聽(tīng)了十三郎這句話，阿古王不再規(guī)勸，說(shuō)道：“既然如此，本王替你謀算一下。”
    沉吟片刻，他說(shuō)道：“先說(shuō)身體。按照道理，你現(xiàn)在是武尊，與化神同一級(jí)別，不可能引來(lái)化神天劫。想改變就需要把標(biāo)準(zhǔn)往上提，第一步要弄明白，武尊所能達(dá)到的極限是什么。”
    這是十三郎的理論，或者說(shuō)猜測(cè)；阿古王同樣不明白天劫因何而生，唯有采信后照方謀劃。
    阿古王說(shuō)道：“你已知道化神之上修行方向，本王要說(shuō)的是，煉體修道本質(zhì)同歸，最終目的都一樣。單就戰(zhàn)士而言，武尊之前皆屬夯基，當(dāng)身體的底子打好，其后便是以身體構(gòu)筑小我，成就一方乾坤。”
    乾坤，神域，叫法不同意思相近，十三郎很容易便能理解，于是問(wèn)：“先不說(shuō)煉不煉得成。把超越化神之上的東西拉到這個(gè)層次，天劫豈不是兇猛很多？”
    阿古王嘲諷說(shuō)道：“剛剛還氣勢(shì)洶洶，這么快就怕了？”
    十三郎神情尷尬，不知該說(shuō)什么好。
    阿古王微微一笑，說(shuō)道：“放心吧，不管煉成煉不成，小乾坤與化神之上的神域都有些區(qū)別。退一步講，你沒(méi)有法相，連這也只能摸到邊緣。”
    看到十三郎的囧相，阿古王蠻開(kāi)心，說(shuō)道：“事實(shí)上，你這個(gè)武尊也是冒牌貨，充其量身體強(qiáng)悍程度達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，根本不能與那些正牌武尊相比。”
    十三郎好生不自在，說(shuō)道：“好吧，以身體構(gòu)筑小乾坤......如何做到？”
    阿古王收斂笑容，嚴(yán)肅說(shuō)道：“你已經(jīng)做到了。”
    十三郎一點(diǎn)都不得意，只覺(jué)得莫名其妙。
    阿古王感慨說(shuō)道：“這個(gè)世界，不是靈就是魔。靈與魔就是世界的基礎(chǔ)；換言之，任何一個(gè)能實(shí)現(xiàn)靈魔共存的人，都已擁有成就小乾坤的最基本條件。你比尋常靈魔同體之人更進(jìn)一步，轉(zhuǎn)化由心、互為補(bǔ)充不說(shuō)，還分出一名實(shí)質(zhì)的人。”
    “什么乾坤？什么是神域？就是創(chuàng)造一塊完全屬于自己的世界。”
    “你的分身雖說(shuō)得自外力，但他畢竟是由本體分割而來(lái)。且沒(méi)有影響到本體。”
    “同樣的事情發(fā)生在別人身上，哪怕他也是靈魔同體，復(fù)制出來(lái)的身體一定與自己完全一樣，而不是一部分。”
    “這就是創(chuàng)造。比之那些只可掌控不能生成的域，起步便高出一大截。”
    阿古王說(shuō)道：“這是神域的最基本特征，也是規(guī)則。你是域的主人，因此不允許創(chuàng)造出來(lái)的東西與自己完全一樣，更不能、也不可能超越。”
    講到這里，阿古王自己都覺(jué)得荒謬。神情感慨說(shuō)道。
    “你誕生在這個(gè)世界，與你誕生分身的過(guò)程類(lèi)似；你在本質(zhì)上與生你的這個(gè)世界同一層次，所以可稱(chēng)之為小乾坤，只可惜......”
    “只可惜，我完全不知道如何發(fā)生，瞎蒙來(lái)的。”
    十三郎大略明白了阿古王的意思，問(wèn)道：“靈魔是世界基礎(chǔ)，妖氣呢？五行呢？陰陽(yáng)呢？”
    阿古王不屑說(shuō)道：“世界初始為混沌。混沌之后就是靈魔，其它都是衍生品。所謂妖氣。不過(guò)是因?yàn)樯`影響世界轉(zhuǎn)化，最終演變而來(lái)。就好比你，將來(lái)修煉到某種程度，創(chuàng)造出一個(gè)妖修分身絲毫不奇怪。至于五行、陰陽(yáng)等等，它們只是概念而非實(shí)質(zhì)，連衍生都算不上。”
    “物質(zhì)與理論。具體與概括......”
    十三郎自語(yǔ)一句，又問(wèn)道：“生靈能夠改變世界？”
    阿古王哈哈一笑，說(shuō)道：“生靈若不能改變世界，世界為何會(huì)誕生生靈？”
    世界有靈？這個(gè)話題可大了。
    十三郎明智搖頭，說(shuō)道：“我的意思是。生靈改變世界的方式通常都是破壞，而不是把靈氣或者魔氣環(huán)境生生改造成另一種東西，且看上去更加興旺。”
    阿古王嗤之以鼻，說(shuō)道：“愚蠢。生靈越興旺，世界必然越繁盛，怎么會(huì)是破壞？”
    “這不可能！”
    這番話與十三郎的認(rèn)知差距太大，尤其是想到前世，那個(gè)世界儼然已被人類(lèi)折騰到垮塌邊緣，無(wú)論如何也不能同意阿古王的觀點(diǎn)。
    “生靈、尤其人類(lèi)，**無(wú)窮無(wú)盡，一定會(huì)不停地向世界索取；當(dāng)其數(shù)量達(dá)到一定程度，勢(shì)必影響到世界本身直至崩滅，怎么可能永遠(yuǎn)繁盛？”
    “能否永遠(yuǎn)繁盛，本王也不知曉。但我肯定，假如世界真的崩滅，絕不是因?yàn)樯`。”
    “為什么？”
    “因?yàn)樘斓垒喕兀瑩Q個(gè)說(shuō)法，有人就一定有鬼。”
    阿古王似乎很樂(lè)意討論這類(lèi)話題，說(shuō)道：“蠢材啊！本王問(wèn)你，無(wú)論是人還是其他生靈，是不是都要死？”
    十三郎微愣說(shuō)道：“只要不飛升，最終當(dāng)然會(huì)死。”
    阿古王嘲諷說(shuō)道：“把眼界放高些，飛升難道就不死？”
    十三郎無(wú)奈說(shuō)道：“你是讓我把整個(gè)宇宙看成一個(gè)世界吧，我沒(méi)出去過(guò)，看不到那么遠(yuǎn)。”
    阿古王輕蔑說(shuō)道：“既不愿把眼界放寬，哪里來(lái)的飛升？”
    十三郎突然呆住。
    世界應(yīng)該是完整的，假如只有一界，哪里來(lái)的飛升？假如有飛升，這一界如何稱(chēng)得上是世界？
    阿古王看似無(wú)心的話，實(shí)際上體現(xiàn)了某些極深刻的道理：人們常說(shuō)的世界崩潰，只是發(fā)生大世界里的一件小事，微不足道！
    “有生有死，生時(shí)奪來(lái)的一切東西，活著的時(shí)候還掉一部分，死后全部回歸本源，比奪來(lái)的還要好、還要多。這就是生靈的作用，將世界一點(diǎn)點(diǎn)改變、提純、完善，最終達(dá)到新層次，或變成新的東西。”
    “靈魔生妖，妖有妖氣，妖氣多了影響一片小地方。那個(gè)地方慢慢變成了妖。在人類(lèi)眼里，這個(gè)過(guò)程神奇而且漫長(zhǎng)；但對(duì)整個(gè)世界而言，這不過(guò)是發(fā)生在某個(gè)不起眼的角落里的一個(gè)片段，不值一提。”
    “你們?nèi)祟?lèi)最大的特點(diǎn)是狂妄，喜歡稱(chēng)自己為萬(wàn)物之靈。的確，人類(lèi)的身體是最最神奇的。修行也很玄奧；正因?yàn)槿绱耍祟?lèi)是改變世界的主力。”
    “本王是鬼身，所以能看到你們?nèi)祟?lèi)看不到的層面。有時(shí)本王會(huì)想，連小小的人都有靈智，這片星空、這個(gè)世界怎會(huì)沒(méi)有靈性？假如它有，是不是正用這種方式養(yǎng)育著自己？”
    阿古王的話如風(fēng)一樣飄蕩在空中，神情平靜而冷漠，緩緩說(shuō)道：“或許這就是世界存活的本質(zhì)。萬(wàn)靈萬(wàn)物的生與死，是對(duì)世界的改造。或者說(shuō)進(jìn)化。”
    “所謂世界......”
    阿古王留意到十三郎有些不對(duì)勁。
    “怎么了？”
    “沒(méi)，沒(méi)什么......”
    十三郎臉色蒼白，目光游移、透著幾分驚恐的味道。
    “到底怎么了？”
    “真的沒(méi)什么。”
    抬手擦一擦額頭上的汗，十三郎強(qiáng)迫自己壓下心頭恐懼，說(shuō)道：“回到原點(diǎn)，我有了神域，是不是就能夠引動(dòng)天劫？”
    阿古王微諷說(shuō)道：“你有神域，在何處？”
    十三郎憤怒說(shuō)道：“涮我。好玩？”
    阿古王輕蔑說(shuō)道：“是你自己理解不了。本王的意思是，你現(xiàn)在有了世界。但它只有荒漠與石頭，需要慢慢盤(pán)活。就好比你是一個(gè)擁有良田而不知的莊稼漢，首先要搞清楚那塊田在哪兒、有多大、適合種什么，之后才能施肥，播種......”
    十三郎擺手說(shuō)道：“次序不對(duì)......算了算了，直接說(shuō)我該怎么做？”
    不能暢所欲言。阿古王多少有些悻悻，說(shuō)道：“第一步，你需要把之前省略的步驟撿起來(lái)，嘗試感受、并且融合這個(gè)生養(yǎng)你的世界，逐步將其與你的世界連通。導(dǎo)入生機(jī)之后，慢慢感應(yīng)到小乾坤的存在。比喻一下，這個(gè)過(guò)程就好比朝田地里灌水，雖然還是沒(méi)有生命，但有了活力......”
    “拜托，難不成您前世是個(gè)農(nóng)夫。”
    不待其反駁，十三郎搶先問(wèn)道：“怎么才能與世界融合？”
    阿古王回答道：“很簡(jiǎn)單，從現(xiàn)在開(kāi)始，你的一舉一動(dòng)，一言一行，一思一想都要想著這個(gè)世界，盡量與之合拍。”
    十三郎張口結(jié)舌，心里想這算什么辦法？
    阿古王說(shuō)道：“風(fēng)吹你，你會(huì)做什么？”
    十三郎完全不明白他的意思。
    阿古王又說(shuō)道：“雨淋你，你會(huì)如何？火燒時(shí)你會(huì)怎樣，水淹土埋雷擊獸襲的時(shí)候，你又如何應(yīng)對(duì)？”
    十三郎若有所思。
    阿古王繼續(xù)說(shuō)道：“你是風(fēng)，是雨，是火是土是木是草是蟲(chóng)是鳥(niǎo)，世界發(fā)生什么，你就發(fā)生什么，而不是扛著風(fēng)，避著雨，滅掉火，排干水。”
    十三郎似有所悟，目光漸漸明亮。
    阿古王抬手打出一拳，說(shuō)道：“看看這一拳，你看到了什么？”
    不知是錯(cuò)覺(jué)還是真明白，十三郎望著那只拳頭，覺(jué)得它與之前那種輕靈無(wú)痕完全不同，變得阻滯凝重，仿佛拴著重重枷鎖。
    腦海一道靈光閃過(guò)，十三郎說(shuō)道：“與這個(gè)世界搏斗。”
    阿古王欣然點(diǎn)頭，說(shuō)道：“這就是壓制。本王不愿與此界融合，就只能打倒它，或者被它壓制。”
    不等十三郎流露出得意，阿古王又說(shuō)道：“戰(zhàn)士無(wú)所謂意境，只有天地，武尊需要融于天地，之后才能談得上超脫；你沒(méi)有經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，補(bǔ)課的話，單此一項(xiàng)就不是二十幾年時(shí)間所能達(dá)到。”
    十三郎知道還有下文，說(shuō)道：“那怎么辦？”
    阿古王勾勾手指，說(shuō)道：“重壓之下才有勇夫，站起來(lái)，本王教你如何加速。”
    “......”十三郎依言站其身，心里覺(jué)得有些不妙。
    “不想挨打，你就快一點(diǎn)成長(zhǎng)。”
    阿古王一腳將十三郎踹上天空，大笑。
    “等你能夠融于這個(gè)世界，差不多能與本王較量較量，也就能摸到那個(gè)門(mén)檻。”
    ......
    ......(未完待續(xù)。。)
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