“喇嘛寺中的僧侶，都是來(lái)自于各地的高僧，每年山下村鎮(zhèn)送上來(lái)的兩人，孩子會(huì)嘗試學(xué)佛法，另一個(gè)大人，則成為寺廟中雜役，德奪這種武僧，則是來(lái)自于他處，德奪的規(guī)矩薄弱，曾犯過(guò)不少戒律，他要當(dāng)活佛，寺廟內(nèi)的其它上人持反對(duì)意見(jiàn)，結(jié)果，便展開(kāi)了一場(chǎng)佛法的辯論較量?！?br/>     “喇嘛寺封閉了整整一個(gè)月，當(dāng)廟門再度開(kāi)啟時(shí)，滿是血腥，德奪手握一串不完整的佛珠，一直念叨著經(jīng)文?！?br/>     “和他辯論的上人，以及其余高僧，全部慘死，眉骨被挖，指骨被切，小腿遭斬，勉強(qiáng)活下來(lái)的小喇嘛和僧侶逃了出去?！?br/>     “德奪進(jìn)入了山下的村鎮(zhèn)，見(jiàn)人便害，取走其眉骨，指骨，小腿骨?！?br/>     “當(dāng)時(shí)苦行村中的僧侶，不是他的對(duì)手，只能求助于八宅道士，村鎮(zhèn)中的人還不知道德奪的來(lái)處，前往喇嘛寺請(qǐng)?jiān)?，又死傷了不少。?br/>     話音至此，才旦喇嘛眼神更為唏噓。
    “為什么，德奪要人的眉骨，指骨，還有小腿骨？”我不自然地問(wèn)道：“還有，他犯了什么戒律，這么嚴(yán)重？你們出家人不是說(shuō)，放下屠刀，立地成佛嗎？”
    “蔣先生的第二個(gè)觀點(diǎn)，我并不同意，那是禪宗的認(rèn)知。至于德奪的目的，是為了嘎巴拉，只不過(guò)，他錯(cuò)了，小腿骨打磨的念珠，只能做人骨珠，只有高僧眉骨指骨，才能打磨出嘎巴拉，念珠共一百零八枚，斷卻前世，今生，來(lái)世，一百零八種煩惱。”才旦喇嘛回答道。
    我覺(jué)得，他的話變得太深?yuàn)W了，很多地方我都聽(tīng)不懂。
    “意思就是，他想要法器，但是打造錯(cuò)了？”我忽略了關(guān)于立地成佛的事兒。
    雖然不了解喇嘛，但我曉得，這和我們認(rèn)知的和尚有本質(zhì)的區(qū)別，不應(yīng)該在這些地方起疑慮。
    “他可能錯(cuò)了，也可能是我們都錯(cuò)了，德奪肯定不是活佛，可活佛一定會(huì)出現(xiàn)，他是在找活佛?！辈诺├镉终f(shuō)。
    “找活佛？”我越聽(tīng)，越覺(jué)得怪異和難理解。
    就在這時(shí)，張立琮忽然說(shuō)了句：“所以，你們的活佛一定會(huì)轉(zhuǎn)世？”
    “是的?！辈诺├稂c(diǎn)頭。
    就這么兩句話，忽而就給了我一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)！
    根源，還是在活佛上邊兒！
    喇嘛寺的活佛死了。
    德奪站了出來(lái)，說(shuō)出一些話，表明他就是轉(zhuǎn)世的活佛！
    可喇嘛寺的高僧，上人，都否認(rèn)了這個(gè)說(shuō)法。
    德奪便以“佛法”服人，一個(gè)月，大部分人都被害死。
    再之后，德奪殺人取骨。
    看似，他要做念珠，可實(shí)際上，他是在找真的轉(zhuǎn)世活佛？要將對(duì)方殺死??？
    這剛好和后邊兒的一件事情印證上了，苦行僧中出現(xiàn)了一位活佛，可活佛沒(méi)有選擇和德奪斗，反倒是走上前，任由德奪取走自己的骨頭。???.BiQuGe.Biz
    再之后，四位女活佛出現(xiàn)！
    這件事情，在我的腦海中逐漸形成了一個(gè)圈兒！
    只是，這活佛和德奪到底有什么關(guān)系？
    讓德奪在他死后冒充他，甚至是要將他徹底的趕盡殺絕？！
    我說(shuō)出來(lái)了自己的揣測(cè)，并且問(wèn)了才旦喇嘛緣由。
    才旦喇嘛沉默了許久，搖頭說(shuō)：”此事，無(wú)人知曉。”
    我沒(méi)有再開(kāi)口，因?yàn)椴恢勒f(shuō)什么。
    另外，我還從這些事情中分析出來(lái)了一個(gè)結(jié)論。
    我們一直刻板的認(rèn)為，八宅眼中的瘋僧人，女活佛石碑上的惡魔，這位德奪，是一口兇尸，可實(shí)際上并非如此，至少，他在喇嘛寺大開(kāi)殺戒，挖人骨頭，又去村中害人的時(shí)候，他還是個(gè)人！
    心頭是惡寒的，這人未免太狠毒了，生挖人骨打磨念珠。
    不，他的目的是為了找到活佛，可因此害死了那么多無(wú)辜的人，只能證明他的毒辣比任何人所想的都深。
    盡管推斷出這些東西，可我也無(wú)比的忌憚。
    因?yàn)檫@人，太強(qiáng)了，他是活人，實(shí)力卻讓苦行村中的僧人無(wú)法抵抗，讓八宅一脈當(dāng)時(shí)的觀主斷了兩根指頭。
    那他死后，該有多兇？
    怪不得當(dāng)初的八宅一脈，要用四個(gè)女活佛的尸骨再加上后皇姊山的風(fēng)水鎮(zhèn)壓喇嘛寺！
    他們的確是在鎮(zhèn)壓，不過(guò)，是鎮(zhèn)壓一個(gè)一定會(huì)化成大兇之尸的德奪！
    “能誅嗎？”我再看向張立琮的時(shí)候，已經(jīng)沒(méi)有自信了。
    一時(shí)間，張立琮沒(méi)開(kāi)口說(shuō)話。
    場(chǎng)間變得格外安靜。
    忽然，張立琮說(shuō)了句：“能走嗎？”
    場(chǎng)間變得更安靜，安靜的落針可聞……
    我：“……”
    “既然不能走，那便只能誅，能不能誅，還是需要看看，萬(wàn)一德奪并沒(méi)有徹底蘇醒，或者已經(jīng)被天元那群先生恢復(fù)的風(fēng)水鎮(zhèn)壓，這就是機(jī)會(huì)?！?br/>     “麻煩的，只是里頭的叛僧而已?！?br/>     “當(dāng)然，這是我單方面的設(shè)想?！睆埩㈢终f(shuō)了幾句話。
    我心頭更凜然。
    這一茬，張立琮想的比我更深！
    只是，他都有了退堂鼓的念頭，足以證明那德奪的難以對(duì)付。
    現(xiàn)在走，是能走，是不會(huì)出事。
    可遲早是會(huì)出事的，后皇姊山的風(fēng)水慢慢被破掉，苦行村的僧侶必然全部死亡，到時(shí)候八宅一脈的山門都保不住。
    我走得掉人，卻走不掉因果。
    這樣大的因果，冥冥之中，怕是走路我都會(huì)摔一跤，眉心扎進(jìn)去釘子，一命嗚呼。
    “我有個(gè)想法，如果那位德奪還沒(méi)醒，或者說(shuō)，他醒了一小部分，因?yàn)樘煸脑蚧顒?dòng)受限，那么，我們可以請(qǐng)他賞賞月，叛僧肯定不是你對(duì)手，對(duì)吧觀主？”我問(wèn)的很仔細(xì)，這地方太兇險(xiǎn)了，我得有萬(wàn)無(wú)一失的把握才行。
    “叛僧自然不是對(duì)手，賞月？月華為陰，兇尸對(duì)月，便兇上加兇！你想做什么？不要搬起石頭，砸了自己的腳?！睆埩㈢脑?，開(kāi)始變得多了起來(lái)。
    我笑了笑，不置可否，并沒(méi)有將事情說(shuō)的太明白。
    “先睡一覺(jué)吧，等快天黑的時(shí)候，我們?cè)龠M(jìn)喇嘛寺?！蔽腋嬖V張立琮。
    “蔣先生，你們執(zhí)意要進(jìn)去，那老僧便陪你們進(jìn)去，在盡可能的情況下，保全你們的性命，若是實(shí)在無(wú)力對(duì)付，一定要盡快離開(kāi)?！辈诺├餂_著我深深行了一禮，眼中卻帶著一股視死如歸的平靜。