第334章 日后名人
“在下肥前羅氏家羅氏政良見過(guò)大師。”政良自我介紹道。
“貧僧快川紹喜”和尚雙手合十說(shuō)道。
快川紹喜?政良微微一愣。這一位也算是戰(zhàn)國(guó)當(dāng)中比較出名的和尚了。他原為ri本臨濟(jì)宗高僧,歧阜人,出身美濃名門土岐氏。快川紹喜嗣仁岫宗壽之法,出世于妙心寺,移住歧阜崇福寺,曾任崇福寺住持,因不喜寺院間的勾心斗角而棄住持之職四處云游。現(xiàn)在時(shí)間上算起來(lái),正是這位大師四處云游之時(shí)。不久后,他就會(huì)前往甲斐,并為甲斐武田信玄所賞識(shí),聘請(qǐng)他擔(dān)任山梨惠林寺住持,敕賜大通智勝國(guó)師。據(jù)稱武田軍之“風(fēng)林火山”旗印即為快川紹喜所參與設(shè)計(jì)的。
看著這樣一位名人出現(xiàn)在此,政良驚喜之余,也為其惋惜。按照歷史發(fā)展,天正十年武田軍天目山大敗,武田勝賴自盡,織田信長(zhǎng)命瀧川一益召快川紹喜到安土城,快川和尚以信長(zhǎng)“火焚比睿山,殺老幼弱者千人,不與佛同道”而拒絕前往,閉惠林寺門不出。信長(zhǎng)大怒,令甲斐攻略軍千余人圍寺堆薪,yu焚火逼僧眾出寺,快川和尚口吟遺偈“安禪無(wú)須山水地,滅卻心頭火自涼。”與學(xué)徒一百余人,端然圓寂大火中。
“大師可是在參悟佛法?”既然有幸與這位名人相遇,政良打算乘機(jī)與其熟絡(luò)一下。戰(zhàn)國(guó)的僧人有著超然的地位,而且在各國(guó)交戰(zhàn)之中。往往充當(dāng)著各種角sè,甚至起到舉足輕重之作用,政良也是抱著結(jié)下善緣的目的與對(duì)方交流一番的。
“呵呵,時(shí)值chunri,貧僧偶然來(lái)到此樹之下,看著這些經(jīng)歷了風(fēng)霜的古樹,又展現(xiàn)出勃勃生機(jī),突然有所感悟罷了。”快川紹喜說(shuō)道。
“一花一世界,一葉一如來(lái)啊!”政良立即附和道。若是跟面前這位大師談佛法,政良自認(rèn)為完全不是對(duì)手。所以他干脆將后世的一些經(jīng)典佛語(yǔ)抄襲了出來(lái),以其轉(zhuǎn)移話題,甚至引起對(duì)方的興趣。
“嗯”快川紹喜聞言,點(diǎn)了點(diǎn)頭,似乎體會(huì)起政良方才的話來(lái)。
“昔時(shí)佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂(lè)。從一朵花中便能悟出整個(gè)世界,得升天堂,佛祖就是佛祖。誰(shuí)人能有這樣的境界?佛曰:一花一世界,一草一天堂。一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個(gè)世界,而整個(gè)世界也便空如花草。大師恐怕已經(jīng)達(dá)到了此種境界,實(shí)在是讓在下佩服不已啊!”在快川紹喜思考之際。政良繼續(xù)解析道。
“哈哈哈,正是此意。施主的稱贊之言實(shí)在是讓貧僧愧受啊!”經(jīng)過(guò)政良的一番點(diǎn)拔,快川紹喜很快就明白了過(guò)來(lái),高興之余,對(duì)于政良的拍馬屁也是慚愧不已。
“對(duì)了,不知道施主此行可是為京都的佛法之事而來(lái)?若是如此,施主恐怕就來(lái)遲了。佛法大會(huì)已經(jīng)于昨ri結(jié)束。”快川紹喜終于想起對(duì)面的客人既然前來(lái),定然是有事的。又想起這幾ri正是京都的佛法開講之ri,很多信眾都慕名而來(lái),所以斷定政良此行也是抱著這樣的目的。
“佛法大會(huì)結(jié)束了?”政良略顯驚訝地問(wèn)道。
“由于一些無(wú)法說(shuō)明的原因。大會(huì)提前兩ri結(jié)束了。”快川紹喜也是滿懷惋惜地說(shuō)道。
“那,請(qǐng)問(wèn)大師,來(lái)自九州肥前的玄治大師可是在此?”政良立即問(wèn)道。身后的一條盛隆也顯得很急切,畢竟他也是很久沒(méi)有見到這位好友了。
“正是在此!”快川紹喜點(diǎn)頭道。
政良與一條盛隆聞言當(dāng)即露出喜sè。
“但是,他已經(jīng)昨ri離開此處了,據(jù)聞是跟隨幾位大師到別處云游去了。”快川紹喜繼續(xù)說(shuō)道。
“啊?”身后的一條盛隆聞發(fā)出一聲低呼,就連政良也稍為一愣,隨即苦笑起來(lái),看來(lái)還是錯(cuò)過(guò)了啊。
“幾位施主可是為玄治大師而來(lái)?”快川紹喜終于明白過(guò)來(lái)。
“呵呵,正是如此。”政良點(diǎn)頭道,“我等幾人與玄治大師有所交情,今ri聽聞玄治大師在此,故特意前來(lái),只可惜還是來(lái)晚了一步啊。”
“隨心、隨緣、隨xing。若是有緣,施主定然能與玄治大師相見的。”快川紹喜說(shuō)道。
“那就承蒙大師貴言了。”政良回禮道,“現(xiàn)在想來(lái),本人與大師也算是有緣之人,大師此刻也是正在云游四方吧?若是方便,不防到肥前一游,界時(shí),在下定然一盡地主之誼。”
“家主已經(jīng)正式就任左衛(wèi)門少尉,更是筑后守護(hù)代,還請(qǐng)大師空余之時(shí)賞臉一行。”身后的一條盛隆看到家主有意巴結(jié)此人,也是靈機(jī)一動(dòng),當(dāng)即附和道。
“原來(lái)是左衛(wèi)門大人,貧僧方才失禮了。”快川紹喜立即行禮道。顯然他也沒(méi)有料到政良也是一位人物。心中當(dāng)即也對(duì)政良的邀請(qǐng)起了幾份興趣。原本按照他的計(jì)劃,京都此行結(jié)束后,就往關(guān)東而去的,現(xiàn)在看來(lái),不防先到關(guān)西走上一趟啊。
與快川紹喜相談一番后,政良就告辭而去了。現(xiàn)在玄治已經(jīng)到處云游而去,官職也已經(jīng)到手,那么在京都的事情就告一段落了,是時(shí)候打點(diǎn)行裝準(zhǔn)備回轉(zhuǎn)肥前了,畢竟出來(lái)了十?dāng)?shù)ri,算上回程,離開領(lǐng)地已經(jīng)大半個(gè)月的時(shí)間了。
“你們這幫家伙在干甚?”正當(dāng)眾人離開本能寺一路前行時(shí),前方突然傳出了一聲斷喝。抬頭往前望去,原來(lái)前方似乎有人發(fā)生了沖突。周圍的民眾先是驚呼起來(lái),然后又很快圍攏了起來(lái),將前方的道路堵了起來(lái)。
“去看看是怎么回事?”政良吩咐道。
一個(gè)扮作普通武士的披風(fēng)眾領(lǐng)命而去。不一會(huì)兒就回來(lái)稟報(bào)道:“殿下,前方有兩伙人在打架,一方似乎只有三個(gè)人,另一方有著十?dāng)?shù)人,雙方似乎都是武士。”
得到披風(fēng)眾的回稟后,政良等人繼續(xù)前進(jìn)。
“前面是怎么回事啊?”擠開人群走到前面去后,政良拉著旁邊的一個(gè)平民問(wèn)道。
原本被人硬拉著問(wèn)話,平民是有著怒氣的,但一看到政良的打扮,立即恭敬地說(shuō)道:“武士大人,是這樣的,那位灰sè衣服武士大人好像不小心碰到對(duì)面那十?dāng)?shù)位武士大人的東西,然后那十?dāng)?shù)位大人就要求灰sè衣服的武士大人賠錢,似乎是很多錢的樣子,灰sè衣服的武士大人沒(méi)錢賠償,于是就被那十?dāng)?shù)位大人圍毆了。”
“那另外兩位武士大人又是怎么回事?”政良指著另外兩個(gè)協(xié)助灰sè衣服武士的人問(wèn)道。
“那兩位大人是看不過(guò)眼,出手相助的。”
“鬧出這么大的動(dòng)靜,怎么沒(méi)有人前來(lái)管一管的?”政良疑惑地問(wèn)道。
“大人,您是第一次來(lái)京都吧?”平民小心地問(wèn)道,得到政良肯定的回答后,他立即繼續(xù)說(shuō)道,“那十?dāng)?shù)位大人就是細(xì)川家的大人。”
政良聽后立即明白過(guò)來(lái)。現(xiàn)在京都的治安由細(xì)川家把持著,而這些人又是細(xì)川家的,顯然管理治安的人是不會(huì)來(lái)的了,除非是這十?dāng)?shù)人吃了虧。
“你們幾人前去制止一下吧。”打發(fā)走被拉過(guò)來(lái)問(wèn)話的平民后,政良對(duì)著身邊的幾個(gè)披風(fēng)眾說(shuō)道。按照計(jì)劃,今天下午就直接離開京都的了,現(xiàn)在距離住處最近的通道被擋著,政良也懶得花更多的時(shí)間繞道回去,所以決定直接將前面的糾紛制止。現(xiàn)在自己的身邊有二十多人,完全有能力暫時(shí)制止這次沖突。
身邊的眾人得令后,留下加藤段藏、阿貍、飛段等人負(fù)責(zé)近身保護(hù)政良后,其余人如狼似虎地沖向了前方?jīng)_突中的眾人。
在羅氏家眾人的介入后,故意生事的十?dāng)?shù)個(gè)細(xì)川家的人見到無(wú)法強(qiáng)行勒索,只好灰溜溜地離去。
“三河本多俊正、美濃國(guó)前野長(zhǎng)康、尾張國(guó)蜂須賀正勝拜見殿下”被解救的三人來(lái)到政良面前表達(dá)謝意道。這個(gè)時(shí)候,周圍圍觀的眾人看到?jīng)]有熱鬧可看,紛紛散去。
我的天,怎么是這幾個(gè)人啊?政良內(nèi)心驚訝道。前野長(zhǎng)康、蜂須賀正勝現(xiàn)在看上去都只有十來(lái)歲,根據(jù)歷史記載,這兩人互為義兄弟,現(xiàn)在看來(lái),果然如此。這兩人可謂是ri后的名人了,很多書籍中都記載次兩人為野武士,實(shí)則不然,前野長(zhǎng)康為美濃國(guó)松倉(cāng)城木曽川改道前在尾張國(guó)葉栗郡城主坪內(nèi)勝定的女婿,實(shí)名坪內(nèi)光景其親兄弟為坪內(nèi)利定,后入繼丹羽郡前野村的前野氏,才改了現(xiàn)在這個(gè)前野長(zhǎng)康的名字。而蜂須賀正勝則更加是富二代,他的家族以尾張海東郡蜂須賀鄉(xiāng)為根據(jù)地,算是國(guó)人領(lǐng)主,蜂須賀正勝這個(gè)時(shí)候即將準(zhǔn)備帶領(lǐng)川并眾在木曾川經(jīng)營(yíng)水運(yùn)。現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,他們兩人應(yīng)該還沒(méi)認(rèn)識(shí)只有六、七歲的猴子。
至于本多俊正,雖然他本人不是很出名,但是他的兒子,也就是本多正信,可是ri后的真正的名將了。不過(guò),現(xiàn)在算起來(lái),本多正信也還是一個(gè)兩、三歲的小孩子罷了。
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