文前
郎世寧（1688—1766），意大利傳教士，任內(nèi)廷畫院供奉，畫法參照中西，善寫生人物、花鳥，尤工畫馬。
此圖系郎世寧為乾隆皇帝精心繪制的宏幅巨作，藝術技藝高超，反映了乾隆年間的國力昌盛和中西文化的高度融合，共有《幸營》《列陣》《閱陣》和《行陣》四卷。
此圖系公元1760年弘歷親筆所繪。圖近處疏木坡丘，靜水潺潺；隔岸柴院茅屋，掩映從間；遠木深深，崗欒緩緩。此圖為“平遠”小景，山石、樹木、屋舍之勾勒、點染不求筆墨，信筆草草。
在中國國家博物館的“復興之路”基本陳列中展出的清朝傳位玉璽，為清初諸帝使用，是乾隆欽定“盛京十寶”之一。
皇帝之印稱“寶”為清制，皇帝的印信稱為“御寶”。乾隆十一年（公元1746年），乾隆帝對交泰殿所藏前代皇帝御寶重新考證排次，將其總數(shù)定為25方，詳細規(guī)定了各自的用途和使用范圍。
徐揚，生卒不詳，清乾隆十六年（公元1751年），乾隆南巡至蘇州，因獻畫遂入畫院，供奉內(nèi)廷。
圖中山高澗深，云霧繚繞；松下問答，空谷幽幽。圖中山石、樹木、人物衣著之勾勒、皴擦、暈染系中國傳統(tǒng)繪畫技法，但人物面部些許明暗處理則源于西洋繪畫技法。