第188章 談舊聞
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宋慎驚奇地盯著畫作看了許久,又將手卷完全打開來,一分一分地拿著放大鏡看過去,這般雄奇瑰麗的國寶之作就是仿品也要比其他作品要好得多。百度搜
“你是怎么得來的?”宋慎終是看完了畫作,劉銘豫緊接著就收了起來,藏在了保險(xiǎn)箱里。
“祖?zhèn)鞯模蝗贿@樣的藏品哪里輪得到我來收藏?”劉銘豫同宋慎坐在書房品著茶,交談起來。
“祖?zhèn)鳎窟@也難怪,就是這幅畫買回家里那可是要花費(fèi)不少的。”宋慎并沒有懷疑劉銘豫財(cái)力的意思,但是像這樣的驚世之作,就是仿品那也是極品,輕易碰不到的。
“是我夫人祖?zhèn)髦铮髞恚咸┥揭娢覍嫺信d趣,又還有幾分天賦,這才把傳家寶傳給了我。”劉銘豫解釋著。
“真是不錯(cuò),這女兒也是寶貝,傳家寶也是寶貝,兩樣一起打包送給你,你可是賺得大發(fā)了!”宋慎嬉笑著同劉銘豫開著玩笑,相處的時(shí)間長了,才知道像是這些教授并不是不近人情的老古董,偶爾開幾句玩笑也是無妨。
劉銘豫盯著宋慎,低聲蠱惑道:“那通古齋只有一個(gè)繼承人,你小子和人家關(guān)系還不錯(cuò),追到手,你占得便宜會(huì)更大!”
宋慎知他指的是王若彤,也不好回應(yīng),只好還是笑他道:“不要轉(zhuǎn)了話題,我問你,當(dāng)年是不是因?yàn)槔咸┥郊依锏倪@幅畫才娶了尊夫人?你當(dāng)時(shí)也應(yīng)該知道天一閣的故事吧,當(dāng)年縣令家的表小姐想要到天一閣里去讀書,嫁進(jìn)了范家,到頭來還不是一場空?”
劉銘豫是也是見多識(shí)廣的,知道宋慎想要那這個(gè)故事來揶揄他,天一閣位于浙省寧波市區(qū),是中國現(xiàn)存最早的私家藏,也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。天一閣占地面積兩萬六千平方米,建于明朝中期,由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造。
由于天一閣是家族藏書,規(guī)矩嚴(yán)格,還規(guī)定藏書柜門鑰匙由子孫多房掌管,非各房齊集不得開鎖,外姓人不得入閣,不得私自領(lǐng)親友入閣,不得無故入閣,不得借書與外房他姓,違反者將受到嚴(yán)厲的處罰。歷來只有一些大學(xué)者才能入閣讀書,至于宋慎所說的縣令家的表小姐嫁給的卻是范家旁支,自然終身都沒得機(jī)會(huì)入閣讀書。
劉銘豫冷哼一聲,道:“你這也太小瞧我了,我和那可憐女子可是不同,至少目的不同,我這畫作只是附帶品罷了。”
宋慎笑了笑,知道劉教授這是有些怒了,他和夫人琴瑟和鳴,關(guān)系也是極好的,自然不會(huì)是因?yàn)閼蚜四撤N目的娶了對方,聽了宋慎把他與那位居心不正的女子相提并論,劉教授這是有些惱了。
宋慎只好轉(zhuǎn)移了話題,笑道:“好了好了,不說這個(gè),不過能夠見到這幅畫真是有夠讓我驚訝得了!”
“有什么好驚訝的,難道只準(zhǔn)你來撿漏,不準(zhǔn)別人有傳家寶嗎?”劉銘豫仍是沒有好氣,揶揄道。
“倒也不是。”宋慎遲疑著便要解釋,抬頭見到劉銘豫微笑著看向自己,宋慎方才反應(yīng)過來,劉教授這是在同自己開玩笑!
劉銘豫擺了擺手,笑道:“好了,扯平了,還是說一說《八十七神仙卷》吧!”
宋慎一愣,“難道你這幅還有什么來歷不成?”
“你想岔了,不是我這幅,我說的是真品,要說起來,我這幅畫同那一幅差了何止是十萬八千里,光是吳道子一出,我這仿品可就得敗退了。”劉銘豫沒有諱言,似是也不在意,又接著道:“我說的是那幅真品的故事。”
“1936年,徐悲鴻應(yīng)邀前往香港舉辦個(gè)人畫展。他在好友、時(shí)任香港大學(xué)教授、著名作家許地山夫婦的家宴上獲知一個(gè)信息:一位德籍馬丁夫人藏有滿滿四箱中國古書畫,而且正在待價(jià)而沽尋找買主。首發(fā)徐悲鴻對此表現(xiàn)出了極大的興趣。
在許地山的聯(lián)絡(luò)與引薦下,徐悲鴻前往拜訪馬丁夫人。馬丁夫人十分熱情,不僅告知她所藏四箱中國古書畫是其旅居中國多年的父親所遺留的,而且一股腦兒將古書畫全部搬出擺放在徐悲鴻的面前,并一一打開供這位內(nèi)行買家任意選購。不料,徐悲鴻在翻檢了兩箱之后,似乎并沒有表露出想從中選購的意思,這不由得使馬丁夫人頗感意外。
就在馬丁夫人滿腹狐疑之際,徐悲鴻的目光突然被第三箱古書畫中一件沒有任何署款的白描人物長卷所吸引,徐悲鴻急促而高聲地喊道:“下面的不看了,我就要這一件!”隨即,徐悲鴻提出用隨身所帶的1萬余元現(xiàn)金購買這件古畫。
精明的馬丁夫人見徐悲鴻如此中意這件白描人物長卷,似乎明白了這件古畫絕非一般畫作所能比,心中頓時(shí)產(chǎn)生了一種不舍之意。后經(jīng)許地山從中協(xié)調(diào),她終于答應(yīng)由徐悲鴻再拿出七件精品畫作作為交換,才最終使買賣雙方都心滿意足地順利成交。
其實(shí),徐悲鴻憑借著多年來鑒定古書畫的豐富經(jīng)驗(yàn),僅看一眼就認(rèn)定這是非唐代名家之手而不能為的一件藝術(shù)絕品,其線條特點(diǎn)明顯地具有唐代畫圣吳道子的風(fēng)范,即使不是吳道子本人之手筆,也必是唐代名家臨摹吳道子的粉本。
激動(dòng)萬分的徐悲鴻日夜揣摩這幅意境縹緲的畫面,并根據(jù)所繪神仙數(shù)量將其命名為‘八十七神仙卷’,隨后還精心刻制了一方‘悲鴻生命’的印章鈐在其上,由此可見其對這幅畫作的珍視程度。這也是這幅畫第一次出現(xiàn)在世人眼前。
香港畫展結(jié)束之后,徐悲鴻急切地返回內(nèi)地開始對《八十七神仙卷》進(jìn)行深入細(xì)致的考證鑒定工作,并于1937年在南京邀請張大千與謝稚柳等人鑒賞。
當(dāng)張大千一打開《八十七神仙卷》時(shí),不由得大吃一驚,頓時(shí)就呆愣在原地,‘嘆為觀止’。他給予了一番縱橫恣肆的賞評:《八十七神仙卷》場面之宏大、人物比例結(jié)構(gòu)之精確、神情之華妙、構(gòu)圖之宏偉壯麗、線條之圓潤勁健,都非宋代繪畫樣本所能比擬,即便與北宋武宗元傳世的《朝元仙杖圖》巨作相比照,雖然兩者的構(gòu)圖與人數(shù)相同,但是其筆力與氣勢明顯遜色于這幅《八十七神仙卷》,因此可知這幅《八十七神仙卷》很可能是唐武宗會(huì)昌年間的作品,或者說至少是‘吳家樣’的摹本,與畫圣吳道子有著密切關(guān)聯(lián)。
謝稚柳更是從繪畫技法上對《八十七神仙卷》加以分析說:此卷畫法極具隋唐壁畫的典型特征,比北宋武宗元的《朝元仙杖圖》更接近于唐風(fēng)神韻,因此此卷非吳道子之手筆莫屬。
對于張大千和謝稚柳的這番評價(jià),徐悲鴻在表示認(rèn)可與贊同的同時(shí),也在跋文中寫道:《八十七神仙卷》之藝術(shù)價(jià)值‘足可頡頏歐洲最高貴名作’,可與希臘班爾堆依神廟雕刻這一世界美術(shù)史上第一流的作品相提并論。
1939年1月,徐悲鴻只身一人攜帶自己的精品及所收藏的歷代書畫數(shù)百件,由香港赴新加坡舉辦籌賑畫展。畫展取得極大成功,僅門票和賣畫所得助市一萬兩千四百余元。徐悲鴻將這筆巨款全部捐獻(xiàn),此筆義款成為當(dāng)時(shí)廣西第五路軍抗戰(zhàn)陣亡遺孤的撫恤金。此后,徐悲鴻又先后在吉隆坡、恰保、擯城舉辦義展,共得款六萬余元,也全部作為救濟(jì)祖國難民之用。徐悲鴻抗日愛國的義舉在當(dāng)?shù)貜V為傳說。
1939年1月,徐悲鴻只身一人攜帶自己的精品及所收藏的歷代書畫數(shù)百件,由香港赴新加坡舉辦籌賑畫展。畫展取得極大成功,僅門票和賣畫所得助市一萬兩千四百余元。徐悲鴻將這筆巨款全部捐獻(xiàn),此筆義款成為當(dāng)時(shí)廣西第五路軍抗戰(zhàn)陣亡遺孤的撫恤金。此后,徐悲鴻又先后在吉隆坡、恰保、擯城舉辦義展,共得款六萬余元,也全部作為救濟(jì)祖國難民之用。徐悲鴻抗日愛國的義舉在當(dāng)?shù)貜V為傳說。
1941年12月,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日軍飛機(jī)襲擊了新加坡。新加坡淬不及防,陷入一片混亂。徐悲鴻原定赴美展覽計(jì)劃不能成行,使他進(jìn)退兩難。而最使他困擾的是隨身攜帶的數(shù)百件珍貴藝術(shù)品將如何處置。經(jīng)過周密的商議,林慶年、莊惠泉等人將徐悲鴻疏散到安溪會(huì)館辦的崇文學(xué)校內(nèi)。林和莊都是徐悲鴻籌賑畫展籌委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人,他們把徐悲鴻存放在好友黃曼士家中的繪畫、書籍、印章、陶瓷及四十余幅不易攜帶的油畫秘密運(yùn)到崇文學(xué)校,并裝好放在一些皮蛋缸里。將其埋在一口枯井里。
徐悲鴻不忍心撇下這批積累多年的寶貝,于是,決定留在新加坡,要與他的藝術(shù)品共存亡,時(shí)局越來越緊張,在朋友們的多次勸說下,徐悲鴻決定回國卻又擔(dān)心歸途中有閃失,他決定輕裝簡從,經(jīng)再三挑選,只得忍痛將自己的大量作品留在了新加坡,只身攜帶《八十七神仙卷》登上開往印度的最后一班客輪,取道緬甸,歷經(jīng)艱辛回到祖國。國寶得救了,可是徐悲鴻嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的四十余幅油畫卻不知去向。數(shù)十年心血,他為之傷痛,然而當(dāng)徐悲鴻看到完好無損的《八十七神仙卷》時(shí),心中才感到寬慰。
1942年,徐悲鴻歷經(jīng)千辛萬苦回到祖國,就任已遷往云南昆明的國立中央大學(xué)(時(shí)為西南聯(lián)大一部分藝術(shù)系教授。當(dāng)時(shí),云南昆明雖未淪陷敵手,但是敵機(jī)轟炸極為頻繁與瘋狂,徐悲鴻等西南聯(lián)大師生們?yōu)榱硕惚軘硻C(jī)轟炸,一天之中要多次躲藏進(jìn)防空洞內(nèi)。
這年5月10日,當(dāng)空襲警報(bào)再次響起時(shí),徐悲鴻像往常一樣放下手邊事務(wù)與大家一道匆忙跑進(jìn)防空洞,當(dāng)警報(bào)解除回到辦公室時(shí),他突然發(fā)現(xiàn)辦公室內(nèi)的箱子竟然全被撬開了,自己珍藏的《八十七神仙卷》和其他30余幅畫作不翼而飛。徐悲鴻頓時(shí)面色煞白、頭暈?zāi)垦#幌伦踊璧乖诘亍?br/>
國寶失竊,震驚世人。國民黨云南省政府接到徐悲鴻的報(bào)案后,立即派員偵察并嚴(yán)令限期破案,然而《八十七神仙卷》猶如翩然飛去的黃鶴一般,竟杳無蹤跡。三天三夜寢食不安的徐悲鴻,在憂心如焚中血壓急劇上升,病倒在床上,從此種下了高血壓的嚴(yán)重病根。一向極為注重儀表的徐悲鴻,頭發(fā)蓬松,胡須雜亂,日益消瘦,竟像是變了一個(gè)人似的。
1944年仲春時(shí)節(jié),徐悲鴻偕新婚妻子廖靜文告別傷心之地——昆明,來到國民黨陪都重慶,暫住在中國文藝社。
這年夏天,徐悲鴻突然接到已經(jīng)搬遷到四川成都的國立中央大學(xué)藝術(shù)系女學(xué)生盧蔭寰的來信,她在信中告訴徐悲鴻一個(gè)驚人的消息,她在跟隨丈夫到新結(jié)識(shí)的一位友人家中拜訪時(shí),竟然發(fā)現(xiàn)了那幅《八十七神仙卷》!由于盧蔭寰曾參照老師徐悲鴻提供的《八十七神仙卷》照片做過精心臨摹,所以她肯定就是《八十七神仙卷》的原作。
獲此驚天喜訊,徐悲鴻按捺不住激動(dòng)的心情,當(dāng)即決定連夜前往成都。而當(dāng)他將一切準(zhǔn)備停當(dāng)之后,又取消了這一決定。原來,他擔(dān)心如果親自前往成都索畫的消息一旦泄露,藏畫者一定會(huì)因?yàn)閼峙抡腥堑湺硕N贓滅跡,這豈不是要留下永久的遺憾?
就在徐悲鴻與夫人廖靜文焦灼不安、左右為難之際,徐悲鴻在新加坡舉辦畫展時(shí)結(jié)識(shí)的一位自稱劉將軍的人突然登門拜訪,他在得知徐悲鴻正在為是否親自前往成都索畫而拿不定主意后,自告奮勇地表示他愿意替徐悲鴻前往成都交涉此事。
聞聽此言,徐悲鴻夫婦便采納了他的建議。到達(dá)成都后不久,這位極為仗義的劉將軍給徐悲鴻打來電話說,他已經(jīng)見到了那位藏有《八十七神仙卷》之人,但是藏畫人聲言非以20萬元現(xiàn)金不肯交出古畫。
獲此信息,盼畫心切的徐悲鴻不再計(jì)較贖金之多少,抱病日夜作畫籌款,待到終于籌齊20萬元現(xiàn)金后,劉將軍又告知說那位藏畫人提出再追加徐悲鴻10幅畫作為條件。于是徐悲鴻又緊急繪制了10幅畫作如數(shù)交付,這時(shí)那位劉將軍才終于將徐悲鴻朝思暮想的《八十七神仙卷》帶回。
重獲瑰寶,徐悲鴻與夫人廖靜文都非常激動(dòng),他們用顫抖的雙手小心翼翼地打開畫卷,只見87位神仙安然無恙地出現(xiàn)在眼前,他們的神情仍然是那么安詳、肅穆,體態(tài)依舊那么優(yōu)美、飄逸,仿佛并沒有遭受過任何驚擾似的,殊不知其主人徐悲鴻為了他們已經(jīng)變得身體羸弱了。
經(jīng)仔細(xì)辨別,徐悲鴻發(fā)現(xiàn)除了原先鈐在《八十七神仙卷》上的那方“悲鴻生命”的印記,以及自己精心裝裱時(shí)所作題跋等已被挖割而去之外,可以說毫發(fā)無損、完璧歸趙了。徐悲鴻抑制不住激動(dòng)而興奮的心情,當(dāng)即揮毫賦詩一首:
得見神仙一面難,況與伴侶盡情看。
人生總是葑菲味,換到金丹凡骨安。
從此,這87位神仙又回到了徐悲鴻的身邊,雖然他已經(jīng)得知失竊之真相,即那位自稱劉將軍的劉漢鈞自編自導(dǎo)的一幕欺天騙局,但是徐悲鴻不僅沒有對這個(gè)應(yīng)該遭受世人唾棄的大騙子進(jìn)行聲討譴責(zé),反而心存感激地說他畢竟沒有將這幅古畫徹底毀壞。
1953年9月,徐悲鴻因?yàn)榉e勞成疾而突發(fā)腦溢血,不幸辭世。就在徐悲鴻辭世當(dāng)天,廖靜文遵照丈夫的囑托,宣布將徐悲鴻所留下的1000余件作品、1000余件藏品及1萬余部圖書資料全部獻(xiàn)給國家,其中當(dāng)然也包括與徐悲鴻演繹過一段生死奇緣的價(jià)值連城的國之瑰寶——《八十七神仙卷》。”
劉銘豫講起故事來同他講課一般,聲音低沉娓娓道來,再加上故事本身起承轉(zhuǎn)合,曲折迷離,聽得宋慎心生搖曳,感慨良多。
許久,劉銘豫輕嘆一口氣,并沒有所說。
宋慎回過神來,感到室內(nèi)氣氛凝重,自己又是被這曲折故事迷了心神,反應(yīng)過來,這才跟著嘆了一口氣,“以前知道徐先生是因?yàn)楫嬹R出名,是因?yàn)樾煜壬淖髌纺軌蛟趪H市場中打下一片江山,也是因?yàn)樾煜壬漠嬜髋馁u的價(jià)格屢創(chuàng)新高。聽了這個(gè)故事,這才明白,有時(shí)候人性、民族、家國的力量,其實(shí)有時(shí)候要比作品本身深刻的多啊!”
劉銘豫是書畫鑒定專家,他本身也是國內(nèi)頗有些名氣的畫家,對于字畫的認(rèn)識(shí),自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于宋慎的,道:“做事先做人,這是無論在哪個(gè)行當(dāng)都想通的大道理。只是現(xiàn)代人心思浮躁,經(jīng)不得磨礪,再也沒有先生那般家國情懷,再也沒有那種高尚的節(jié)操,難怪出不了大師!”
宋慎心中對于這種說法還是不太認(rèn)可的,像是蔡京那樣的大奸臣都能夠成為宋代四大書法家,人品高低對于藝術(shù)成就而言,著實(shí)影響不大。但是國人歷來講究德字為先,宋慎感覺自己這樣說,說不得又要和劉銘豫產(chǎn)生一番爭論,他不愿多事,只得作罷。 【友情提示:由于作者更換書名比較頻繁,如果本書最新章節(jié)未更新,(可能作者已更換書名)請大家在本站搜索作者名,查看最新章節(jié),如果未更名,請登錄聯(lián)系管理員更新】