謝安是李白對(duì)偶像，李白對(duì)他崇拜到什么程度呢？

早在長(zhǎng)安的時(shí)候，李白曾寫下《秋夜獨(dú)坐懷故山》開句就是：“小隱慕安石，遠(yuǎn)游學(xué)屈平。”

“安石”，是謝安的字，這位大名鼎鼎的東晉丞相就是李白的偶像了。下句的屈平即是屈原，把謝安跟屈原并列，可見李白對(duì)他推崇的高度。

身出名門的謝安“風(fēng)神秀徹”，是標(biāo)致的美男子。“小隱”，指謝安曾經(jīng)隱居不仕，高臥在東山之上。

但謝安的隱居可不同于窮得當(dāng)當(dāng)響的陶淵明，謝家本是大戶家，最不差的是錢，人家的隱居，是有錢任性、放浪形骸、不拘小節(jié)、逍遙自在。

謝安不光喜愛文學(xué)、書法、音樂(lè)、舞蹈，還愛倚紅偎翠，游山逛水。謝安家里養(yǎng)著一堆歌姬藝妓，有吹的，有唱的，有彈的，有跳的，夜夜笙歌，玩得不亦樂(lè)乎。

“小隱慕安石，遠(yuǎn)游學(xué)屈平。

天書訪江海，云臥起咸京。

入侍瑤池宴，出陪玉輦行。

夸胡新賦作，諫獵短書成。

但奉紫霄顧，非邀青史名。

莊周空說(shuō)劍，墨翟恥論兵。

拙薄遂疏絕，歸閑事耦耕。

顧無(wú)蒼生望，空愛紫芝榮。

寥落暝霞色，微茫舊壑情。

秋山綠蘿月，今夕為誰(shuí)明。”

李白在很多詩(shī)中描摹謝安攜妓出行玩樂(lè)。

《攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》詩(shī)云：“謝公自有東山妓，金屏笑坐如花人。”

《書情題蔡舍人雄》詩(shī)云：“嘗聞謝安石，攜妓東山門。楚舞醉碧云，吳歌斷清猿。”

在李白筆下，這些歌姬長(zhǎng)得好，舞得好，唱得好、陪得好。

追星的李白曾經(jīng)到過(guò)偶像隱居過(guò)的東山，而且有樣學(xué)樣，也帶著妖嬈的歌姬。他還寫了一首悲涼的《東山吟》記載：“攜妓東土山，悵然悲謝安。我妓今朝如花月，他妓古墳荒草寒。”

這次在金陵，我們遇見了李白心儀的歌姬金陵子。

一天，李白和我在金陵城東的一個(gè)朋友家喝酒歡聚，席上樂(lè)人彈琴助興。

推杯換盞之際，李白在不經(jīng)意中看見了一個(gè)小女子，正偷偷貼身碧紗窗旁，靜靜聽著屋面的琴聲。

李白悄悄指給我看，只見這個(gè)小女子長(zhǎng)得簡(jiǎn)直像天上落下來(lái)的花瓣一樣，輕盈、美麗。

李白提議，讓這女子來(lái)一曲吧，小女子也就不推辭，原來(lái)她也是歌姬。

只見她輕起朱唇，用吳儂軟語(yǔ)唱了起來(lái)。雖然聽不太清楚她唱的每個(gè)字，但她那曼妙、柔麗的歌聲聽起來(lái)是那么動(dòng)人！

已經(jīng)有了幾分醉意的李白此時(shí)更加開心。

“我要好好學(xué)學(xué)風(fēng)流倜儻的謝安，當(dāng)年他在金陵的東山，攜妓暢游在林泉間，忘掉了功名利祿，是一種多么瀟灑的人生啊！”

這個(gè)女子就是金陵子。

酒宴上，李白當(dāng)即吟出《示金陵子》，詩(shī)云：

“金陵城東誰(shuí)家子，竊聽琴聲碧窗里。

落花一片天上來(lái)，隨人直度西江水。

楚歌吳語(yǔ)嬌不成，似能未能最有情。

謝公正要東山妓，攜手林泉處處行。”

金陵子姓什么，叫什么名字，我們無(wú)從知曉，也無(wú)需問(wèn)。我們只知道她當(dāng)時(shí)十五六歲。

金陵子是江南女子，皮膚白皙，長(zhǎng)得特別甜美，操著一口吳語(yǔ)，但唱的又是楚歌。

楚歌，是古代楚地的土風(fēng)歌謠，在唐朝以前十分流行。自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，南迄江淮，北至魯南，東到大海的廣大地區(qū)均屬于楚國(guó)版圖。劉邦作《鴻鵠歌》時(shí)，曾對(duì)戚夫人言：“為我楚舞，吾為若楚歌。”可見楚歌常有楚舞相伴。

這位金陵子也許是邊舞邊唱，吳語(yǔ)楚歌，別有一番韻致。

金陵子還出現(xiàn)在了李白的另一組詩(shī)《出妓金陵子呈盧六四首》中。

金陵的盧六是李白的朋友。這天，李白帶著金陵子一道來(lái)到他家拜訪，我也跟著去了。

盧六熱情款待李白、金陵子和我。但不知何故，這一天盧六一直愁眉不展。

李白一連寫了四首詩(shī)，安慰這位朋友。

第一首是這樣寫的：

“安石東山三十春，傲然攜妓出風(fēng)塵。

樓中見我金陵子，何似陽(yáng)臺(tái)云雨人？”

李白再一次夸贊金陵子，說(shuō)她簡(jiǎn)直就不是人間生的，而是天上的仙子。

李白喜歡用天上的仙女形容女子的美貌。比如他說(shuō)：“美人如花隔云端”。（《長(zhǎng)相思》）

在這一組詩(shī)的最后一首，李白還寫道：

“小妓金陵歌楚聲，家僮丹砂學(xué)鳳鳴。

我亦為君飲清酒，君心不肯向人傾。”

“你看，我喜歡的金陵子為你一展歌喉，我的家僮還學(xué)起了鳳凰的叫聲，我李白也是盡情開懷暢飲，為的是讓你開心一點(diǎn)。可是這樣做，還是沒有讓你舒展眉頭。那么，究竟是什么事讓你如此悶悶不樂(lè)呢？”李白問(wèn)盧六。

盧六只是說(shuō)些酒話，什么人生不如意啦，所得非所愿啦，始終沒有說(shuō)出自己到底具體為了什么郁悶。反正就是借酒消愁。

李白多次提到金陵歌姬。

李白在《對(duì)酒》詩(shī)中說(shuō)：“葡萄酒，金叵羅，吳姬十五細(xì)馬馱。青黛畫眉紅錦靴，道字不正嬌唱歌。”

這位“吳姬”也非常漂亮，由于用吳語(yǔ)唱，我們是聽不太清楚歌詞。

這位“吳姬”難道就是金陵子？我們不得而知。

李白在金陵期間是很放浪的。李白的朋友魏顥在《李翰林集序》中說(shuō)他：“間攜昭陽(yáng)、金陵之妓，跡類謝康樂(lè)，世號(hào)為李東山，駿馬美妾，所適二千石郊迎，飲數(shù)斗醉。”

在金陵期間，李白曾帶著金陵子去尋幽探勝，把酒賞月，比如，他們?nèi)ミ^(guò)紫金山、玄武湖、橫塘、長(zhǎng)干里、板橋浦、勞勞亭等。

李白是狎妓的，這一點(diǎn)用不著回避。那么，李白與金陵子之間究竟是什么樣的感情呢？

近距離接觸李白，我知道，金陵子只是一個(gè)出身卑微的歌妓，而李白喜歡她，也只是文人式的欣賞。他們的感情是不會(huì)有什么結(jié)果的。

我還知道，在唐朝，文人狎妓是很普遍的現(xiàn)象。李白、白居易、李商隱、杜牧等很多文人都曾留戀過(guò)青樓勾欄。那時(shí)的社會(huì)對(duì)文人狎妓的行為是寬容的，我們沒有必要用現(xiàn)代的道德標(biāo)準(zhǔn)去要求一千多年前的李白。

還有一層原因，對(duì)于失意的李白來(lái)說(shuō)，這時(shí)候是他最接近謝安的樣子。

謝安的功績(jī)，李白學(xué)不來(lái)，謝安的風(fēng)流，他可以學(xué)。

跟著李白，我體會(huì)到了他的無(wú)奈，他的自我安慰。他心比天高，奈何命運(yùn)不濟(jì)。

心里要找個(gè)平衡，失意要找個(gè)出口，不然，他會(huì)瘋。

在李白流傳下來(lái)的近千首詩(shī)中，關(guān)于金陵的就有七八十首。除了金陵子、吳姬外，他還寫了長(zhǎng)干里的少婦。

長(zhǎng)干里是金陵秦淮河畔的一個(gè)居民集中住地，唐朝時(shí)，很多商人住在這里。

李白為長(zhǎng)干少婦寫了兩首詩(shī)，這就是有名的《長(zhǎng)干行二首》。兩首愛情敘事詩(shī)都是以商婦獨(dú)白自述的手法，反映古代商人妻子的生活與情感。

“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜”是詩(shī)中的名句，后來(lái)定格成了“青梅竹馬”的成語(yǔ)，廣為人知。