雖然眼下查文斌距離那口最大的青銅棺不過數(shù)米的距離，每走一步，都讓后面的卓雄和超子心頭一緊，伴隨著查文斌的每一個(gè)步伐，兩人的拳頭已經(jīng)越捏越緊。
    查文斌呢？既然陰差陽錯(cuò)的到了這里，是被人設(shè)計(jì)的也好，還是天意也罷，該來的總是會(huì)來的，如果今天就這樣死在了這里，就當(dāng)是下去陪丫頭了。當(dāng)人一旦看破生死，就什么也不怕了，他此刻就是這樣，反倒是比之剛才要輕松了許多，只要這時(shí)有個(gè)什么東西蹦出來，保管招呼他的就是七星劍的伺候。
    每一口棺材都被他仔細(xì)的查看了一番，除了那口尚未打開的之外，里面并沒有太駭人的東西存在，微微緊張的心都放松了一些，但是既然布下這么繁瑣的機(jī)關(guān)，就一定會(huì)有它的道理，到底是什么東西呢？查文斌又繞著走了一圈，隨時(shí)提防著上頭那塊搖搖欲墜的巨石，等回到起點(diǎn)的時(shí)候，停了下來，回想起剛剛仔細(xì)端查起這五口棺材來，細(xì)細(xì)一想，還真發(fā)現(xiàn)了其中的蹊蹺！
    這五口棺材按照正東、正西、正南、正北四個(gè)方向散開，中間是那口最大的青銅棺，以一只大鰲背著，真正的玄機(jī)是在于棺材本身上刻畫的的圖案！四口小的一點(diǎn)青銅棺材規(guī)格基本一致，長(zhǎng)約四米，寬約兩米。雖然體積差不多，但每一口都有各自的玄機(jī)！
    第一口，正東方向，也就是左邊的那口青銅棺，橫放于地面之上，棺身之上上面刻畫著一條活靈活現(xiàn)的青龍，這條龍和中間的那條所有不同，這是一條身體長(zhǎng)的像條巨蟒，扭動(dòng)著自己的身體，它有著麒麟的腦袋，卻是有著鯉魚的尾巴；臉上還長(zhǎng)有翹著的胡須，每一根都形態(tài)各異；頭頂上生著一對(duì)開叉的鹿角，卻長(zhǎng)有五個(gè)爪子，威風(fēng)凜凜，神圣而莊嚴(yán)！
    這種龍就是平日里我們最常見的中國龍?jiān)煨停@一條查文斌一眼就認(rèn)出來了，它的名字就是大名鼎鼎的“青龍”！傳說中東方七星宿的主宰！青銅所鑄造的棺材本身就有青銅綠，巧就巧在整個(gè)棺材錚亮無比，唯獨(dú)龍的身上覆滿了青銅銹跡，就如同剛畫上去一般，一條青龍游走在青銅棺材之上！這口棺材里還放著一樣?xùn)|西，一截木頭，只粗粗看了一眼，這木頭便被認(rèn)識(shí)了出來，這木頭黃中帶淺綠，在射燈的照射下，金光閃閃，金絲浮現(xiàn)，有一種說不出來的至尊高雅氣息，這便是古代皇家御用的金絲楠木！
    第二口，正西方向，也就是右邊的那口青銅棺，同樣是橫放于地面之上，這口棺材上面刻著一只張嘴怒吼的斑虎，這頭老虎出了和我們平時(shí)所見的老虎十分相似之外，不同之處在于它身上的毛，比起那些華麗的斑紋，夸張的長(zhǎng)毛從背上豎起，臉部除了虎須之外，同樣有長(zhǎng)毛向兩邊伸展開來，尖利的獠牙向是在告訴查文斌，我不是一頭普通的老虎。
    這只老虎，自然不是普通的老虎，查文斌也是認(rèn)識(shí)的，它是誰呢？白虎！他自幼就學(xué)過一本道家典籍《道門通教必用集》卷七是者樣記載的：“西方自虎上應(yīng)觜宿，英英素質(zhì)，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動(dòng)山林，來立吾右。”這里說的正是它，西方七星宿的主宰，白虎！這頭虎刻畫的就和它的名字一樣，整口棺材也是青銅澆筑，但那老虎卻用了涂料給漆成了白色，雖然年代已經(jīng)久遠(yuǎn)，白色甚至有點(diǎn)泛黃，依然絲毫不損它的戰(zhàn)威，白虎果然不辱沒他戰(zhàn)神的美名！《風(fēng)俗通義》云：“虎者，陽物，百獸之長(zhǎng)也，能執(zhí)搏挫銳，噬食鬼魅。”
    這口棺材里裝著一根“竹竿”，只是這“竹竿”金光熠熠，閃閃發(fā)亮，乃是由純金打造，通長(zhǎng)約有五十公分，竹節(jié)被刻畫的有模有樣，很是貴重！
    第三口棺材，正南方向，也就是最靠近查文斌他們這里那一口，這口棺材擺放的朝向是南北走向，跟前面兩口剛好是垂直的。這口棺材之上雕刻著一只精美的鳥兒，通體被漆成了火紅色，華麗而舒展的羽毛遍布全身，特別是那尾巴，占據(jù)了整個(gè)畫面的三分之二，仔細(xì)一看，原來是孔雀的尾巴，但又和魚兒那樣分叉開來，這鳥的脖子特別長(zhǎng)，很像是站立著的蛇頸，背部微微隆起，嘴巴尖而小，很像是雞的頭，但是下巴的位置又像是一只燕子，如果普通人見了都會(huì)認(rèn)為這不就是傳說中的鳳凰嗎！
    其實(shí)查文斌認(rèn)得這只鳥，它并不是一只普通的鳳凰，還有一個(gè)名字叫做朱雀！那本《道門通教必用集》卷七也有它的記載：“南方朱雀，眾禽之長(zhǎng)，丹穴化生，碧雷流響，奇彩五色，神儀六象，來導(dǎo)吾前。”傳說中，朱雀是火的化身，是天命玄鳥，南方七星宿的主宰！由于朱雀一度為世人認(rèn)識(shí)是火之精，乃是至陽的代表。
    古人云：“鳳之象也，鴻前麟后，鸛顙鴛腮，龍文龜背，燕頷雞啄，五色備舉”。由于鳳凰是“羽蟲”之長(zhǎng)，所以和“鱗蟲”之長(zhǎng)的龍?jiān)趥髡f中就漸漸成了一對(duì)，一個(gè)變化多端，一個(gè)德性美好，就成了民俗中相輔相成的一對(duì)。鳳凰由于五行屬火，因此一度被視為陽，代表雄性；而龍五行屬水，被視為陰，代表雌性。后因?yàn)辇埖男蜗蟾鼮榈弁跛矚g，所以改為以龍象征至陽，而原來也有陰陽之分的鳳（鳳為雄，凰為雌）在跟龍相對(duì)之后就漸漸的成為純陰的代表。
    這口棺材里放著的是什么呢？是一件普通的不能再普通的東西，一塊木炭，一堆干草，和一枚火鐮，這個(gè)火鐮就是以前古人拿來互相撞擊取火的石頭。
    第四口棺材，正北方向，就是那個(gè)目前為止還沒有打開的那口棺材，這口棺材的擺放是由北往南走向，跟第三口剛好處在一條線上，查文斌對(duì)于這口青銅棺特別的留意了一下。這口棺材上面刻成的是什么，一只大烏龜和一條蛇的結(jié)合體，互相纏繞在一起，分不出你我來，渾然一體，這是什么東西？難道是烏龜和蛇打架？不是，它其實(shí)有個(gè)名字，叫做玄武！，《道門通教必用集》卷七云：“北方玄武，太陰化生，虛危表質(zhì)，龜蛇臺(tái)形，盤游九地，統(tǒng)攝萬靈，來從吾右。”，這玩意是玄蛇、龜武的化身，玄蛇是龍首鳳翅蟒身；龜武是龍首鰲背麒麟尾，據(jù)說它是上古神獸騰蛇及的演變，這家伙可是讓查文斌十分敬佩，為什么呢，玄武在道家被稱為北方的大帝也叫“真武大帝”，被封了帝，有別于其他三個(gè)。其他的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥就成了九天玄女。玄武同時(shí)還是掌管北方七星宿的神獸。
    這只玄武被漆成了黑色！因?yàn)檫@口棺材沒有被打開，里面放置的東西，查文斌此刻已經(jīng)猜到了，如果沒有錯(cuò)，這口棺材里什么東西都沒有，只有滿滿的一棺水！因?yàn)樾渫瑫r(shí)還是水神！
    中間那口呢，通體锃亮，古樸的青銅發(fā)出耀眼的金色，那么奢華的雕刻，可棺材里面空無一物，有的只是一堆泥土！
    這下查文斌已經(jīng)徹底看明白了，這五口棺材，按照方位、星宿、神獸、器物所區(qū)分，結(jié)合這里的地理，以水潭為地，以石壁頂為天，下鋪白骨，正是符合了道家無上法典《易經(jīng)》里面所包含的精髓：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”
    這兩儀是是哪兩儀呢，天和地！兩儀衍生出的了四象就是那四口刻著青龍、白虎、朱雀、玄武的青銅棺，這四象又對(duì)應(yīng)著下面水潭里原本的由白骨堆成的八卦之圖！這等設(shè)計(jì)，讓他終于明白了村子里那四口青銅棺材的用處！
    此地一共有九口青銅棺，村子里有四個(gè)，洞頂石崖上有四個(gè)，這里還放著一個(gè)最大，這是怎么來的呢？正符合了道家八卦生九，這下面衍生出的八卦又生出了這九口棺材成為九宮，最終的目的只有一個(gè)：回到最初的最初圓級(jí)！這里所有的一切東西相輔相成，缺一不可，這個(gè)大陣是何等高人所建，若不是查文斌大發(fā)善心，先破了它的八卦白骨，指不定會(huì)弄出什么驚天動(dòng)地的事情。現(xiàn)在還有一陣沒有解開，那邊是五行！
    八卦和五行，道家創(chuàng)立的根本！下面這五棺材里分別放著著象征木的金絲楠木，同時(shí)青龍?jiān)谒南笾校瑢贃|方，東在方位中屬木！
    西邊棺材里放置著的是一根金“竹竿”，黃金五行屬金，同時(shí)玄武在四象之中，屬西方，西方同樣在方位中屬金！
    南方棺材里放著火鐮，干草和木炭，這些東西自然是取火的東西，朱雀火之精，四象之中屬南，南方在方位中屬火！
    北方棺材里雖然沒看見，但是刻畫的是玄武，玄武四象之中屬北，水神，北方在方位中也屬水！
    中間那口顏色金黃的青銅棺，被視為所有大陣的中心，象征著無上的權(quán)利，這口棺材里的泥土五行自然屬土！土在五行之中是最特殊的存在，因?yàn)樗墙橛谶@四象之間的中間狀態(tài)，所以被放置在了中間的位置！
    金、木、水、火、土這是五行，青龍、白虎、朱雀、玄武不僅是四象更是二十七星宿！
    這到底是怎樣一個(gè)地方，蘊(yùn)含的東西讓查文斌一下子無所適從，但是這個(gè)大陣雖然被破去了一個(gè)，并不是最重要的，只要這四象還在，生出八卦乃是必然的結(jié)果，他再次把目光聚集到了北方那口尚未被打開的青銅棺材。。。。。。。
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