(xì)雨襲擊了玉鼎宗，綿綿細(xì)絲自空中落下，令宗門上下一頓雞飛狗跳。
    對(duì)于已經(jīng)搬遷到西昆侖的玉鼎宗來(lái)說(shuō)，雨，是一種絕不可能存在的自然天象。在這終年被白雪覆蓋的地界，下的都是冰粒和雪花，這種細(xì)雨別說(shuō)不會(huì)出現(xiàn)，就是出現(xiàn)了，也會(huì)在落下之前就被凍成冰粒。
    所以答案就只有一個(gè)了，這場(chǎng)細(xì)雨乃是人為，非是自然天象。
    宗門長(zhǎng)老們自然是第一時(shí)間去尋找其源頭，確認(rèn)此人身份。
    只不過(guò)未等他們找到源頭，便見(jiàn)天空突然云消雨散，柔和的陽(yáng)光照耀到宗門之內(nèi)，帶來(lái)微微的暖意。
    “念動(dòng)即天象變，也許我能去東海郡客串一下龍王了。”
    楚牧站在臨崖居外的懸崖上，居高臨下俯瞰宗門，念頭微動(dòng)，原本已經(jīng)放晴的天空隱隱有陰云聚集，絲絲電光在云中閃爍。
    楚牧在金光世界中與天地交感，匯聚破滅氣息，更在之后心境突破，進(jìn)入“天心無(wú)垠境”第三重，達(dá)到“天人合一，天視即我視，天心即我心”的境界，于破滅之后的天地分辟陰陽(yáng)，進(jìn)入道臺(tái)之境。
    雖然因?yàn)殚_天而使得吸納的所有力量盡數(shù)返還世界，但楚牧曾經(jīng)站到的高度卻是真實(shí)不虛的。
    滅世是他親手所為，開天亦是如此，突破后的“玄黃不滅法體”亦是上合天地，下應(yīng)人心，與天地交感，乃是天地之精所成。
    因此際遇，眼下的楚牧神識(shí)所及之處，諸般元?dú)獗惚M皆為他所用，動(dòng)念之間便可讓天象變化，令自然直接變化，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。
    隨著他的念頭引動(dòng)，體內(nèi)那一重重天境已是隨之變化，無(wú)形的波動(dòng)散出，烏云滾滾而來(lái)，扭曲的電光如怒龍一般在云內(nèi)閃爍。
    而在此時(shí)，宗門內(nèi)的長(zhǎng)老還在以神念掃蕩，尋找那個(gè)改變天象之人。一道道神念數(shù)度掃過(guò)臨崖居，卻對(duì)身處附近的楚牧視而不見(jiàn)，一點(diǎn)都沒(méi)有停留的意思，至于異變?cè)搭^，也是沒(méi)有一點(diǎn)線索。
    仿佛這時(shí)而落雨時(shí)而放晴，緊接著就電閃雷鳴的天氣是自然形成一般，全無(wú)他人插手的痕跡。
    “散了吧，只不過(guò)是小輩的玩笑罷了。”
    如同洪流般的神念自玉鼎殿內(nèi)涌出，于天際擴(kuò)散，電閃雷鳴的天氣被一掃而空，令陽(yáng)光重現(xiàn)。
    與此同時(shí)，慕玄陵的聲音也傳到各位長(zhǎng)老耳中，令正在焦急尋找異變?cè)搭^的長(zhǎng)老在松了一口氣之余，也是不由深思到底是哪個(gè)小輩能開這種玩笑。
    懸崖邊上的楚牧在雷電被驅(qū)散之后，便知曉自己終究還是被發(fā)現(xiàn)了。他微微整理了下衣著，轉(zhuǎn)身向著后方行禮道：“見(jiàn)過(guò)宗主。”
    一抹淡霧飄散，從霧中顯現(xiàn)慕玄陵的身影。他剛一現(xiàn)身就見(jiàn)到楚牧早有預(yù)料般的行禮，嘴角不由露出一絲欣喜之色，“貧道還真沒(méi)猜錯(cuò)，你已經(jīng)進(jìn)入‘天心無(wú)垠境’第三層了。”
    能夠瞞過(guò)宗門諸位長(zhǎng)老，可不只是因?yàn)槌练w特殊，也因?yàn)槌磷陨淼男木骋呀?jīng)超越了這些長(zhǎng)老。
    “天心無(wú)垠境”第三層，自這門心境功法出現(xiàn)以來(lái)，便是練成第二層的也是少之又少，修成第三層之人，在明面上更是從未出現(xiàn)。
    而現(xiàn)在，楚牧練成了。
    當(dāng)然，眼前這位能夠發(fā)現(xiàn)自己的慕宗主，楚牧覺(jué)得他同樣也練成了。
    過(guò)去處在第二層之時(shí)，楚牧就一直覺(jué)得對(duì)方的心靈境界仿佛處于無(wú)形云霧之中，看似近在眼前，實(shí)則模糊不清。而現(xiàn)在，楚牧成就“天心無(wú)垠境”第三層，已是能夠察覺(jué)到對(duì)方的心境完全可以與自己比肩，甚至還要?jiǎng)龠^(guò)一籌。
    “閉關(guān)兩年，若是沒(méi)有一點(diǎn)收獲，弟子可不敢出關(guān)啊。”楚牧笑道。
    在楚牧的本體穿越到異世之后，昆侖鏡便一直和彼方楚牧所攜帶的虛影保持著聯(lián)系，以便能夠在功成之后返回天玄界，這也就導(dǎo)致兩界有著溝通，楚牧在彼界過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，天玄界便過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間。
    自從兩年前楚牧感應(yīng)到“他我”的呼喚，突然閉關(guān)，以本體進(jìn)入異世，已是過(guò)了兩年時(shí)光了。
    “不但成功突破，進(jìn)入道臺(tái)，連心境也精進(jìn)到這等地步，這收獲可說(shuō)不上是一點(diǎn)啊，”慕玄陵笑罵道，“你可是連貧道都嚇到了。”
    這句話，慕玄陵可是發(fā)自內(nèi)心的。
    雖然在知曉楚牧和玉鼎宗的那位前輩有所牽扯之后，慕玄陵早就做好不能用尋常目光去看待楚牧的準(zhǔn)備，但在突破道臺(tái)之余，讓心境精進(jìn)至此，還是嚇到了慕玄陵這老硬幣。
    ‘這一下，自在是真的沒(méi)多大機(jī)會(huì)了。’慕玄陵心中嘆道。
    早在兩年半之前，在玉鼎殿那一次會(huì)面之后，君自在就開始閉關(guān)，而那時(shí)候的楚牧還在處理宗門事務(wù)。
    等到楚牧因?yàn)闀r(shí)機(jī)已到，突然宣布閉關(guān)之時(shí)，君自在已經(jīng)閉關(guān)半年了。
    到現(xiàn)在，兩年半時(shí)間過(guò)去了，楚牧已經(jīng)功成出關(guān)，而君自在還在閉關(guān)，這時(shí)就能看出兩方的差距了。
    到了這地步，就算慕玄陵偏幫，君自在能爭(zhēng)過(guò)楚牧的機(jī)會(huì)都不算大，更別說(shuō)這位慕宗主不可能會(huì)做這種因私廢公之事。
    ‘不過(guò)第三個(gè)考驗(yàn)依然還有必要，若無(wú)法通過(guò)這最后的考驗(yàn)，即便此人再如何驚艷，玉鼎宗也不能交予其手。’
    慕玄陵心中轉(zhuǎn)著念頭，表面上則是面色如常地道：“玉玄傷勢(shì)未愈，還在療傷，不如就由貧道來(lái)幫你適應(yīng)一下境界吧。”
    順便也摸一下這小子的底。
    至人強(qiáng)者愿意親自指點(diǎn)，楚牧自然是求之不得。他先前改變天象之舉，就是為了適應(yīng)自己的法體，并且挖掘所有的能力，現(xiàn)在有慕玄陵相助，楚牧定然能以最快的速度適應(yīng)這玄黃不滅法體。
    “有勞宗主了。”他當(dāng)即回道。
    慕玄陵微微頷首，然后問(wèn)道：“你可知道臺(tái)三境九層，如何劃分？”
    “自是知曉的，”楚牧回道，“以體載法，是為法體；法心外化，是為法相；法我合一，是為法身。”
    道臺(tái)三境九層，一境三層，法體、法相、法身，層次遞進(jìn)。
    以體載法，使得修持功法與功體合一，令真身升華，念動(dòng)即法至，身動(dòng)即法行，并且武者之法體比之真身更具超凡之本質(zhì)，雖還是血肉之軀，但已然具備所修之法蘊(yùn)含的部分本質(zhì)。
    就如修持太陰法體者，其身已是具備部分太陰之本質(zhì)，在月光之下可功力大增，甚至可借太陰之力不斷恢復(fù)傷勢(shì)，從某種程度上做到不死。
    若是再進(jìn)一步，進(jìn)入道臺(tái)四層，則可見(jiàn)心念與法體之能外化，形成法相，驅(qū)使法相推山倒岳，翻江倒海。
    至于最上之境——法身，則是法相與法體合一，人即是法相，法相即是人身，若是換做仙道時(shí)代，這等境界的武者已是和神魔無(wú)異。
    之所以說(shuō)和神魔無(wú)異，便是因?yàn)榉ㄉ砦湔呖勺杂勺兓ㄏ嘀危腿缧逕捛帻埛ㄏ嗾呖缮砘帻垼邆淠笾埽咸烊氲兀┰撇加辏咽潜灸堋?br/>     “蛻凡境界乃是蛻化凡體，進(jìn)窺超凡之境，在普通人眼中，此境界的武者已是如神似魔，是和自己決然不同的生命體。而法體，便是初具神魔之能的武者所擁有的功體。”
    慕玄陵一邊說(shuō)著，一邊伸出手掌，白玉般的皮膚變得透明，顯露出其內(nèi)部如仙晶一般的血肉和脈絡(luò)，在那泛光的血管之中還流淌著帶有青天之色的血液。
    “當(dāng)初貧道初入法體之境時(shí)，真身就開始進(jìn)一步蛻變，向著更適合自身功法的形態(tài)進(jìn)化，那時(shí)候就已經(jīng)如這般特異了，等到了法身之境，血肉雖還是血肉，但其本質(zhì)卻是已經(jīng)和蛻凡境界的自己完全不同了。”慕玄陵說(shuō)道。
    這一點(diǎn)，楚牧也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。
    甚至于因?yàn)樽陨硇逕挼摹鞍司判Α保谕懛仓硶r(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)極大的變化。當(dāng)他使出全力之時(shí)，發(fā)絲會(huì)染上星辰般的色彩，氣血滾滾，如江河般無(wú)窮無(wú)盡，又如熔巖般熾烈。
    而當(dāng)楚牧進(jìn)入道臺(tái)之境時(shí)，變大就更大了。
    體內(nèi)有二十重已經(jīng)修成的天境，十三重如幻影般的虛境在沉浮，四肢擁有無(wú)匹大力，動(dòng)手之時(shí)更有大地精氣源源不斷涌入體內(nèi)，為身軀所用。
    并且，血液也染上了玄黃之色，不似過(guò)去一般熾烈，但充滿一種莫測(cè)的氣息。
    這還是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的，有更多未曾發(fā)現(xiàn)的特異之處還等著楚牧去探尋。
    慕玄陵接著說(shuō)道：“當(dāng)然，最大的特異之處，還是道臺(tái)。這被道門先輩們稱之為‘道果’的物事代表著你一生修持之成果，也顯露著你最根本的本質(zhì)，便是最為親密的人，也莫要讓其看到你的道臺(tái)。并且貧道作為過(guò)來(lái)人也可以直言告訴你，道臺(tái)的本質(zhì)強(qiáng)大與否，不僅關(guān)系到你的實(shí)力，甚至還關(guān)系到你是否能進(jìn)入至人。”
    “所謂的臺(tái)，不就是給人登高的嗎？武者在這境界踏出的每一步，都是為了進(jìn)入至人做準(zhǔn)備。”