第一百六十章:無(wú)極
,最后一個(gè)道士 !
讓時(shí)間重新回到一天前:
查文斌是第一個(gè)醒來(lái)的,他發(fā)現(xiàn)此刻自己正在睡熟中醒來(lái),雖然身上還有一點(diǎn)酸痛但精神氣兒卻是很足,他十分驚喜的發(fā)現(xiàn)天陽(yáng)有了太陽(yáng)!
那四個(gè)家伙還四仰八叉的躺在皮劃艇上,第一時(shí)間就去檢查了大家的狀況。呼吸都很平穩(wěn),除了身上的衣服都已破爛不堪之外,就是一個(gè)個(gè)都跟上了戰(zhàn)場(chǎng)剛下來(lái)似地,滿身血污。
查文斌挨個(gè)看了一遍,竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)傷口,而且老王的頭發(fā)也變回了原來(lái)的模樣,指甲也沒(méi)了,所有的一切都回到了剛來(lái)時(shí)候的樣子。
變化的不止是這些,還有周圍的環(huán)境。
皮劃艇安靜的漂浮在一片干凈透徹的湖面之上,藍(lán)天萬(wàn)里,白云朵朵,微風(fēng)吹過(guò)他好不舒服。叫了幾遍同伴都沒(méi)有醒過(guò)來(lái),查文斌看著自己狼狽的樣子,索性跳進(jìn)了湖里洗個(gè)澡。
這兒的水是真舒服啊,當(dāng)他浸泡在其中的時(shí)候,每個(gè)毛孔都張開(kāi)了。污穢之氣隨著湖水的洗滌去除的干干凈凈。
他就這樣躺在水面上,一直到聽(tīng)到老王在喊自己的名字,接著是橫肉臉醒來(lái),再是卓雄,唯獨(dú)超子一人已經(jīng)昏迷著,但是生命特質(zhì)一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有。
四人都發(fā)現(xiàn)了變化,在欣喜著劫后余生的同時(shí),也為超子的蘇醒而著急,一直到今天他終于醒過(guò)來(lái)了。
在等待他蘇醒的這一天里,查文斌獨(dú)自一人思考著事情的前前后后,從他們的遭遇來(lái)看,那場(chǎng)血戰(zhàn)是存在的,也是經(jīng)歷過(guò)的。破爛的衣服和血污是最好的證據(jù),彈藥的消耗也成為了另一個(gè)最強(qiáng)有力的佐證。
查文斌摸著七星劍微微顫抖的身子,腦中反復(fù)播放著那個(gè)圓和那串字符,他試著去比畫(huà)卻發(fā)現(xiàn)這恐怕是這個(gè)世界上最難以辦到的事。不甘心的他又取出筆墨紙硯,在紙上想把那些清晰刻在腦中的字符還原,卻每一次畫(huà)完之后都覺(jué)得有些瑕疵。這就好比,我們明明知道“二”是怎么寫(xiě)的,但你每一次寫(xiě)出來(lái)的偏偏是一個(gè)“一”字。
“這肯定不是在做夢(mèng)了。”老王說(shuō)道,他十分慶幸的是那一頭黑發(fā)又回來(lái)了。
查文斌擦拭著七星劍低頭道:“那不是夢(mèng)境,跟我們第一次遇到的有所不同,況且還有他。”
“他?他是誰(shuí)?”老王問(wèn)道
“沒(méi)什么。”查文斌低頭不在說(shuō)話,過(guò)了一會(huì)兒他忽然像是想起了什么抬頭問(wèn)道:“我們?cè)瓉?lái)是在封淵?”
老王也不敢肯定,就說(shuō)道:“按照我們的推測(cè)和說(shuō)法,把那里叫做封淵,至于到底是不是真的,這個(gè)誰(shuí)知道,都是些傳說(shuō)中的東西了。”
查文斌又說(shuō):“如果我們假設(shè)那個(gè)紅色的湖泊就是真正的冥河血海,凝血封淵的話。我是按照向西的位置去找生門(mén)的,也就是說(shuō)的另外一個(gè)地方,那么這兒是不是。。。。。。”
“是哪兒?”老王瞪大了眼睛。
查文斌一字一頓的答道:“沈,淵!”
“天吶!真有這個(gè)地方?”老王不可思議的問(wèn)道。
查文斌說(shuō)道:“如果說(shuō)封淵是人世間罪惡的的源頭,那么沈淵則是善意的源頭。這一惡一善本是對(duì)立的,在天與地的創(chuàng)造之初就有了。有陰必有陽(yáng),有惡也必有善,為了區(qū)分開(kāi)這兩種對(duì)立與矛盾,就有了沈淵。”
“那我們現(xiàn)在是在沈淵了?那該是走了多少路才走到的。”老王還記得那一片無(wú)邊際的血海封淵,而這里的湖水卻清澈透底,一天時(shí)間他們是如何到達(dá)這里的?
查文斌站立在船頭,翹著脖子看著天答道:“還在原地!”
“原地?這怎么解釋。”老王已經(jīng)徹底糊涂了。
“你們看那兒。”查文斌指著遠(yuǎn)處說(shuō)道。
遠(yuǎn)處看似也是一片茫茫的沙灘,并不是很清楚,老王拿出軍用望遠(yuǎn)鏡看了一下失聲道:“桑樹(shù)。。。”
查文斌突然仰天一笑,把他們幾人是搞了個(gè)莫名其妙。背對(duì)著眾人,查文斌眺望遠(yuǎn)方說(shuō)道:“我搞懂了其中的一點(diǎn),其實(shí)封淵就是沈淵,沈淵既是封淵。這就好比是一張白紙,一面畫(huà)的是紅色,而它的背面卻是空白的。我們的船假設(shè)為一個(gè)點(diǎn),是從這紙張的紅色正面走了過(guò)來(lái)的,如果我們能讓這個(gè)點(diǎn)維持不動(dòng)。。。。。。”
他看著那幾個(gè)人都一副云里霧里的樣子,索性就從包里拿出一張空白的符紙,在其中的一面畫(huà)了一個(gè)叉叉,然后在紙張的正中間戳了一個(gè)洞,又拿出一粒黃豆放到那個(gè)洞里,接著說(shuō)道:
“假設(shè)這枚黃豆是船,我們?cè)臼菑漠?huà)著叉叉的這一面走到了這中間的位置,然后遇到了那些怪事。現(xiàn)在看來(lái),封淵的厲害之處不是它有邪惡,而是通過(guò)引導(dǎo)我們內(nèi)心深處的恐懼與念想并在這兒展現(xiàn)出來(lái)。
卓雄先想到了花白胡子,結(jié)果他出現(xiàn)了,因?yàn)樽啃鄣膬?nèi)心深處他是死去的爺爺,所以出來(lái)的就是一個(gè)鬼魂體,我能用道法給驅(qū)除了。但是因?yàn)樗某霈F(xiàn),讓超子想到了蘄封山里的那些氐人,因?yàn)樨等耸菍?shí)實(shí)在在存在的,所以我們就遇到了那個(gè)裂縫,用同樣的場(chǎng)景再次讓我們相遇。
氐人是活的,只能用活人的辦法武力抵抗,我們都敗了,在封淵的世界里可以說(shuō)是徹底的死亡了,但是這種死亡不等于現(xiàn)實(shí)意義的死亡。我們的死是在戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心之后才完成的,通俗的用道家話來(lái)講就是看破了生死。如果人一旦將死亡的信息率先說(shuō)服自己,那剩下的不過(guò)是一具軀殼。”
說(shuō)到這,查文斌將那張紙翻了一個(gè)面,但黃豆的位置依舊沒(méi)有動(dòng),現(xiàn)在停留在那塊空白的位置上了,他說(shuō)道:
“既然有陰有陽(yáng),我善有惡,我們?cè)趷旱氖澜缋锿ㄟ^(guò)舍去生命來(lái)戰(zhàn)勝內(nèi)心的暗示,便又重新在善的世界里活過(guò)來(lái)了,明白了嗎?這就是一塊透明的玻璃,我們從那一面穿透到了這一面。”
這個(gè)解釋,老王有些明白了,但覺(jué)得還有一些說(shuō)不過(guò)去:“那是不是意味著我們已經(jīng)死過(guò)一次了?”
查文斌搖搖頭:“沒(méi)有死,是在死亡的臨界點(diǎn),在邊緣。在最后一刻,我確實(shí)想到了他,腦海中那個(gè)模糊的樣子,然后他便出現(xiàn)了,只是我始終不能理解他的那個(gè)動(dòng)作是什么意思?”
老王覺(jué)得查文斌說(shuō)話老喜歡說(shuō)一半,心有不甘的問(wèn)道:“他?你又說(shuō)道他了,他到底是誰(shuí)?”
“一個(gè)故人。”查文斌這回沒(méi)有閃躲。是啊,可能用故人來(lái)形容是最合適的,因?yàn)樗膊恢浪降资钦l(shuí)。
“他給我做了一個(gè)這樣的動(dòng)作。”查文斌學(xué)著他的模樣在湖面上也畫(huà)了一個(gè)圓,當(dāng)然這個(gè)圓的精度遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和他媲美。
“圓?”
“是的,是個(gè)圓,一個(gè)完美無(wú)缺的圓。”
卓雄聽(tīng)了這個(gè)個(gè)老半天,也學(xué)著查文斌的模樣凌空畫(huà)了一個(gè)圓,確切的說(shuō)是一個(gè)圈,琢磨了一下,他冒出這么一句話來(lái):“文斌哥,你說(shuō)是故人,是不是也是個(gè)道長(zhǎng)啊?”
道長(zhǎng)?查文斌猛的一下像是清醒了過(guò)來(lái),那只鷹爪一般的手指用湖水所畫(huà)的滅魂被鑲嵌在了那個(gè)圓里,那么這個(gè)圓是!
“我終于明白了!”查文斌突然說(shuō)道,然后雙膝跪在皮劃艇上,面朝西方行了一個(gè)三拜九叩的大禮對(duì)著天空喊道:“前輩大恩大德,晚輩沒(méi)齒難忘!”
站起身來(lái)的查文斌擺了又匆忙擺了一個(gè)小案抬,布了一些貢品酒水,恭敬的點(diǎn)了三根香,再行跪拜,這才站起來(lái)像是背天書(shū)一般說(shuō)道:“無(wú)極者,零也,圈也,太極者,一也,圈中正中一點(diǎn)也,此一點(diǎn)化為圈中之一謂之中,圈此分為兩半,兩儀生也!圓既是無(wú)極,盤(pán)古即為開(kāi)天辟地之后,這封淵便是那混沌時(shí)代留下的,混沌即為圓,圓即為無(wú)極,我們站在的這個(gè)點(diǎn)就是中心,劃為了陰陽(yáng)兩魚(yú),封淵為陰,沈淵為陽(yáng),但陰陽(yáng)二級(jí)終究逃不出無(wú)極!”
看著查文斌心懷大釋的樣子,老王總算松了一口氣,對(duì)于這些東西他也只能聽(tīng)個(gè)大概,不過(guò)查文斌倒是心情頗好的說(shuō)道:“圓,無(wú)極便是道!圓能做天下的模式,永恒的德性不相差失,性回復(fù)到不可窮盡的真道。所以無(wú)極的原義就是道,指道是不可窮盡的,我們也就沒(méi)有了死路這一說(shuō),置之死地而后生,所以我們活了!”
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