在長(zhǎng)生天大門合上的一瞬間，郭雨青、李牧等人進(jìn)入了九重天闕的大門之中。
    “進(jìn)入之后，會(huì)被長(zhǎng)生天傳送到不同的地方，大家無(wú)需驚慌，時(shí)間一到，會(huì)被自動(dòng)送出大門之外。”
    郭雨青的聲音在耳邊響起。
    下一瞬間，眾人只覺(jué)得漫天的金光撲面而來(lái)，猶如萬(wàn)道金針刺目一樣，眼睛瞬間無(wú)法視物，不由得都閉上了眼睛，而等到視覺(jué)再回復(fù)正常的時(shí)候，眼前的景物都變了。
    李牧睜開眼睛時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)處于一片青山綠水之中，景色如畫。
    此時(shí)他正站在一座百米高的石峰頂端，仿佛是身處于畫中一樣，空氣清新，鳥語(yǔ)花香，瀑布流水，山花爛漫，蝴蝶翩翩飛舞，有白鶴、白鹿、白虎、豹子等靈物，出現(xiàn)在遠(yuǎn)處的湖泊邊，各自占據(jù)一方水草，一副與世無(wú)爭(zhēng)，安然和諧的畫面。
    “這就是長(zhǎng)生天里面的世界？”
    李牧有點(diǎn)兒驚訝。
    郭雨青、邱引、女武神等人果然是不見(jiàn)了蹤影，應(yīng)該是如郭雨青所說(shuō)，被長(zhǎng)生天的法則，傳送到了其他不同的地方。
    李牧站在石峰上，若有所思，傳聞長(zhǎng)生天之中，蘊(yùn)含著仙魔之謎，每個(gè)人進(jìn)入其中，都可以得到屬于自己的機(jī)緣，不同的機(jī)緣，需要不同的路線，所以，長(zhǎng)生天會(huì)隨機(jī)分配路線……恩，很智能啊，怎么像是智能電腦的大數(shù)據(jù)一樣啊。
    他從石峰上跳下來(lái)，朝著湖泊走去。
    那些白鶴、白鹿都似乎是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)生人一樣，用好奇的目光，打量著李牧，也不懼怕逃散。
    “大家好呀，我是新來(lái)的，請(qǐng)多多照顧。”
    李牧笑嘻嘻地打招呼，然后在湖邊，很不好要臉地三兩下脫光了衣服，噗通一聲就跳進(jìn)湖水中游了起來(lái)。
    估計(jì)長(zhǎng)生的靈禽圣獸們，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么不要臉的生物，一下子都向李牧行注目禮，好奇地看了過(guò)來(lái)。
    李牧沒(méi)羞沒(méi)臊地直接裸泳了起來(lái)。
    離開太白縣城之后，一路奔波，還沒(méi)有來(lái)得及好好洗個(gè)澡啊。
    雖然以李牧如今的修為，身體已經(jīng)可以做到塵埃不染，但身為一個(gè)五講四美勤洗澡的地球人來(lái)說(shuō)，這種心理上的潔凈滿足感，還是必須維持啊。
    湖水清澈，其內(nèi)有白色魚兒優(yōu)哉游哉地游來(lái)游去。
    李牧感覺(jué)到渾身每一個(gè)毛孔都舒暢。
    他并不急于去尋找什么機(jī)緣。
    因?yàn)槔仙窆髡f(shuō)過(guò)，機(jī)緣這個(gè)東西，天生具有抖M屬性，你低三下四苦苦追求的話，很可能它壓根就不會(huì)理你，但你要是高冷一點(diǎn)無(wú)心插柳的話，那它反而會(huì)低三下四地主動(dòng)跑過(guò)來(lái)找你，畢竟，這才是機(jī)緣啊，要是隨便大家努力一點(diǎn)就可以追求得到的話，那還叫什么機(jī)緣，干脆叫工資算了。
    李牧現(xiàn)在的心態(tài)，就是一顆紅心，兩手準(zhǔn)備。
    反正他來(lái)到長(zhǎng)生天，也不是來(lái)尋求機(jī)緣的，而是來(lái)救上官雨婷的。
    心在既然從江秋白的口中得知，上官雨婷進(jìn)入了長(zhǎng)生天之中，李牧也就放心了。
    因?yàn)楣昵嘁舱f(shuō)過(guò)，長(zhǎng)生天之中，并沒(méi)有什么太大的危險(xiǎn)。
    李牧在湖水里酣暢淋漓地游了一個(gè)暢快，突然湖面出現(xiàn)了一個(gè)巨大漩渦，然后一頭宛如恐龍一般的巨型水獸從水面下沖出出來(lái)，散發(fā)出肉食生物獨(dú)有的強(qiáng)大殘暴氣息，湖邊岸上的白鶴、白鹿等靈禽靈獸頓時(shí)嚇得四散奔逃，而李牧卻是興高采烈地沖過(guò)去，不到一盞茶功夫，他就赤身裸體地騎在這頭水獸的背上，操控著鼻青臉腫的水獸在湖水中來(lái)回游蕩，簡(jiǎn)直就像是坐摩托艇一樣爽。
    這樣足足放松了半個(gè)時(shí)辰之后，李牧才戀戀不舍地上岸。
    然后，他就懵逼了。
    “媽的，我的衣服呢？”
    他看到，自己之前擺放衣服的地方，空空如也，脫下來(lái)的衣服，也不知道去了哪里，消失不見(jiàn)了。
    這真的是見(jiàn)了鬼啊。
    李牧雙腿之間涼颼颼的感覺(jué)，四下打量，也沒(méi)有什么人影啊。
    “你們干的？”李牧看向那些靈禽靈獸。
    似乎是聽(tīng)懂了李牧的意思，它們紛紛搖頭。
    這可真的是見(jiàn)了鬼了。
    不可能啊，以李牧如今的修為，剛才雖然很放松，但精神力覆蓋周圍，要是真的有什么動(dòng)靜，他一早就發(fā)現(xiàn)了，不可能被人偷走了衣服還不自知，除非是郭雨青這個(gè)級(jí)別的極道強(qiáng)者來(lái)偷……可這種強(qiáng)者除非是閑的蛋疼才會(huì)干這種事情啊。
    李牧心里的震驚突破了天際。
    這就很尷尬了啊。
    一些備用的衣物，他放在一個(gè)隨身玉佩中，一般都是懸在腰帶上的，剛才放飛自我脫衣服的時(shí)候，玉佩連同腰帶，都丟在岸上了，現(xiàn)在連備用的衣服都沒(méi)有了，似乎只能光著屁股裸奔了？還好其他一些比較重要的寶物、礦藏、資源等等，都被李牧收藏在一枚隨時(shí)戴在中指上的儲(chǔ)物指環(huán)里面，可問(wèn)題是，這些寶物也不能用來(lái)遮羞啊。
    李牧恨恨地編了一個(gè)草裙，穿在身上，心里發(fā)誓，要是被他查出來(lái)，一定要將這個(gè)偷衣賊打出屎來(lái)。
    于是，威震長(zhǎng)安府的李大魔王，就穿著草裙，吃著腳，很憂愁地朝著遠(yuǎn)處的神山中走去。
    也不知道長(zhǎng)生天之中的時(shí)間流逝和外面是不是一樣，反正接下來(lái)的幾天時(shí)間里，李牧穿著草裙在大山里溜達(dá)，該修煉的時(shí)候修煉，該吃喝的時(shí)候吃喝，仿佛是旅游一樣，心態(tài)非常之好，就等著機(jī)緣從天上掉下來(lái)砸到他了。
    第五天的時(shí)候，一片河灘里，再度爆發(fā)出了李牧的怒吼聲。
    “他媽的……連草裙都偷啊，還有沒(méi)有人性了啊。”
    李牧氣急敗壞。
    一盞茶時(shí)間之前，他到大河里浪了一番，回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)在自己辛辛苦苦編的草裙竟然都不見(jiàn)了。
    這幾天沒(méi)啥怪事發(fā)生，他稍微大意了一點(diǎn)，結(jié)果……天殺的偷衣賊。
    李牧光著屁股，坐在河灘巖石上，開始很認(rèn)真地思考這件事情。
    連續(xù)兩次丟衣服，這就能說(shuō)明一些問(wèn)題了，一定是有什么生物，在暗中窺視著自己，而且實(shí)力還極為可怕，至少也是極為善于隱匿、偷襲和潛行的生物，估計(jì)還是一個(gè)變態(tài)，不然也不能只偷衣服啊。
    難道這就是長(zhǎng)生天中等待著自己的機(jī)緣？
    李牧很生氣。
    最后，他決定破罐子破摔，干脆什么都不穿了，直接在這原始天地里裸奔，反正也見(jiàn)不到其他人。
    不過(guò)，也有好消息。
    長(zhǎng)生天畢竟是神魔禁地，其內(nèi)的天地元?dú)猓瑵庥羟逦搅瞬豢伤甲h的程度，比神州大陸上任何其他洞天福地、造化之地都要適合武道強(qiáng)者修煉，便是李牧制造出來(lái)的【聚龍局】風(fēng)水大陣核心的刀廬，也無(wú)法和長(zhǎng)生天之中的環(huán)境相比，尤其是，長(zhǎng)生天之中，萬(wàn)物法則無(wú)比清晰，這種感覺(jué)，就好像是撤去了原本籠罩在物體上的輕紗，一下子就可以看的清清楚楚，對(duì)于武者來(lái)說(shuō)，在這樣的環(huán)境之中修煉，可以做到事半功倍。
    所以，單憑這一點(diǎn)，戲浪師和顧半生拼了老命也要進(jìn)入長(zhǎng)生天，不是沒(méi)有道理的。
    李牧之前的修為，一直都停滯在先天大圓滿的程度，未及天人。
    他體內(nèi)的元?dú)猓缇桶俜种俎D(zhuǎn)化為先天真氣，純粹程度驚人，將先天境界的底子，打造的堅(jiān)實(shí)無(wú)比，他自己也有意壓制自己，沒(méi)有當(dāng)時(shí)即刻就進(jìn)入天人境，雖然李牧也在與邱引、郭雨青、徐盛和董瑞等人的論道之中，摸索清楚了天人境‘五氣朝元’的修煉法門，但心中一種直覺(jué)，還是讓他選擇了這段時(shí)間以來(lái)，一直壓制己身，不進(jìn)行突破，而是一直都在錘煉己身的先天真氣。
    先天境是‘三花聚頂’，修煉的是精氣神。
    錘煉先天真氣，實(shí)際上也是錘煉精氣神的過(guò)程。
    而在長(zhǎng)生天的這幾日時(shí)間里，李牧修煉真氣，錘煉己身，漸漸地先天真氣已經(jīng)到了近乎于難以壓制的程度了。
    他知道，必須要進(jìn)入天人境了。
    “只是，五氣朝元之中，心肝脾肺腎五大臟器，到底要先修哪一個(gè)呢？”
    李牧還是有些猶豫。
    這個(gè)世界的武道理論，代表著五氣的五大臟器，先修哪一個(gè)都行，不同的修煉順序，有著不同的威能，每修煉成一個(gè)臟器，就意味著五氣中的一氣連城，若是能夠?qū)⑽宕笈K器之氣，都修煉圓滿，使得五氣朝元，五氣貫通，便是天人境的巔峰，可以立地成圣。
    但李牧始終覺(jué)得，心肝脾肺腎五臟器，修煉的順序，應(yīng)該會(huì)對(duì)未來(lái)成圣，有著至關(guān)重要的影響，并不僅僅是世人認(rèn)為的隨便先開始哪個(gè)都可以，武道修煉，從來(lái)都沒(méi)有隨便哪個(gè)都可以，任何一個(gè)境界的前一步，都是為后一步來(lái)奠基，從來(lái)都是循序而行，不會(huì)是無(wú)序，這個(gè)世界的人覺(jué)得都行，可能是因?yàn)椋麄冏约阂膊⒉皇呛芮宄?br/>     像是九大神宗，其實(shí)是有著屬于自己的天人境修煉秘法的。
    然而李牧也不怎么看得起九大神宗的所謂秘法。
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