所以，在培養(yǎng)孩子的“特長(zhǎng)”方面，研究所倒確實(shí)是領(lǐng)先了社會(huì)，而且還是十多年的領(lǐng)先，倒也不枉他們“知識(shí)分子”一回。只可惜，研究所的子弟們最后沒(méi)聽說(shuō)誰(shuí)在課外方面真有什么建樹，甚至多年之后連個(gè)藝術(shù)院校的學(xué)生都沒(méi)考出。

其實(shí)，培養(yǎng)孩子的愛好不能以家長(zhǎng)的特長(zhǎng)和喜好為標(biāo)準(zhǔn)，更主要的是要發(fā)現(xiàn)和尊重孩子自己到底喜歡什么，然而真正懂得和做到這些的父母并不多，國(guó)人的傳統(tǒng)文化里，從來(lái)就缺少尊重晚輩的成分，晚輩更多的是在"愛"的名義下為父母充當(dāng)某種工具的角色，有句話說(shuō)的很直白：養(yǎng)兒是為了防老的。

蘇青的書法是母親教的，而且從很小就開始練習(xí)了。蘇青媽媽秉承了娘家培養(yǎng)大家閨秀的傳統(tǒng)，從小就按照淑女的標(biāo)準(zhǔn)塑造蘇青。

所幸的是蘇青媽媽的方法比較得當(dāng)，所以蘇青沒(méi)有感到什么痛苦，而是在潛移默化間向傳統(tǒng)的淑女標(biāo)準(zhǔn)靠攏。比如書法，蘇青自己也比較喜歡，所以每天寫幾個(gè)字并不感覺是負(fù)擔(dān)，甚至還挺快樂(lè)，時(shí)間久了便成了習(xí)慣，而且說(shuō)每天不聞聞墨汁的味道，反而不舒服。假如蘇青是被逼著學(xué)小提琴的話，也許就是另外一番光景了。

姚遠(yuǎn)覺得光燒香和喝血酒還不夠，按從雜書上看到的標(biāo)準(zhǔn)，拜把子必須在關(guān)公老爺面前磕頭，因?yàn)樘覉@三結(jié)義是江湖的楷模，關(guān)老爺更是忠義的典范。可是從哪里去找關(guān)老爺?shù)漠嬒衲兀耸甏酰抡f(shuō)關(guān)老爺了，連秦瓊和尉遲敬德這對(duì)門神的畫像都不好找，所以姚遠(yuǎn)琢磨了許久，才想出了這么個(gè)權(quán)宜的辦法。反正心誠(chéng)最重要，想來(lái)關(guān)老爺也不會(huì)太介意，怎么說(shuō)也算是由他老人家做了個(gè)見證。

于是早晨大人們一上班，姚遠(yuǎn)就跑去找蘇青，讓她給寫了這三個(gè)字，蘇青問(wèn)干什么用，姚遠(yuǎn)也不說(shuō)。蘇青對(duì)姚遠(yuǎn)的要求總是愿意效勞的，何況就是寫三個(gè)字，又不是借她家的菜刀，否則的話，蘇青也許還會(huì)掂量掂量。

掛上“關(guān)老爺”這三個(gè)字，氣氛立時(shí)顯得更莊嚴(yán)了，連警報(bào)器和包世宏都閉了嘴。可見有些儀式還真是很重要的，因?yàn)槟茉谌说男睦韺用嬖斐珊軓?qiáng)烈的暗示效應(yīng)，所以就不難理解為什么不僅江湖幫派入會(huì)有講究，連許多政治黨派入黨時(shí)也都有宣誓的程序了。

眾人都有結(jié)拜的心愿，但是除了姚遠(yuǎn)誰(shuí)也不懂得規(guī)矩，現(xiàn)在看姚遠(yuǎn)把儀式越弄越隆重，很是佩服，竟不約而同地自覺聽從起姚遠(yuǎn)的安排了，盡管姚遠(yuǎn)的這些道道也未必就真的符合過(guò)去的規(guī)矩。

先是報(bào)各人的生日，然后按年齡大小排兄弟次序，從大到小依次是：馮超，井寶奇，曹廖雄，史晨，姚遠(yuǎn)，胡愛黨，包世宏。包世宏年齡最小，反而個(gè)子最大，但是沒(méi)轍，也得管誰(shuí)都叫聲哥哥。七個(gè)人年齡差距并不大，最大的馮超比最小的包世宏僅僅大十一個(gè)月。

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