，最后一個(gè)道士 ！
    我突然覺得有人在拍打我的臉，條件反射般的我抓住那只手，睜開眼一開是渾身濕漉漉的查文斌。
    查文斌的身影有些孤單，我問(wèn)道：“叔，你來(lái)了，我爸呢？”
    “你爸他們避雨去了，你怎么睡著了呢？”他依舊對(duì)我笑著，可是我能看得出這笑容背后隱藏著的那股落寞。
    我看了看四周，人來(lái)人往的，有些認(rèn)識(shí)查文斌的人都在和他打招呼，我知道這回不是在做夢(mèng)了，我想跟他說(shuō)剛才的事卻又不知道從何說(shuō)起。
    “不知道，坐下來(lái)就想睡。”查文斌拍了拍的頭準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身進(jìn)去，我頓了頓繼續(xù)說(shuō)道：“叔，我剛做了個(gè)不好的夢(mèng)。”
    查文斌停下身子看著我說(shuō)道：“眼睛看見的有時(shí)候未必是真的，夢(mèng)到的東西有時(shí)候也未必是假的，忙完這幾天后，你跟家里說(shuō)一聲，就說(shuō)去我那住一陣子，剛好跟河圖可以搭個(gè)伴。”
    我點(diǎn)點(diǎn)頭繼續(xù)問(wèn)道：“那我剛才夢(mèng)到的是真的嘛？”
    查文斌沒有回答，只是笑笑，從他那略帶苦澀的笑容中，我想我已經(jīng)知道了答案。
    對(duì)他那套東西，其實(shí)我是真的不怎么感興趣，不然他收的第一個(gè)徒弟肯定是我。很多年后，河圖也是這么跟我說(shuō)。那是在外公的葬禮河圖對(duì)說(shuō)我的，他說(shuō)我的道緣比他要厚得多，只是我畢竟還是走了一條和他不同的路。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)河圖做道士的感覺如何，他笑笑說(shuō)他跟師傅不yiyàng，他現(xiàn)在只是替人看看風(fēng)水，連命批都很少下，只丟給我一句真要做道士其中的兇險(xiǎn)不是誰(shuí)都能扛過(guò)去的。
    道士是一個(gè)很傳統(tǒng)也很古老的職業(yè)，每個(gè)人入這行的初衷也不盡相同，所追求的東西同樣也不同。查文斌這種道士是極少見的，他有真本事，也有真家伙，但是他既不住道觀，也不收香火，融入百姓生活卻又和我們隔得很遠(yuǎn)，大有那種小隱隱于林，大隱隱于市的味道。
    他的到來(lái)讓躁動(dòng)的人群稍稍有了安靜，人們給他讓開一條路，我也跟著鉆了進(jìn)去。外面的雨實(shí)在太大了，想要清場(chǎng)這么多人也沒地方去，查文斌環(huán)顧著四周看熱鬧的村民們只能先叫來(lái)管事的，連同我在內(nèi)所有的人都被清理出了這個(gè)房間。
    貨郎哥的臉色如同一張黃表紙，額頭中央那塊黑色的印記也已經(jīng)消失不見，如果查文斌判斷的不錯(cuò)，眼前這個(gè)人將會(huì)在一兩個(gè)小時(shí)之后突然好轉(zhuǎn)，要吃要喝，接著明天就會(huì)一命嗚呼。
    屋內(nèi)的西北角一個(gè)柜子，查文斌把柜子移開，這個(gè)地方從地理的角度上來(lái)說(shuō)是出，也就是人死后魂要走的方位。他在這里布置了一個(gè)小案頭，很簡(jiǎn)單的用了一碗夾生的倒頭飯，飯上放著一枚半生的雞蛋，雞蛋的殼被戳一支點(diǎn)燃的香給戳破了查到倒頭飯里頭。
    香點(diǎn)燃后是呈一根直線往上竄的，竄到一米高左右開始向四周擴(kuò)散，這就說(shuō)明他的魂已經(jīng)入土有三尺了。當(dāng)香的直線高度竄到兩米半高的時(shí)候，貨郎哥的魂就算是入了七尺黃土，那就是大羅金仙也救不了他了。想進(jìn)地府要人？還真以為那里的大門是他查家開的，想進(jìn)就進(jìn)，想出就出，要是有辦法，他早就拿著七星劍殺進(jìn)閻王殿把大山跟超子要回來(lái)了！
    那天的jiēchu后，他以為貨郎哥還能撐上個(gè)把月，沒想到有人已經(jīng)盯上了他，要趕在閻王收他之前先墊了他的小命，查文斌終究開始遲來(lái)了一步。魂每入地一尺，便會(huì)喪去一魄，七尺過(guò)后，七魄散盡，也就油枯燈滅不得復(fù)生了。
    但是這里頭也有一個(gè)機(jī)會(huì)，那便是傳說(shuō)中的回光返照。過(guò)去沒有電燈，人們點(diǎn)香油燈或煤油燈，當(dāng)燈里的油即將燃盡時(shí)，也會(huì)突然一亮，然后熄滅。那是因?yàn)樽詈蟮囊坏斡停チ擞偷母街蚶Γ仙锰貏e快，所以會(huì)突然一亮。現(xiàn)在用電燈，在燈絲壽命將盡時(shí)，鎢絲燃燒，電燈也會(huì)突然一亮，于是燈泡報(bào)廢。
    人在臨死之前也會(huì)有回光返照。例如，昏迷多時(shí)的病人突然清醒，甚至與親人進(jìn)行簡(jiǎn)短的交談，甚至是交代醫(yī)囑；有的已經(jīng)不吃不喝好幾天的人會(huì)突然想吃東西，并且會(huì)報(bào)出一些讓人覺得驚訝的東西。我就曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)將要死的人突然提出想吃藕粉，結(jié)果一碗藕粉才吃了一半就撒手人寰了。這種重病過(guò)后突然好轉(zhuǎn)其實(shí)是一種假像，給人一個(gè)錯(cuò)覺，誤認(rèn)為病人轉(zhuǎn)危為安，而有經(jīng)驗(yàn)的人一看便知，這是回光返照，是病人向親人訣別的信號(hào)。
    這種回光返照的信號(hào)在道士看來(lái)，是因?yàn)槿硕加星笊饽睢；昶侨氲叵鲁林笸蝗坏男盐颍灸艿那笊麜?huì)讓三魂七魄會(huì)在最短的時(shí)間內(nèi)重聚，強(qiáng)行將本體恢復(fù)到正常。其實(shí)就這好比油燈里頭的那最后一滴油，這般強(qiáng)行的掙扎過(guò)后就是徹底的熄滅，這種熄滅是不可逆的。查文斌也曾想過(guò)如果在返照這段時(shí)間里強(qiáng)行留住三魂七魄會(huì)是怎樣一個(gè)結(jié)果，但是這個(gè)辦法根據(jù)有記載的史料上還從未有人成功，包括諸葛孔明的七星續(xù)命也是其中一種。
    窗外的雨越來(lái)越大，很多老人都說(shuō)在梁家溝生活了一輩子了，也從未見過(guò)這么大的雨，看樣子我們這個(gè)小山村怕是要經(jīng)歷一場(chǎng)洪災(zāi)了。過(guò)去每年發(fā)洪災(zāi)，如果按照地理位置講，我們村是位于山谷只見的狹小平地，又是上游，肯定會(huì)被沖擊，但是這么多年來(lái)，我們村機(jī)會(huì)沒有受到過(guò)洪災(zāi)的影響，無(wú)論隔壁幾個(gè)村被沖的有多慘。
    查文斌聽著屋外的雨聲把幾件事給串在一起，心頭漸漸有了一種不好的預(yù)感，這事弄不好得成大事了。
    一直以來(lái)，查文斌都認(rèn)為梁家溝是一塊風(fēng)水寶地，一條小青龍鎮(zhèn)守與此，而貨郎哥挑選的那塊地基就是龍尾所在的位置。而對(duì)應(yīng)的，在梁家溝還有另外一座大墳，這座墳的位置查文斌還沒有具體探訪過(guò)，但是他確定這座墳肯定存在，而且和那座滴水墳是夫妻墓。
    墳包石頭能常年滴水，就說(shuō)明這座墳是直通地氣的，當(dāng)年選墓點(diǎn)穴的人一定是個(gè)高人，他知道這地方有一條龍，但是龍是會(huì)移位的，一個(gè)地方呆上幾百年，若是地氣耗盡便會(huì)游走。所以每朝帝王都會(huì)派能人異士替他確定龍脈所在的位置，然后不惜動(dòng)用舉國(guó)之力把自己的墓葬在所選的位置，目的就是鎮(zhèn)住這條龍，只要龍脈不動(dòng)，他的江山便可以一代傳一代。只是事與愿違，龍游潛水不過(guò)是它睡了百年而已，醒來(lái)之后終究是會(huì)龍吟九天。術(shù)士們能做的就是盡可能讓這條龍多睡幾年不醒，換來(lái)王朝盡可能的延續(xù)。
    梁家溝的這條龍也是如此，能準(zhǔn)確選中龍尾所在，他就一定會(huì)想盡辦法依龍而生，讓自己的后代受盡祖上蔭庇。而要做到這一點(diǎn)，最重要的便是打一條金井。金井就是確定停放墓主棺槨的位置，所謂的“尋龍點(diǎn)穴”說(shuō)的便是這其中的門道。
    找到藏于大山江河之中的龍，確定龍的屬性，然后判斷出走勢(shì)和大小，依次在龍首、龍尾和四肢上選中位置，從這些位置向下打一條通道，大小不過(guò)磨盤大。如果是水龍，就要打到水底有清泉開始往上涌，如果是火龍則要有能燃?xì)怏w溢出。這個(gè)通道就是金井，打通道在這門功夫里頭就叫做“點(diǎn)穴”。
    點(diǎn)穴后，挖出一個(gè)磨盤大小的圓坑，初步探查穴處土質(zhì)，又以黃土為上，若是紅土則這個(gè)穴為死穴，只能放棄。然后在圓坑上覆蓋一個(gè)斛形的木箱，以后就永遠(yuǎn)不讓這個(gè)坑再見日月星三光。在商周時(shí)期，在墓葬坑中棺槨正中下面，往往有一深洞，其中常有青銅玉器等。這個(gè)深洞除了具有宗教意義外，可以說(shuō)是金井的前身。明清帝王陵的地宮中，在棺床正中央的位置，都有一個(gè)圓形通地脈的深孔，這里頭埋得那都是一等一的絕品。
    那幾個(gè)小王八蛋讓開了滴水墳的瓢，讓滴水墳的金井暴露在日月星光之下，破了風(fēng)水局，才讓梁家灣招致如此大的暴雨，這如果要是放在過(guò)去，怕是要整個(gè)村的人性命來(lái)買單了。