這個(gè)世上有沒(méi)有完美的穿越呢？
    有的，楊婉就是這個(gè)幸運(yùn)兒。
    都說(shuō)十年學(xué)術(shù)十年血淚，楊婉選擇了一條非人的道路，并且一門(mén)心思走到了黑。和明朝一個(gè)叫“鄧瑛”的宦官在故紙堆里單方面相殺了十年。
    鄧瑛是明朝歷史上一個(gè)很神奇的存在，據(jù)說(shuō)他容姿清俊，受刑傷后腿上有患，發(fā)作時(shí)，常不良于行。
    然而除了在樣貌這一項(xiàng)上多得溢美之詞，這個(gè)人在其他方面基本上被形容得豬狗不如。
    當(dāng)年清人修《明史》時(shí)，就恨不得把這個(gè)世上所有剔骨剜肉的惡言都判給他。
    不過(guò)明朝貞寧年間的內(nèi)閣輔臣楊倫，后來(lái)卻在自己的文集當(dāng)中，對(duì)鄧瑛以“摯友”相稱(chēng)。
    誠(chéng)然史料浩如煙海，已故之人卻始終是虛像。
    楊婉的學(xué)術(shù)生涯可謂嘔心瀝血，終于在自己二十八歲這一年博士畢業(yè)，并且寫(xiě)完了自己的學(xué)術(shù)著作，《鄧瑛傳》一書(shū)。
    但這個(gè)過(guò)程卻異常的艱難。
    鄧瑛一直是和王振，汪直這些人劃歸在一處的明朝奸宦。
    學(xué)界對(duì)此人的定性，早在民國(guó)時(shí)期的歷史研究中就已經(jīng)形成，后來(lái)的學(xué)者也大多沿襲這種觀點(diǎn)，在各自的角度上不斷延申。
    但楊婉不認(rèn)可。
    她以楊倫對(duì)鄧瑛的評(píng)價(jià)為突破口，一直試圖從已然很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)氖妨虾驼撌隼飳ふ疫@個(gè)人真實(shí)的生息痕跡。
    他在建筑上的造詣，他在內(nèi)宮的生活，他為人的信念……方方面面，既有對(duì)前人的補(bǔ)充，更多的則是顛覆。
    十多年的學(xué)術(shù)研究工作，她一個(gè)人搞得特別孤獨(dú)。
    寫(xiě)《鄧瑛傳》的時(shí)候，幾乎是憑一己之力，在和整個(gè)學(xué)界的觀念對(duì)抗。
    書(shū)稿被斃掉了一次又一次，大論文在送審前后也是幾經(jīng)波折。
    好在，她最終堅(jiān)強(qiáng)地畢業(yè)了。
    和很多躺著在學(xué)術(shù)懷抱里蹬腿兒的女博士一樣，這個(gè)自虐的過(guò)程讓楊婉嘗到了和紙片人隔世交流的終極樂(lè)趣，而鄧瑛的人生也因此快被她扒得連底褲都沒(méi)了。
    楊婉也認(rèn)為，此人的官場(chǎng)沉浮，人情交游，應(yīng)該已在書(shū)中面面俱到，只可惜缺一段情史，雖在各種不靠譜的文獻(xiàn)資料中艷影綽綽，卻實(shí)在無(wú)真相可尋。
    對(duì)此楊婉有遺憾，老天似乎也有遺憾。
    于是在《鄧瑛傳》出版的當(dāng)天，楊婉在一場(chǎng)學(xué)術(shù)會(huì)議上很樸素地穿越了。
    貞寧十二年，正好是《鄧瑛傳》開(kāi)篇那一年。
    楊婉在第一章如下寫(xiě)道：“貞寧十二年是大明歷史上極具轉(zhuǎn)折意義上的一年，內(nèi)閣首輔鄧頤斬首，宛如長(zhǎng)夜的大明朝終于看到了一絲曙光，很難說(shuō)鄧瑛的人生是在這一年結(jié)束的，還是從這一年開(kāi)始的。”
    如果再給楊婉一次機(jī)會(huì)，這個(gè)開(kāi)頭她絕對(duì)不會(huì)寫(xiě)得這么裝逼且無(wú)聊。
    她要會(huì)換一種筆法，落筆如下：
    “貞寧十二年，在南海子的刑房里，鄧瑛對(duì)我產(chǎn)生了巨大的誤會(huì)，他以為我是當(dāng)時(shí)世上唯一一個(gè)沒(méi)有放棄他殘生的女人，事實(shí)上我只是一個(gè)試圖從他身上攫取一手資料的學(xué)術(shù)界女變態(tài)而已。”