前言
前言
“我知道做個(gè)慎思明辨的人挺好的，會(huì)問(wèn)很多恰到好處的問(wèn)題也挺不錯(cuò)，可我就是不知道該問(wèn)哪些問(wèn)題，不知道怎么個(gè)問(wèn)法。”很多人不知道怎樣切實(shí)有效地提出一些批判性問(wèn)題，希望我們能提供較為詳盡的指導(dǎo)，鑒于此，我們專門撰寫(xiě)了這本書(shū)，以滿足大家的需求，目前這已是本書(shū)第11次修訂了。只有公眾都能獨(dú)立思考和判斷，民主制度實(shí)行起來(lái)才會(huì)最有成效；也只有經(jīng)過(guò)批判性問(wèn)題的層層考驗(yàn)后形成的決定和信念，才讓我們覺(jué)得更加理直氣壯。任何東西想要進(jìn)入我們的頭腦，首先就得接受我們信奉的一些特定標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)，我們?yōu)榇藗涓凶院馈?/p>
從開(kāi)始寫(xiě)作時(shí)起，本書(shū)就一直處于不斷改進(jìn)之中，我們不斷汲取來(lái)自我們的學(xué)生以及使用本書(shū)的廣大教師的意見(jiàn)和建議。一方面，我們?yōu)楸緯?shū)的大獲成功以及來(lái)自很多國(guó)家的廣大讀者的積極反饋而感到無(wú)比振奮，另一方面我們又覺(jué)得任重而道遠(yuǎn)，覺(jué)得還需要付出前所未有的巨大努力來(lái)教導(dǎo)公眾如何“提出正確的問(wèn)題”。新的意見(jiàn)和建議一多，對(duì)哪些需要牢牢把握，哪些可以不予考慮，以及諸如此類的取舍也就越來(lái)越難做。每天都有人想盡一切辦法要說(shuō)服我們，跟我們死纏爛打，其中很多人都喜歡鉆牛角尖走極端，而他們的論說(shuō)訴諸情感的成分多，訴諸理智的成分少。記不清在多少次的公開(kāi)討論中，我們?cè)庥龅狡毡榈臉O度無(wú)視證據(jù)、語(yǔ)言草率、錯(cuò)把聲高當(dāng)有理的情況。滿足于似是而非，或者說(shuō)對(duì)真相漠不關(guān)心的態(tài)度正變得越來(lái)越普遍。
我們一心追求的是，希望修訂本既能保持這本書(shū)的主要特色，同時(shí)又能適當(dāng)調(diào)整內(nèi)容以適應(yīng)我們新的思考重點(diǎn)和讀者不斷演化的新需求。比如說(shuō)，我們首先想保留本書(shū)簡(jiǎn)明扼要、清楚易懂以及篇幅短小的特色。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這本小書(shū)出色地完成了它的既定目標(biāo)——傳授批判性思考和提問(wèn)的技能。40多年向?qū)W生傳授批判性思維技能的經(jīng)驗(yàn)也讓我們確信，盡管學(xué)生們能力有差異、術(shù)業(yè)有專攻，只要我們用簡(jiǎn)單易懂的方法向他們傳授批判性思維的技能，他們很快就能成功地將其應(yīng)用于各種實(shí)踐。在學(xué)以致用的過(guò)程中，他們的信心逐步增強(qiáng)，在重大社會(huì)問(wèn)題和個(gè)人問(wèn)題方面，他們做出理性抉擇的能力也與日俱增，哪怕面對(duì)從前極少經(jīng)歷過(guò)的重大問(wèn)題，他們也一樣可以應(yīng)對(duì)自如。
正因如此，本書(shū)才能實(shí)現(xiàn)其一貫秉持的，而其他書(shū)籍卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一系列目標(biāo)。它將使學(xué)生掌握一整套提問(wèn)的技能，并且這些技能還可以被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。對(duì)這些技能的訓(xùn)練都是在輕松、自然的討論中展開(kāi)的。（我們的讀者對(duì)象是普通大眾，而不是什么專業(yè)人士。）
本書(shū)最為顯著的特色之一就是它的適用范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了你的想象，延伸到形形色色的生活實(shí)踐之中。與批判性思維聯(lián)系在一起的種種習(xí)慣和態(tài)度，可以被靈活運(yùn)用到消費(fèi)、醫(yī)療、法律及一般倫理和個(gè)人的抉擇當(dāng)中。當(dāng)外科醫(yī)生說(shuō)需要?jiǎng)邮中g(shù)時(shí)，為本書(shū)所倡導(dǎo)的關(guān)鍵問(wèn)題（critical questions）尋找答案就有可能變成生死攸關(guān)的事情。此外，堅(jiān)持用這些批判性思維提問(wèn)也可以鞏固我們不斷增長(zhǎng)的知識(shí)，幫助我們更快地發(fā)現(xiàn)世界運(yùn)行的規(guī)律，更好地理解這個(gè)世界，以及怎樣做才能讓世界變得更美好。
誰(shuí)會(huì)覺(jué)得本書(shū)特別有用呢？鑒于我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)里涵蓋了各種不同水平和層次的學(xué)生，我們很難想象出這本書(shū)對(duì)哪一門專業(yè)或課程派不上用場(chǎng)。事實(shí)上，本書(shū)前10版曾被廣泛應(yīng)用于法律、英語(yǔ)、制藥學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)以及各種門類的社科課程，同時(shí)還被普遍應(yīng)用于無(wú)數(shù)的中學(xué)教學(xué)課堂里。
本書(shū)特別適合在以下幾個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用。普通教育學(xué)課程的老師在第一堂課時(shí)就可以布置學(xué)生閱讀這本書(shū)，這樣當(dāng)學(xué)生刨根問(wèn)底地想知道他們能從這門課當(dāng)中學(xué)到什么的時(shí)候，本書(shū)就能一股腦兒地回答他們的問(wèn)題。當(dāng)教師在英語(yǔ)課上訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作說(shuō)明文時(shí)，也可使用本書(shū)，不僅在構(gòu)思文章前可用它來(lái)參考怎樣客觀評(píng)價(jià)各種不同的議論，而且同時(shí)還能用它來(lái)提醒學(xué)生在寫(xiě)作中應(yīng)當(dāng)設(shè)法避免的一系列問(wèn)題。對(duì)于那些專門用來(lái)培養(yǎng)學(xué)生批判性閱讀和思考技能的課程，本書(shū)自然可以成為課堂上的重中之重。
新版的特色主要包括以下五個(gè)方面。
·首先，我們特意增加一章新的內(nèi)容，專門用來(lái)探討各種認(rèn)知偏見(jiàn)以及縝密的批判性思維會(huì)遭遇的其他障礙。
·其次，我們吸收了丹尼爾·卡尼曼（Daniel Kahneman）所著的《思考，快與慢》（Thinking,Fast and Slow）里的真知灼見(jiàn)，并將它們貫穿到全書(shū)當(dāng)中。我們尤其強(qiáng)調(diào)“慢思考”的重要性。
·再次，在第11版中，我們繼續(xù)在練習(xí)的前幾篇文章里采取設(shè)問(wèn)的方式來(lái)自問(wèn)自答，即對(duì)所讀的文章邊思考、判斷，邊加以解答，這好比一個(gè)人正努力思考如何評(píng)價(jià)這篇文章，而讀者則在這個(gè)人的腦海里旁觀整個(gè)思考的過(guò)程。我們認(rèn)為，與其直接讓讀者看答案，不如讓他們切身“感受”一下接受、拒絕、修正和組織這個(gè)答案的點(diǎn)滴過(guò)程，這樣他們可以獲得更現(xiàn)實(shí)的畫(huà)面，了解用來(lái)獲取答案的批判性思維的實(shí)際應(yīng)用過(guò)程。我們?cè)谶@里借著名教育家約翰·加德納（John Gardner）的一個(gè)知名比喻，他曾嚴(yán)厲批評(píng)一些教師和培訓(xùn)師，批評(píng)他們只向?qū)W生展示知識(shí)園地里采摘的繽紛花朵，而不給學(xué)生看使那束美麗的花環(huán)得以呈現(xiàn)的種植、除草、施肥和修剪的整個(gè)過(guò)程。
·第四，我們同時(shí)強(qiáng)調(diào)了批判性思維的社會(huì)屬性（或稱互動(dòng)屬性）及其現(xiàn)實(shí)特征，即一個(gè)人提出批判性思考問(wèn)題的方式，可能會(huì)極大影響到他探詢行為的價(jià)值。例如，很多讀者在與人交往時(shí)剛要躍躍欲試地秀一秀自己批判性提問(wèn)的能力，就發(fā)現(xiàn)并不是每個(gè)人都樂(lè)于見(jiàn)到別人對(duì)他們的信念展開(kāi)批判性地盤問(wèn)。有些互動(dòng)方法能在批判性的思考者與演說(shuō)者/作者之間激發(fā)出更多令人滿意的對(duì)話，而另一些方法則難以奏效。我們建議，讀者一定要注意提問(wèn)和傾聽(tīng)的策略，以使對(duì)話得以順利進(jìn)行，而不是迫使對(duì)方關(guān)閉對(duì)話的渠道。比如說(shuō)，有人一聽(tīng)完問(wèn)題就會(huì)來(lái)這么一句：“你怎么單單就盯上我了呢？”而這樣的做法常常會(huì)讓批判性追問(wèn)的進(jìn)程就此戛然而止，沒(méi)了下文。
·最后，我們添加了許多新的例子和練習(xí)文章，更頻繁地觸及當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題，體現(xiàn)批判性思維在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值和應(yīng)用。
雖然本書(shū)主要是從我們的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的，但它的目標(biāo)在于指導(dǎo)絕大多數(shù)人培養(yǎng)更佳的閱讀和傾聽(tīng)習(xí)慣。對(duì)于它旨在培養(yǎng)的種種技能，任何一個(gè)不盲從、盲信的讀者都需要將之拿來(lái)用作理性判斷的基礎(chǔ)。本書(shū)所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的批判性問(wèn)題可以提高我們的論證能力，不管我們受過(guò)的正規(guī)教育有多少。你在書(shū)里的收獲，相信會(huì)大大出乎你的意料。
尼爾·布朗
斯圖爾特·基利