國(guó)人似乎特別喜歡翻舊帳、報(bào)老仇，因此也就產(chǎn)生了諸如“君子報(bào)仇，十年不晚”和“有仇不報(bào)非君子”之類的格言，甚至可以說(shuō)已經(jīng)形成了一種報(bào)仇文化。

自己報(bào)不了仇，可以讓子孫繼續(xù)報(bào)，于是很多孩子生下來(lái)就是為了替祖上報(bào)仇的；如果來(lái)不及報(bào)復(fù)仇人，那么就報(bào)復(fù)他的子孫，哪怕是襁褓中的嬰孩；為了防止仇人的后代再來(lái)報(bào)仇，于是就要“斬草除根”，“斬盡殺絕”。。。。。

一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的文化里缺乏博愛和包容的因子，另一方面人們的思維中也沒(méi)有懺悔和寬恕的概念，于是“趙氏孤兒”、“呂四娘殺雍正”等等這些歷史故事，不管是真的還是假的，反正人們是津津樂(lè)道，還編成戲文，雅俗共賞。所以，每個(gè)人在不知不覺(jué)間，都是在仇恨教育中長(zhǎng)大的，之后也在有意無(wú)意地繼續(xù)向下一代灌輸著仇恨的文化。然而，仇恨雖然在很多情況下，能夠讓人生活得更有目標(biāo)和勇氣，但卻永遠(yuǎn)不能使人快樂(lè)，

姚遠(yuǎn)特殊的家庭背景，苦難的成長(zhǎng)經(jīng)歷，本就使他的性格中有了偏離的因素，因?yàn)閮和瘯r(shí)代遭受長(zhǎng)久的不公，往往最容易讓人喜歡記仇，這種仇恨，也許是記給某些人，也許會(huì)記給全社會(huì)。

姚遠(yuǎn)又讀了那么多的史書，而且從沒(méi)有人給他正確的啟發(fā)和引導(dǎo)，因此書中的精華與糟粕，就全憑姚遠(yuǎn)自身的喜好來(lái)取舍了。

一個(gè)性格中喜歡記仇的孩子，再研讀那么多仇恨文化的經(jīng)典，如果他不渴望報(bào)仇，那么太陽(yáng)必定從西邊出來(lái)。

所以姚遠(yuǎn)為了幫助胡愛黨報(bào)復(fù)仇家，精心設(shè)計(jì)了嚴(yán)密的報(bào)仇計(jì)劃，經(jīng)過(guò)竹林七賢的齊心協(xié)力，整得潘家啞巴吃黃連，最后只得關(guān)門大吉。姚遠(yuǎn)一方面是出于哥們義氣，另一方面也是因?yàn)樗軓奶媾笥褕?bào)仇的過(guò)程中，獲得某種滿足和快樂(lè)。

胡愛黨的仇報(bào)了，那么自己的仇呢？姚遠(yuǎn)快十五歲了，平生最恨的人是四個(gè)：姚會(huì)學(xué)、牛登科、張京男、常城。但是姚會(huì)學(xué)怎么說(shuō)都是親生父親，恨和恩根本無(wú)法徹底區(qū)別開來(lái)，而且天生的血緣關(guān)系，也不是簡(jiǎn)單的恨和恩所能夠籠統(tǒng)概括的，所以報(bào)復(fù)姚會(huì)學(xué)，心里想想可以，實(shí)際做起來(lái)太難。

牛登科、張京男、常城則不然，姚遠(yuǎn)對(duì)他們的恨已經(jīng)不是一天兩天了，牛登科不但打過(guò)自己、羞辱過(guò)自己，而且在背后落井下石辱罵過(guò)佟國(guó)林，這仇是非報(bào)不可的，而且報(bào)仇的同時(shí)也是在回報(bào)佟國(guó)林的恩。

張京男以大欺小，幾次三番欺負(fù)自己，還叫他的同學(xué)來(lái)羞辱自己，玩兒什么“邁苗兒”，比韓信當(dāng)年的胯下之辱也差不到哪里去，此仇不報(bào)，焉能為人？

常城狗仗人勢(shì)，飛揚(yáng)跋扈，靠著張京男在院兒里可是威風(fēng)了幾年，也沒(méi)少找姚遠(yuǎn)的麻煩。而且他媽趙大屁股寵犢子護(hù)短，只要是她兒子吃了虧，動(dòng)不動(dòng)就帶著混蛋兒子去找人家長(zhǎng)，姚遠(yuǎn)第一次挨姚會(huì)學(xué)的打，就得拜托趙大屁股，這個(gè)仇，自然也是非報(bào)不可的。

姚遠(yuǎn)想，如果說(shuō)過(guò)去是沒(méi)有能力報(bào)仇，自己才不得不痛苦地忍耐，那么尚可以原諒自己。然而現(xiàn)在，已經(jīng)具備了報(bào)仇的資本，姚會(huì)學(xué)也管不了自己了，如果還讓這幾個(gè)王八蛋逍遙，那么自己就算白混了。

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