，最后一個(gè)道士 ！
    接過卓雄給的銅鈴，查文斌緊緊握在手里，這枚銅鈴對(duì)他來說很重要，因?yàn)槔镱^有一個(gè)他的兄弟。
    查文斌握著銅鈴覺得這鈴鐺在動(dòng)，很輕微的在動(dòng)。摸著那古樸的鈴，查文斌輕輕說道：“你是在我們擔(dān)心么？”那鈴像是聽懂了，發(fā)出脆耳得“叮”的一聲。
    一陣微風(fēng)輕輕擺動(dòng)過后，查文斌這手中的鈴鐺就不見了，是誰(shuí)在黑暗中搶走了他的鈴鐺，能做到這般無(wú)聲無(wú)息？
    拍了拍卓雄的肩膀，查文斌站了起來，看著不遠(yuǎn)處的那一抹黑說道：“是該到見見的時(shí)候了。”
    “啪”得一聲，無(wú)數(shù)個(gè)火把亮起，短暫的失明過后，那口漆黑的大棺材就放在不遠(yuǎn)處的兩塊石頭上，一條龍頭造型的石刻正對(duì)著棺材，像是突然從巖石里鉆出來的，只有龍的前半個(gè)身子。
    那龍的嘴里有一小股清水正在往外吐，很快整個(gè)棺材都被淋得透濕，而那條龍上只有一只眼睛，另外一只則沒有了去向。
    一個(gè)身材頗為高大的黑衣人在棺材前頭半跪著，他的手上托著一枚造型古樸的銅鈴，那銅鈴在火把的照耀下熠熠生輝，很是好看。
    仔細(xì)辨別就不難發(fā)現(xiàn)，那龍形石刻的另外一只眼睛正是一枚和這個(gè)yiyàng的銅鈴！
    查文斌緩緩走近說道：“不管你是誰(shuí)，這枚銅鈴你都不能拿走。”
    那黑衣人的脖子微微動(dòng)了一下又繼續(xù)看著前方，嘴里“嘰里咕嚕”得念叨著讓人聽不懂的文字，完全沒有理會(huì)其他人的存在。
    等到他念完這一長(zhǎng)串的咒語(yǔ)后，只見他衣袖微微一甩，一個(gè)白色的東西飛向了查文斌。查文斌一把握住，這是一個(gè)造型相當(dāng)優(yōu)美的白色凈瓶，瓶口還用火漆封著。瓶子上面刻畫了一個(gè)穿著肚兜的男孩童，尤其是那雙調(diào)皮的眼睛真有要活過來的意思。這瓶子的質(zhì)地相當(dāng)好，透過外面的瓷胎，瓶身之內(nèi)竟隱約有一股lusè之氣在緩緩涌動(dòng)。
    一個(gè)蒼老的聲音從黑袍子里頭發(fā)出：“拿走，這是那個(gè)娃娃的魂魄。”
    查文斌收好瓶子冷冷道：“我要那枚銅鈴。”
    黑袍子拖著手中的銅鈴一步一步走向那只龍頭，輕輕一按，那枚銅鈴便剛剛好的一般嵌入了龍頭上的那只眼窩子，這頭龍頓時(shí)像有了一股生氣，從龍嘴之中吐出的水也一下子增大了好多，轉(zhuǎn)眼間，地面上就形成了一個(gè)水潭。
    黑袍子轉(zhuǎn)過身來，也看不清他的臉，只是緩緩道：“清風(fēng)道人馬肅風(fēng)是你師傅吧。”
    “是家?guī)煛！痹谶@一代能叫出他師傅名號(hào)的寥寥無(wú)幾，馬肅風(fēng)可不像查文斌這樣，他七天里頭恨不得有五天是醉的，整天邋里邋遢、瘋瘋癲癲的，我爺爺那一代的人多半都叫他瘋道士。
    “他沒告訴過你不準(zhǔn)去十八彎嘛？”
    查文斌照實(shí)回答：“說過。”
    “很多年前，我和你師傅之間也曾經(jīng)像今天和你yiyàng面對(duì)面。我們之間有一個(gè)約定，我不去五里鋪，他不來十八彎。五里鋪是我的禁地，十八彎你們天正道也不能踏入半步，我遵守了這個(gè)約定，可是你們卻破戒了。”
    查文斌面不改色的答道：“你若有違天理，我想家?guī)熞膊粫?huì)袖手旁觀吧。”
    一枚黑色的東西飛一般的射向查文斌，查文斌根本來不及閃躲，只是一陣風(fēng)過后，他便感覺到臉頰上火辣辣的痛。轉(zhuǎn)身一看，一枚黑色的三角旗子已經(jīng)有半寸沒入了后面的巖石，旗子上畫著一枚白色的蓮花，花瓣之上有點(diǎn)點(diǎn)血跡，想必是剛才從查文斌臉上劃過留下的。
    那黑袍人冷冷道：“口出狂言，清風(fēng)小兒也不敢這般跟我說話！”
    “白蓮教？”查文斌看著那枚滴血的蓮花有些不可思議的說道。
    黑袍人雙手往后一放道：“算你有點(diǎn)見識(shí)。”
    這究竟是什么個(gè)事情，白蓮教不是早在清末的時(shí)候就滅了么，怎么還有余孽！史書中的確記載過白蓮教徒得左道之書，人能役鬼神，言能鑒人終身，曾經(jīng)活躍于大半個(gè)中國(guó)，其中浙皖兩省更是其重中之重。
    查文斌不屑的說道：“邪魔歪道！”的確，白蓮教在闖教的時(shí)候吸取了瑣羅亞斯德教、佛教、道教等諸家之長(zhǎng)后建立的，根本沒有自己的修行體系，而是一鍋大雜燴，不倫不類。而道教的人更是稱他們?yōu)椤俺圆藴缒А保圆吮臼浅札S的意思，主為佛教修行者，而滅魔則是道教，尤其以茅山一派作為代表。如此稱呼，不過是認(rèn)為白蓮教是一群烏合之眾罷了，被視為魔教歪道，不入正教的范疇。
    那黑袍人不怒反哈哈大笑道：“若是三十年前說這話，你已經(jīng)死了，不過現(xiàn)在我想和你做一筆交易。”
    查文斌的回答也很干脆：“道不同不相為謀！我取了鈴鐺走了便是，還有棺材里那個(gè)人的死，你要有個(gè)交代。”
    “銅鈴你可以拿走，兩個(gè)都拿走也行，交代我也可以給你，我愿意一命償一命。這些都是我跟你做交易的籌碼，包括外面下得這場(chǎng)雨和村子里的幾百口人，你考慮考慮。”
    這份籌碼的分量絕對(duì)不輕，尤其是后兩個(gè)，查文斌不得不想著這場(chǎng)突如其來的大雨，天罰出世，那不是凡人可以左右的，一如天命所歸，誰(shuí)能阻止？
    “什么交易？”
    “幫我打開金井，然后毀掉它，在這片地方我找了都快六十年了，今天才確定位置。我雖然能驅(qū)神鬼，但是這畢竟是你們道家的東西，你可以過來看看。”
    查文斌走到黑袍人的身邊，只見他的腳下有一塊磨盤大的石頭，上面刻滿了各種符號(hào)，那些符號(hào)查文斌一點(diǎn)也不陌生。
    黑袍人用腳點(diǎn)著那個(gè)磨盤道：“這是六十組天干地支，磨盤是兩個(gè)圓環(huán)組成的，只要還原這里原本的排列，這口金井自然就能開。”
    查文斌問道：“有口訣嗎？”
    “沒有。”
    “沒有怎么可能打得開？”
    “所以才要你來試試，只要你能打開，我的話立馬兌現(xiàn)！”
    這就像是一把由六十個(gè)密碼組成的鎖，只要把這六十個(gè)符號(hào)按照設(shè)定好的順序排列開來，這把鎖就能開。這是一種非常古老的密碼防盜技術(shù)，其結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性比現(xiàn)有的任何一種機(jī)械電子防盜箱都要高，每增加一個(gè)符號(hào)，其難度就會(huì)呈幾何倍數(shù)的增長(zhǎng)。
    這幾乎是一件不可能完成的事！
    查文斌凝視了那塊磨盤好久問道：“可以告訴我，為什么嘛？”
    黑袍人指著那個(gè)龍頭說道：“每一個(gè)朝代都有一條龍脈，到今天一共出現(xiàn)了二十四條龍脈，歷經(jīng)了二十四朝天子。古人早就把整個(gè)龍脈布局摸得一清二楚，為了維持朝代的穩(wěn)固，他們會(huì)把每一條會(huì)wēixié到自己的新龍脈給斬?cái)啵裕F(xiàn)存能夠影響到朝代更迭的龍脈已經(jīng)消失殆盡了。但是唯獨(dú)有一條龍脈，至今未曾被人發(fā)現(xiàn)，你可知道是哪一條？”
    查文斌回答道：“南龍！”
    黑袍人大笑道：“我果真沒有看錯(cuò)人，沒錯(cuò)，正是南龍！當(dāng)年劉伯溫定天下龍脈便斷言：南龍一脈，從峨眉山沿江東行后，一開始不知結(jié)局，右挾黟浙，左帶苕水，直到海鹽長(zhǎng)墻秦駐之間才恍若終止。但是這條龍脈卻始終未能有人發(fā)現(xiàn)其真正走勢(shì)，依你看，這條龍現(xiàn)在何方？”
    查文斌說道：“南龍出自巴蜀，入海鹽確為主龍，劉伯溫自是不會(huì)看走眼的。南北中三大主龍脈中的中北兩龍氣數(shù)已盡，中龍亡于明，北龍亡于清，唯獨(dú)南龍一脈尚有余息，就是當(dāng)下這條最大的支龍。天下不合，則這條龍不可斷，合則飛升，斷則全斷。此支龍以景岡山為少祖又生南北二支：北為九嶺山，九嶺山生廬山，廬山之氣貫于安徽又生發(fā)黃山；過安徽到浙江派生出東天目山、莫干山和牛頭山三條小龍；而南的那一支便是如今大家都在找的。”
    “不錯(cuò)，當(dāng)朝能夠得天下，不過得益于這出自井岡山的北支龍，但是這天下還不能是天下，只要南支龍未歸，終究是盤散沙。”
    “南支龍由西天目福建入海，到臺(tái)灣！”瞬間，查文斌就明白了那支開礦的部隊(duì)真正的意義是什么，這條南龍中最大的干龍?jiān)谧笥抑?dāng)今天下的走勢(shì)，而干龍?jiān)谔炷可矫}一分為二，那條入了臺(tái)灣的南支龍如果能和北支龍?jiān)跂|西天目山合二為一的話，則能平定天下！