第二十七章 萬(wàn)劍歸宗,玄功變化
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卓立在船艙上的身影居高臨下俯視著眾人,明明只站得高了四尺左右,卻似佇立于天穹之上,有著可望而不可及的威儀。
步驚云見(jiàn)狀,一顆心直往下沉,因?yàn)樗芨杏X(jué)到此刻的楚牧,和過(guò)往有著天差地別的實(shí)力。
敗雄霸,接掌天下會(huì),殺劍圣,鑄就不世之威,楚牧這段時(shí)間所行之事,哪怕是當(dāng)時(shí)正在隱居的步驚云也有所耳聞。
只是彼時(shí)步驚云已是決心退出江湖,雖是有耳聞,但并不以為意。直到現(xiàn)在,再度面對(duì)楚牧之時(shí),步驚云才驚覺(jué)二人之實(shí)力差距已是大到難以估量。
此時(shí),后方船隊(duì)亦是接近港口,洶洶之勢(shì)讓拜劍山莊內(nèi)部一片慌亂。
最終,由一群手持利劍的山莊成員簇?fù)碇鴥赡幸慌还泊掖亿s來(lái)港口。
那女子身形豐腴,面覆重紗,于成熟性感之上覆上一層神秘感,正是拜劍山莊的莊主夫人。
而兩個(gè)男子,一中年一青年,兩人俱是面帶跋扈之色,若非顏值實(shí)在相差太大,說(shuō)不定會(huì)有人以為這兩人是親生父子呢。
此二人,青年乃是拜劍山莊少莊主傲天,一個(gè)擁有著不俗名字的男人;中年則是曾在江湖上橫行霸道,囂狂一時(shí)的劍魔。
這劍魔乃是傲夫人的舔狗,之所以替拜劍山莊效命,全是因?yàn)轲挵练蛉说纳碜印2贿^(guò)這劍魔不是一般的舔狗,他是舔狗中的戰(zhàn)斗狗,是個(gè)又舔又狠的角色。
此人饞傲夫人身子便直接殺了傲莊主,堂而皇之住進(jìn)拜劍山莊,若非傲夫人以死相逼,恐怕當(dāng)時(shí)尚是嬰兒的傲天也無(wú)法幸免。
但在住進(jìn)拜劍山莊之后,劍魔又對(duì)傲天視若己出,收其為徒,將自身武功悉數(shù)傳之,并且因?yàn)榘练蛉瞬辉敢猓矝](méi)強(qiáng)行要了傲夫人的身子。
這當(dāng)舔狗當(dāng)?shù)竭@種程度,也算是奇聞了。
此刻,劍魔見(jiàn)到巨鯨幫船隊(duì)氣勢(shì)洶洶而來(lái),跋扈之色依然不減分毫,指尖真氣凝聚,一道渾厚劍氣向著楚牧激射而來(lái)。
劍魔之劍,乃是氣劍,以氣凝劍,斷經(jīng)絕脈,故名“斷脈劍氣”。
若非是當(dāng)年當(dāng)了舔狗,如今的劍魔也當(dāng)能在江湖上擁有不小威名。
不過(guò)論劍氣,論劍氣之極端、狠辣、霸道,這世上有人能及楚牧的三劍之氣嗎?
也許在其他劍道方面,楚牧不如無(wú)名這樣的天劍,但若論劍道之殺伐,此世當(dāng)以楚牧為首。
劍魔的斷脈劍氣在楚牧面前,不過(guò)是關(guān)公面前耍大刀罷了。
幽藍(lán)的劍光在指尖凝聚,幽深之色猶如來(lái)自于地獄幽冥,生殺予奪,令人不敢直視。
幽光橫空,橫殺斷脈劍氣,一觸之間便絕殺了劍氣中的生機(jī),令其中真氣成了一團(tuán)廢氣,化作一縷輕煙。
劍勢(shì)不絕,戮仙劍氣帶著死亡氣息直向劍魔而來(lái)。
“斷脈劍氣。”
劍魔暴喝出聲,五指激射出極光劍影,劍氣交錯(cuò),竟似五位劍道高手配合強(qiáng)攻,共同絞殺戮仙劍氣。
然而,斷脈劍氣和戮仙劍氣所相差的并非是量,而是無(wú)法比擬的質(zhì)。不管劍魔發(fā)出多少道劍氣,只要無(wú)法抗衡戮仙劍氣的絕殺生機(jī)之能,那他的下場(chǎng)就唯有一個(gè)。
——敗!
幽藍(lán)劍光橫削而過(guò),看似聲勢(shì)浩大的五道劍氣一觸即潰,難以有一絲抗衡之力。
劍氣橫行無(wú)忌,破殺五道斷脈劍氣之后直入劍魔伸出的右臂,只見(jiàn)那一只粗壯臂膀在劍氣貫入之后,原本的肉色直接化作了巖石才有的灰白,而后寸寸碎裂,須臾間便化作齏粉。
那飄飛的粉塵猶如石灰,毫無(wú)生機(jī),簡(jiǎn)直就像是從生物直接變成了死物一般。
“怎么可能?”
劍魔滿臉的難以置信之色,左手抓向右臂之處,但抓到的,唯有一片空。
一招,僅僅一招,便讓囂張跋扈的劍魔失了一臂。
看楚牧那輕描淡寫之色,斬殺劍魔應(yīng)當(dāng)也不需要廢太大功夫。
“從現(xiàn)在開始,這拜劍山莊,便由我天下會(huì)接管了,”楚牧淡淡的話語(yǔ)飄入眾人耳中,“若有不服者,大可試著如劍魔一般反抗。”
巨鯨幫的船隊(duì)放下大量的舢板,數(shù)不盡的人手迅速登岸,開始接管拜劍山莊。在楚牧的實(shí)力壓制下,哪怕囂張如劍魔、傲天,也是面如土色,不敢再有絲毫抗拒之舉。
這時(shí),傲夫人這女流之輩卻是上前道:“劍祭于明日開始,絕世好劍也將于明日出世,請(qǐng)秦幫主在蔽莊稍待一夜,明日,我等定將絕世好劍雙手奉上。”
“甚好。”
楚牧回了一聲,帶著人馬登岸,向著拜劍山莊直去。
“步驚云,當(dāng)年的恥辱,我定當(dāng)全數(shù)奉還。”
斷浪以輕功躍上步驚云所在船只,在步驚云面前放下一句狠話之后,便跟隨著楚牧一同入莊。
看著楚牧強(qiáng)行接管拜劍山莊,帶著人馬堂而皇之地入莊,傲天眼中滿是狠色。他低頭恨聲道:“師父,難道就這樣任由他取劍嗎?”
“當(dāng)然不可能,”劍魔垂下頭,不讓他人看到臉上的屈辱和狠厲,“劍祭之時(shí)非是在明日白天,而是在明早一陽(yáng)初升,破曉之時(shí),等絕世好劍鑄成,老子便拿此劍取這秦霜狗命!”
哪怕到此地步,劍魔依然兇性不減,他認(rèn)為自己之?dāng)∧耸菙≡跓o(wú)法應(yīng)對(duì)戮仙劍氣之特殊上,只要有絕世好劍在手,他便可不懼戮仙劍氣,屆時(shí)勝負(fù)如何,還未可知呢。
而一旁的傲夫人神色微動(dòng),似是有所謀劃。
當(dāng)夜,拜劍山莊內(nèi)。
楚牧獨(dú)坐在廂房?jī)?nèi),就著燈火,觀看著萬(wàn)劍歸宗秘籍。
這秘籍的內(nèi)容極有意思,開篇明義,便是四行小字:
萬(wàn)氣自生,
劍沖廢穴;
歸元武學(xué),
宗遠(yuǎn)功長(zhǎng)。
按每一行第三個(gè)字串聯(lián),便是“自廢武功”四字。這萬(wàn)劍歸宗的入門,便需要廢了一身武功。
但這并不代表只要武功全無(wú),就能修煉萬(wàn)劍歸宗,也不代表任何自廢武功的人都能將萬(wàn)劍歸宗練至大成。
萬(wàn)劍歸宗的核心,乃是在“破而后立”四字。而想要破而后立,便需先有所成。
若無(wú)劍道修為,那么即便自廢武功,也無(wú)法修煉萬(wàn)劍歸宗。若無(wú)絕世之修為,那么即便練成了萬(wàn)劍歸宗,也無(wú)法將此功練至大成。
所謂廢功,乃是廢功力不廢根基。廢功之后修煉萬(wàn)劍歸宗,可將一身功力迅速恢復(fù),并且將真氣盡數(shù)換成無(wú)上劍氣,威能倍增。
而在修煉過(guò)程中,舊有的功力也不會(huì)平白流失,而是化作資糧,助劍氣淬煉身體,讓體質(zhì)蛻變成劍體。
不錯(cuò),這門武功實(shí)際上也是一門蛻凡之法。它的廢功,從某種意義上來(lái)講也是褪去凡功,修得真身。
廢功之前的劍道修為越強(qiáng),所能成就的劍體層次也是越高。像是無(wú)名那種天劍之境的劍客,更是可在之后練成天劍之體。
不過(guò)可惜的是原著中的無(wú)名是被廢功好一段時(shí)間后才開始修煉萬(wàn)劍歸宗,無(wú)法及時(shí)破而后立,以致于從那以后就在殘血和滿血之間不斷徘徊,實(shí)力發(fā)揮不穩(wěn)定。
‘昨日種種,譬如昨日死;今日種種,譬如今日生。這萬(wàn)劍歸宗的自廢武功看似簡(jiǎn)單,實(shí)際上倒是有不淺的含義在內(nèi),以自身根基為基礎(chǔ),越是強(qiáng)大的劍道修為能蛻變出越強(qiáng)的劍體,真身強(qiáng)大與否,全看修煉者原先能耐。倒是一門相當(dāng)硬核的蛻凡功法啊。’
饒是楚牧有著另一個(gè)世界的見(jiàn)識(shí),也不得不承認(rèn)這門武功的普適性。
它不需要龍?jiān)ⅧP血之類的至寶,只要你是強(qiáng)大劍客,便可通過(guò)此法進(jìn)行蛻凡。下限上限完全取決于修煉者自身,相當(dāng)硬核。
‘真身蛻變,便以萬(wàn)劍歸宗始吧。我也想看看,三劍之氣所蛻變的劍體如何。同時(shí),八九玄功的不滅道體是否能兼容其他真身,就看這一步了。’
楚牧合上秘籍,默默想道。
八九玄功的不滅道體具有極強(qiáng)的兼容性和適應(yīng)性。若是修煉者本身的功體偏向佛門,那八九玄功所蛻變出的真身便是菩提金身、如來(lái)真身等佛門真身;若是功體偏向道門,則為真武道體、太上道胎等等屬于道門的真身。
從某種意義上來(lái)講,八九玄功和萬(wàn)劍歸宗類似,真身如何全靠修煉者自身。
楊戩就是看中了這一特點(diǎn),才在功法中指出也許可以憑借八九玄功之能兼容復(fù)數(shù)真身,做到真身上的千變?nèi)f化。
但是,武道版的八九玄功乃是由楊戩所創(chuàng),其修煉者目前已知唯有楊戩和楚牧兩人。
楊戩本人乃是絕世大能,高屋建瓴的眼光下應(yīng)當(dāng)能做到真身兼容,但楚牧只是后行者,他未必如同楊戩一般能夠做到此事。
所以,才有這一次的穿越。
楚牧想要在同位體上試驗(yàn)出可行的路子,再讓自己的本體進(jìn)行蛻變。
‘算算時(shí)間,也差不多了。’
楚牧突然開口:“傲夫人,既然來(lái)了,何不出來(lái)一見(jiàn)?”
屋外突然閃過(guò)一道身影,緊接著,房門被輕輕打開,帶著面紗的傲夫人站在門口行了個(gè)萬(wàn)福,“秦幫主,劍祭將在天明時(shí)完成,現(xiàn)在祭劍的三人已經(jīng)有所動(dòng)作了。”