“多謝大人，以后我們一定誓死擁護(hù)大宋。”
    聽(tīng)到華櫸的承諾之后，在場(chǎng)的吐蕃老百姓紛紛表態(tài)道，這讓華櫸非常高興，因?yàn)檫@表示日昆城的老百姓不僅已經(jīng)接受了大宋的統(tǒng)治，而且心向大宋靠攏。
    華櫸跟著說(shuō)道：“今天已經(jīng)不早了，各位鄉(xiāng)親父老請(qǐng)回去休息，明天早上大家都到府衙門(mén)口去，我會(huì)當(dāng)眾燒掉你們的賣(mài)身契，恢復(fù)你們的自由之身。”
    “好。”
    老百姓聽(tīng)后又發(fā)出了一陣歡呼，因?yàn)榛謴?fù)自由之身是他們之前做夢(mèng)都不敢想的事情，如今馬上就要實(shí)現(xiàn)了，那種欣喜是一般人無(wú)法理解的。
    老百姓們陸陸續(xù)續(xù)離開(kāi)了，華櫸告訴種宣把刑臺(tái)和主審臺(tái)撤了，畢竟這里是大街上人流最多的地方，今天搭臺(tái)子主要是為了方便百姓觀看，現(xiàn)在一應(yīng)人犯全都已經(jīng)被斬，繼續(xù)保留著臺(tái)子會(huì)影響百姓的出行，所以必須連夜撤掉。
    吩咐完了種宣之后，華櫸就回了自己休息的地方休息，而種宣則一直留在現(xiàn)場(chǎng)，等著主審臺(tái)和刑臺(tái)撤干凈了才回去。
    第二天一早，老百姓們?cè)缭绲木偷搅烁瞄T(mén)口。
    華櫸吃了早飯之后，馬上帶著人到了府衙，老百姓看到他來(lái)了立刻閃出一條道來(lái)讓他通過(guò)。
    華櫸來(lái)到府衙門(mén)口，從馬上下來(lái)，看了一下在場(chǎng)的百姓，揮手跟他們打了招呼，然后問(wèn)張清：“賣(mài)身契都準(zhǔn)備好了嗎？”
    “回稟大人全部都已經(jīng)準(zhǔn)備好了。”
    張清應(yīng)道，隨后立刻讓人把他們從那些貴族、官員家里搜到的賣(mài)身契全都抬到了華櫸跟前，整整三十一個(gè)大木箱子，說(shuō)道：“從那些貴族、官員家里搜出來(lái)的賣(mài)身契全都在這里了。”
    華櫸從里面取了兩份，拿在手里翻看了一下，然后對(duì)圍觀的老百姓說(shuō)道：“各位鄉(xiāng)親父老，你們所有人的賣(mài)身契都在這里了，現(xiàn)在我將兌現(xiàn)我的承諾，將這些賣(mài)身契全都燒掉，恢復(fù)你們的自由之身。”
    說(shuō)完，他讓士兵往這些箱子里的賣(mài)身契上撒了油，然后親自拿火把一個(gè)箱子，一個(gè)箱子點(diǎn)燃。
    圍觀的百姓看到箱子里的賣(mài)身契真的被燒毀了，頓時(shí)發(fā)出了震天響地的歡呼之聲。
    “自由了，我們終于自由了……”
    “從今以后我們?cè)僖膊皇桥`了，我們是真正的人了……”
    為了這一刻，吐蕃的老百姓已經(jīng)盼了上千年，如今終于實(shí)現(xiàn)了，老百姓們激烈狂歡不已。
    等到三十一口箱子里的賣(mài)身契全部燒光后，所有的老百姓全都跪下，沖著華櫸磕頭道：“多謝大人，多謝大人。”
    “大家不必如此，快快請(qǐng)起。”
    華櫸從臺(tái)階上下來(lái)扶起一位七十多歲的老婦人，然后又看著其他的百姓說(shuō)道：“各位鄉(xiāng)親父老，還給你們自由之身，只是兌現(xiàn)我們承諾的第一步，接下來(lái)我們經(jīng)過(guò)調(diào)查之后，會(huì)根據(jù)你們每戶(hù)人家的人口分給你們田地，房屋和牛、羊，讓你們從此以后過(guò)上幸福的生活。”
    “謝謝大人。”那些老百姓歡呼著喊道。
    華櫸說(shuō)道：“你們不用感謝我，我只是在執(zhí)行大宋朝廷的政策，如果你們要感謝，那就感謝大宋朝廷，是大宋朝廷給了你們一切，我希望你們以后能夠擁戴大宋朝廷對(duì)這里的管轄，幫助大宋朝廷在這個(gè)地方站穩(wěn)腳跟，不要讓那些貴族的殘余勢(shì)力來(lái)破壞現(xiàn)在的一切。”
    “大人請(qǐng)放心，從今以后，我們一定會(huì)誓死效忠和擁護(hù)大宋朝廷，任何人想要來(lái)破壞，我們都會(huì)堅(jiān)決跟他反抗到底。”
    “對(duì)，我們?cè)僖膊皇且郧笆軌浩鹊呐`了，我們會(huì)誓死捍衛(wèi)現(xiàn)在所擁有的一切，那些貴族要是敢來(lái)破壞，我們絕不會(huì)放過(guò)他們，就算是死也不會(huì)再讓他騎到我們頭上來(lái)欺壓我們。”
    “誓死擁護(hù)大宋朝廷！”
    “誓死捍衛(wèi)我們現(xiàn)在所擁有的一切。”
    百姓們振臂高呼道，受到昨天斬殺格木薩羅和扎薩，以及剛才燒毀賣(mài)身契的鼓舞，日昆城老百姓身體里的血性已經(jīng)被激起，他們不愿意再過(guò)以前那種被奴役的日子，所以愿意為了捍衛(wèi)現(xiàn)在所擁有的一切而奮戰(zhàn)。
    華櫸很高興看到老百姓有這樣的覺(jué)悟，因?yàn)橹挥兴麄冏约涸敢庹境鰜?lái)跟那些貴族反抗，大宋才能真正的在這里站穩(wěn)腳跟，延續(xù)統(tǒng)治，畢竟百姓才是安定團(tuán)結(jié)的根本。
    因?yàn)橐职l(fā)房子、田地、牛羊不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要經(jīng)過(guò)調(diào)查每戶(hù)人家的人口數(shù)量之后才能夠進(jìn)行，所以華櫸先讓百姓們回去，該干什么干什么，他這邊調(diào)查完了之后，會(huì)派人通知每戶(hù)人家派一個(gè)代表出來(lái)領(lǐng)取。
    老百姓們散去之后，華櫸把手下的將領(lǐng)全部召集到了一起，他讓種宣去統(tǒng)計(jì)老百姓每戶(hù)人家的人口數(shù)量，讓張清去統(tǒng)計(jì)那些貴族、官員名下有多少財(cái)產(chǎn)，因?yàn)榉纸o老百姓的房子、田地、牛羊，全部都要從這些貴族、官員所擁有的財(cái)產(chǎn)中去劃分，因此需要有一個(gè)詳細(xì)的了解。
    跟著，他又派武松、魯智深、袁朗、滕戡到日昆城周邊那些鄉(xiāng)、村、寨、鎮(zhèn)上，也按照昨天公審格木薩羅、扎薩他們的樣子，把各鄉(xiāng)、村、鎮(zhèn)、寨上的頭人、官員以及是他們手下那些惡奴，當(dāng)著百姓的面進(jìn)行公審之后處決掉，然后再把他們名下的那些房產(chǎn)、田地、牛羊，按人口數(shù)量分發(fā)給老百姓。
    隨后，華櫸又讓扈三娘和仇瓊英去打開(kāi)糧庫(kù)，給城里每戶(hù)老百姓分發(fā)糧食，因?yàn)槌抢锬切├习傩蘸芏嗳嗣刻於汲圆伙枺窃陴I著肚子做事情，尤其是那些小孩子，經(jīng)常餓的嗷嗷大哭。把糧食分發(fā)給老百姓，既能讓他們填飽肚子，同時(shí)又能夠讓他們加深對(duì)大宋的好感。
    武松、魯智深、袁朗、滕戡他們領(lǐng)命之后離開(kāi)了日昆城，仇瓊英和扈三娘也帶著人在糧庫(kù)門(mén)口給百姓們分發(fā)糧食。
    華櫸安排完了一切之后，正準(zhǔn)備帶著人到街上去與百姓們互動(dòng)一下，拉近一下與百姓的距離。
    正在這個(gè)時(shí)候，張清突然急匆匆來(lái)向華櫸報(bào)告道：“大人，有一件事情卑職不知道該怎么處理，還請(qǐng)大人能夠明示。”
    “什么事情說(shuō)？”華櫸說(shuō)道。
    張清說(shuō)道：“日昆城里還有三座寺廟，這三座寺廟活佛的名下都有不少的房產(chǎn)、田地、牛羊以及奴隸，但是他們跟那些官員和貴族有所區(qū)別，在日昆城有著很高的身份地位，就連扎薩、格木薩羅等人都對(duì)他們很敬畏，隆塔他們?cè)谧ゲ赌切┵F族和官員的時(shí)候，也沒(méi)敢去動(dòng)他們，我們?cè)诮y(tǒng)計(jì)那些百姓賣(mài)身契的時(shí)候，也沒(méi)有把他們手里那些奴隸的賣(mài)身契算進(jìn)去，所以現(xiàn)在他們手下那些奴隸還沒(méi)有獲得自由。
    剛才，有一些三座寺廟活佛名下的奴隸找到我，希望我們也能幫他們恢復(fù)自由之身，但這件事情非同小可，卑職不敢擅自做主，所以特來(lái)請(qǐng)示大人，希望得到大人的明示。”
    吐蕃受到天竺和尼泊爾那邊佛教的影響，所有的人全都信佛，不僅那些貴族、官員經(jīng)常要向寺廟捐獻(xiàn)香火錢(qián)，就是被貧困的那些老百姓為了能夠修來(lái)生福緣，也會(huì)從牙縫里省吃?xún)€用向寺廟捐獻(xiàn)香火錢(qián)，并且還會(huì)定期前去朝拜。
    因此，寺廟里的那些活佛個(gè)個(gè)都非常富有，所擁有的財(cái)富、田地、奴仆甚至比一些大的領(lǐng)主都還要多。
    而且因?yàn)檫@些活佛常常對(duì)老百姓說(shuō)，他們是佛在人間的代言人，他們所做的一切都是受到佛的指示，如果違抗就是在違背佛的旨意，是會(huì)下十八層地獄受煉獄之刑，來(lái)生會(huì)受更大的苦難。
    所以，即便老百姓遭受到他們的奴役欺壓，也不敢像對(duì)其他吐蕃貴族、官員那樣有恨意，因此造成了活佛們?cè)谕罗坏牡匚弧?br/>     “寺廟，活佛！”
    華櫸雖然很久以前就知道活佛在吐蕃人心中有著非比尋常的地位，但由于到現(xiàn)在為止他還沒(méi)有跟這些活佛接觸過(guò)，因此之前完全把這茬給忘記了，現(xiàn)在聽(tīng)張清一說(shuō)，他才想起來(lái)把這些吐蕃特殊存在的人物給忘記了。
    “你派人調(diào)查過(guò)這些寺廟里面的活佛的為人怎么樣了嗎？”華櫸問(wèn)道。
    張清說(shuō)道：“卑職已經(jīng)派人向老百姓調(diào)查過(guò)了，這些寺廟里面所謂的活佛，大多數(shù)都跟那些貴族、官員們一樣，不僅過(guò)著奢靡的生活，而且還經(jīng)常欺辱百姓，所用的那些手段，甚至比那些貴族、官員還要?dú)埲蹋习傩諞](méi)有不怕他們的，但偏偏又因?yàn)樗麄兊纳矸荩B恨他們都不敢。”
    華櫸隨后又問(wèn)道：“他們手里掌握著多少奴隸？”
    張清說(shuō)道：“卑職讓人去統(tǒng)計(jì)過(guò)了，總共大概有三萬(wàn)多名，比格木薩羅手中的奴隸還要多。”
    華櫸哼了一聲，說(shuō)道：“你馬上派人去通知這些寺廟里的活佛，讓他們兩天之內(nèi)把手中所有奴隸的賣(mài)身契交出來(lái)，如果要是兩天之內(nèi)不交出來(lái)，那就別怪我動(dòng)手了。”
    “是，卑職立刻派人去通知他們。”張清離開(kāi)走了。
    晚上，日昆城最大的寺廟，普日昌吉寺廟里。
    三位僧人坐在一起，正在商量事情。
    這三位僧人正是普日昌吉寺的蒙嘎活佛，吉多寺的多賴(lài)活佛和索日普寺的丹隆活佛。
    白天，張清派人來(lái)把華櫸的話(huà)告訴給了他們，所以三個(gè)人才聚集在一起商量對(duì)策。
    “蒙嘎活佛，現(xiàn)在宋軍的主帥華櫸命令我們把手中所掌握的奴隸賣(mài)身契交出去，并且只給了我們兩天時(shí)間，你說(shuō)這件事情我們到底該怎么辦？”丹隆活佛看著蒙嘎活佛問(wèn)道，因?yàn)槊筛禄罘鹗侨绽コ侨蠡罘鹬袑?shí)力最大的，丹隆和多賴(lài)一向以他馬首是瞻。
    因此，在這件事情上，他們希望蒙嘎能夠給一個(gè)明確的指示。
    “兩天時(shí)間說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了，我們必須拿出一個(gè)對(duì)策來(lái)才行，要不然事情會(huì)非常麻煩的。因?yàn)槁?tīng)他們傳話(huà)士兵的語(yǔ)氣，如果我們要是不把賣(mài)身契交出來(lái)，華櫸很可能會(huì)下令士兵對(duì)我們不利。”多賴(lài)也說(shuō)道。