正文 第一百一十九章 傳聞
第一百一十九章傳聞(第1/1頁)
怕是整個醫(yī)院也就這中醫(yī)分院的景致最為獨特了吧。兩個坐診醫(yī)師,一個辦公室前門庭若市一個辦公室前門可羅雀,兩個極致,說是極致也不為過的。
今日,明顯的黃醫(yī)生那邊的病人也不多,診治完上午最后一個病人之后,看了看時間,覺得還挺早。想到這里,黃芪就想到了前幾天跟霍天磊所言要共同切磋這《金匱要略》的。
就是他黃芪,行醫(yī)這么多年也沒有再鉆研過這本醫(yī)術(shù),那日看到霍天磊在研讀,又和對方說了要指導一二。
黃芪還是挺有自知之明的,那日隨口說出的不過是腦袋里面死記硬背的東西,僅此而已。現(xiàn)在要討論醫(yī)理還是需要再研讀一番的。
故而,那日回去之后黃芪就找到了自己當年看過的《金匱要略》仔細的看了起來。一開始,倒也輕松的緊。
《傷寒雜病論》古傳本之一名《金匱玉函要略方》,被北宋翰林學士王洙發(fā)現(xiàn)于翰林院書庫,書簡共3卷,上卷為辨?zhèn)芯韯t論雜病,下卷記載藥方。
后北宋校正醫(yī)書局林藝等人根據(jù)當時所存的蠹簡文字重予編校,取其中以雜病為主的內(nèi)容,仍厘訂為3卷,改名《金匱要略方論》。全書共25篇,方劑262首,列舉病癥六十余種。
所述病證以內(nèi)科雜病為主,兼有部分外科婦產(chǎn)科等病證。《金匱要略》也是中國現(xiàn)存最早的一部診治雜病的專著,是仲景創(chuàng)造辨證理論的代表作。
古今醫(yī)家對此書推崇備至,稱之為方書之祖,醫(yī)方之經(jīng)、治療雜病的典范。書名“金匱”,言其重要和珍貴之意,“要略”,言其簡明扼要之意,表明本書內(nèi)容精要,價值珍貴,應當慎重保藏和應用。
《金匱要略》3卷25篇,第2篇至22篇介紹以內(nèi)科雜病為主的多科病證脈治,論述精要。
書中重點論述了內(nèi)科病證,諸如痙、濕、、百合病、狐惑病、陰陽毒、瘧病、中風歷節(jié)、血痹、虛勞、肺癰、咳嗽上氣、奔豚氣、胸痹、心痛、短氣、腹?jié)M、寒疝、宿食、風寒積聚、痰飲、消渴、小便不利、淋.病、水氣、黃疸、驚悸、吐血、下血、胸滿、吐血、嘔吐噦、下利等40多種。
同時還論述外科、傷科如癰腫、腸癰、浸淫瘡、刀斧傷等病證。此外,設(shè)有女科病證的專篇論述。該書以疾病分篇,論述每種病證的不同癥型和不同階段的治療,以及“同病異治“和“異病同治“的臨床實踐,便于后世業(yè)醫(yī)者分析比較,學習掌握治療中的圓機活法。
此外,書中另有臟腑經(jīng)絡病脈,攝生養(yǎng)慎以及飲食衛(wèi)生、飲食禁忌和食物中毒的防治等論述。
《金匱要略》總結(jié)了東漢以前的豐富診療經(jīng)驗,當時對多種疾病的病因認識,已明確地歸納為三大類,并將體虛感受外邪、從經(jīng)絡傳入臟腑(所謂“內(nèi)所因“)列于發(fā)病的首位。
重視四診合參,以臟腑經(jīng)絡為辨證重點,結(jié)合營衛(wèi)氣血、陽陰五行等理論。在論治方面,重視預防和早期治療,所謂“上工治未病“。強調(diào)在治病時必須照顧整體,調(diào)整臟腑功能。
《金匱要略》共收集方劑262首,方劑的特點和《傷寒論》方一樣,所收載的大部分方劑,確有較高的療效。
如大柴胡湯、瀉心湯、大建中湯、黃芪建中湯、防己黃芪湯、防己茯苓湯、鱉甲煎丸、當歸生姜羊肉湯、半夏厚樸湯、厚樸七物湯、茵陳蒿湯、茵陳五苓散、甘麥大棗、酸棗仁湯、腎氣丸、麥門冬湯、葶藶大棗瀉肺湯、黃土湯、枳術(shù)湯、括萎薤白白酒湯、桂枝茯苓丸、溫經(jīng)湯、膠艾湯、大黃牡丹湯、薏苡附子敗醬散、白頭翁湯、苓桂術(shù)甘湯、十棗湯等方,均廣泛地應用于臨床。
由于所載方劑具有藥味精煉、配伍嚴密、主治明確的特點,被后世譽為“眾方之祖“,或稱之為“經(jīng)方“,后世方劑學發(fā)展的重要依據(jù)。
《金匱要略序[3]》藏府經(jīng)絡先后病脈證第一痙濕暍病脈證第二百合狐惑陰陽毒病證治第三瘧病脈證并治第四中風歷節(jié)病脈證并治第五血痹虛勞病脈證并治第六肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七奔豚氣病脈證治第八胸痹心痛短氣病脈證治第九腹?jié)M寒疝宿食病脈證治第十五藏風寒積聚病脈證并治。
第十一痰飲咳嗽病脈證并治第十二消渴小便不利淋.病脈證并治第十三水氣病脈證并治第十四黃疸病脈證并治第十五驚悸吐血下血胸滿瘀血病脈證治第十六嘔吐噦下利病脈證治第十七瘡癰腸癰浸淫病脈證并治。
第十八趺蹶手指臂腫轉(zhuǎn)筋陰狐疝蛔蟲病脈證治第十九婦人妊娠病脈證并治第二十婦人產(chǎn)后病脈證治第二十一婦人雜病脈證并治第二十二雜療方第二十三禽獸魚蟲禁忌并治第二十四果實菜谷禁忌并治。
而且,《金匱玉函要略方》三卷:上則辯傷寒,中則論雜病,下則載其方,并療婦人。乃錄而傳之士流,才數(shù)家耳。它以對方證對者,施之于人,其效若神。
采散在諸家之方,附于逐篇之末,以廣其法。以其傷寒文多節(jié)略,故斷自雜病以下,終于飲食禁忌,凡二十五篇,除重復合二百六十二方,勒成上、中、下三卷。
臣奇嘗讀《魏志
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