作為一個(gè)從未來(lái)回來(lái)的人，王無(wú)垠當(dāng)然知道什么是氣功，不過(guò)他也知道，這種時(shí)候不是他出風(fēng)頭表現(xiàn)自己的時(shí)候，這個(gè)問(wèn)題問(wèn)一百個(gè)人，估計(jì)一百個(gè)人會(huì)冒出幾十種回答來(lái)，這個(gè)問(wèn)題的確有點(diǎn)讓人撓頭。
    他要把氣功的真正的定義說(shuō)出來(lái)，那就露餡了，關(guān)于氣功的許多知識(shí)現(xiàn)在還未普及，還在摸索中，沒(méi)有出現(xiàn)在媒體上，甚至是專業(yè)的論文也沒(méi)有幾個(gè)，他不能提前泄露，要不然會(huì)給自己惹麻煩，但是現(xiàn)在大家都在看著他，他剛剛又成為班長(zhǎng)，不在眾人面前表現(xiàn)一下恐怕也不行，這其中的分寸，實(shí)在不好拿捏。
    腦袋里迅速的組織著要說(shuō)的語(yǔ)言，站起來(lái)的王無(wú)垠也就沒(méi)有耽擱大家的時(shí)間，就把那些組織的語(yǔ)言說(shuō)了出來(lái)。
    “氣功這個(gè)詞是上個(gè)世紀(jì)六十年代后才出現(xiàn)的一個(gè)新名詞，在之前，我們國(guó)家的歷史上只有具體的，各種各樣的氣功修煉的方法，比如戰(zhàn)果時(shí)期就出現(xiàn)的《行氣玉佩銘》，比如一直流傳的《周易參同契》還有道教的各種丹道修行的辦法，這些都是氣功，只是我們的古人不這么說(shuō)，在秦漢之前，修煉氣功的人被我們的古人稱為煉氣士，所謂的氣功，其實(shí)也就是練氣士修煉的功夫，秦漢以后，煉氣士大多成了道士，所以就很少再聽到煉氣士的稱呼！“
    王無(wú)垠一邊斟酌一邊說(shuō)著，”氣功這個(gè)概念是我們現(xiàn)代人將其歸納起來(lái)的說(shuō)法，我覺(jué)得氣功不能籠統(tǒng)起來(lái)理解，而應(yīng)該要分開理解，把氣和功分開，要搞明白氣功是什么，就要明白氣是什么，功是什么，這樣才能有科學(xué)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，我感覺(jué)氣是一定存在的，他和我們的呼吸之氣有關(guān)，但又不完全是指我們的呼吸之氣！“
    王無(wú)垠的聲音在教室里回蕩著，不疾不徐，從容不迫。
    “氣或許是某種我們沒(méi)有搞明白的物質(zhì)存在方式，具體是什么我不清楚，有可能與印度的瑜伽修煉中的普拉那是一個(gè)概念，說(shuō)到這里，我認(rèn)為瑜伽也是一種氣功，瑜伽可以歸類到氣功之中，瑜伽士也就是我們的練氣士，而氣功的那個(gè)功，應(yīng)該是人體與氣結(jié)合之后爆發(fā)出的身體潛能，我是這么理解的！“
    王無(wú)垠站起來(lái)侃侃而談，倒讓不少人感覺(jué)到驚訝，許多人的臉上都露出沉思之色，卓振東看著王無(wú)垠，目光閃動(dòng)，沒(méi)想到王無(wú)垠對(duì)氣功的理解這么深刻，這讓卓振東對(duì)王無(wú)垠的好感和關(guān)注又增加了一些。
    在王無(wú)垠說(shuō)著這些理解的時(shí)候，剛開始，坐在前面的許輝還轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看著王無(wú)垠，臉上的神色微微有些嘲弄，但隨著王無(wú)垠說(shuō)完，許輝看王無(wú)垠的眼睛，就微微瞇了起來(lái)。
    “王無(wú)同學(xué)說(shuō)得不錯(cuò)，請(qǐng)坐下，還有誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)他對(duì)氣功的理解么？”
    看到?jīng)]有人站起來(lái)回答，卓振東點(diǎn)了幾個(gè)人站起來(lái)回答，都回答得五花八門，張亞洲把武俠小說(shuō)和電視劇中的那一套都說(shuō)了出來(lái)，什么《葵花寶典》《九陽(yáng)神功》的，弄得教室里不少人轟然大笑，一掃之前嚴(yán)肅的氣氛。
    “剛才諸位同學(xué)都說(shuō)了他們理解的氣功，那么現(xiàn)在我告訴大家正確的答案！“卓振東轉(zhuǎn)身又在黑板上刷刷寫了九個(gè)字，他在之前“氣功“的氣字下面，寫了六個(gè)字“暗物質(zhì)，暗能量“，在功字下面，寫了三個(gè)字，“能量場(chǎng)“。
    卓振東寫完后轉(zhuǎn)過(guò)身，“王無(wú)垠同學(xué)剛才說(shuō)的有一點(diǎn)非常正確，要理解氣功就必須把氣功分成兩個(gè)部分來(lái)看待，一個(gè)是氣，一個(gè)是功，先有氣，后有功，什么是氣呢，氣就是宇宙中的暗物質(zhì)暗能量，功是什么，功是這些人類運(yùn)用這些暗物質(zhì)暗能量形成的能量場(chǎng)，而且這個(gè)能量場(chǎng)是可以被我們?nèi)藶椴倏剡\(yùn)用的的，所以氣功連起來(lái)的正確完整的解釋就是由我們?nèi)祟愡\(yùn)用暗物質(zhì)暗能量形成的可以被利用的特殊能量場(chǎng)，這個(gè)能量場(chǎng)有保健、養(yǎng)生、祛病、增強(qiáng)人體體質(zhì)，開發(fā)人體潛能的功效，氣功的修煉過(guò)程，就是我們對(duì)宇宙暗物質(zhì)暗能量的開發(fā)利用過(guò)程。“
    除了把氣歸類于暗物質(zhì)和暗能量之外，卓振東對(duì)氣功的解釋和王無(wú)垠的認(rèn)識(shí)大致一致，正是通過(guò)卓振東這些的話，王無(wú)垠心中暗暗確信，估計(jì)從少年班開始，國(guó)家有可能要逐步解密很多與氣功相關(guān)的機(jī)密和知識(shí)了，這些機(jī)密和知識(shí)，放在以前，是普通人絕對(duì)接觸不到的。
    教室里的其他人聽了卓振東的解釋，一個(gè)個(gè)都感覺(jué)新鮮，所有人都打起精神，豎起了耳朵，聽卓振東則繼續(xù)說(shuō)著。
    “我們的古人沒(méi)有創(chuàng)造出暗物質(zhì)暗能量這樣的名詞，但他們卻能感覺(jué)到天地萬(wàn)物之中有很多他們看不到的東西，那東西數(shù)量龐大，充斥在天地之間，無(wú)影無(wú)形，他們將其稱之為氣，并認(rèn)為氣是組成天地萬(wàn)物的根本，是決定宇宙沉浮和一切生靈命運(yùn)的關(guān)鍵！“
    “正是在對(duì)氣的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我們的古人形成了獨(dú)有的‘氣一元論’的世界觀，方法論和東方哲學(xué)體系，可以說(shuō)，我們古人對(duì)氣的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，貫穿了中華文化傳承的每一個(gè)方面，我們的風(fēng)水文化研究的是居住與氣的關(guān)系，我們的中醫(yī)研究的是健康與氣的關(guān)系，我們本土宗教，也就是道教，研究的也是氣與人類生命層次提升超越的關(guān)系，研究的是人類與氣合二為一，和諧共存的辦法，這個(gè)氣，在古人的認(rèn)識(shí)中，與人的命運(yùn)，國(guó)家民族的前途，花草樹木的枯榮乃至宇宙的運(yùn)行變化，都緊密相連，明白了這個(gè)氣到底是指什么，其實(shí)也就掌握住了學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)我們傳統(tǒng)中華文化精髓的那把鑰匙……“
    “我們古人對(duì)宇宙的觀察和總結(jié)在一個(gè)氣字上，在很多年前，這樣的認(rèn)識(shí)一直被人嘲笑，甚至我們自己都不認(rèn)同，很多人以前認(rèn)為宇宙不可能由什么看不到的東西組成，組成宇宙的最重要的東西就是天地日月星辰，是分子，原子，電子，各種物質(zhì)粒子，都是我們可以看到的這些東西！但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們認(rèn)識(shí)的疆域被極大的擴(kuò)張了，我們古人對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，對(duì)氣的認(rèn)識(shí)逐漸會(huì)現(xiàn)代的科學(xué)研究所證實(shí)！“
    隨著卓振東的話語(yǔ)，整個(gè)教室迅速的安靜了下來(lái)，所有人都在專心致志的聽著他的解釋，這少年班的第一堂課不知不覺(jué)就開始了。
    “上世紀(jì)三十年代，瑞士天文學(xué)家弗里茨·茲威基在研究后發(fā)座的后發(fā)星系團(tuán)時(shí)獲得重大發(fā)現(xiàn)，該星系團(tuán)由1000多個(gè)星系組成，距離地球約3.2億光年，讓茲威基很疑惑的是，他測(cè)出的星系運(yùn)動(dòng)速度非常之快，但星系并沒(méi)有四下散開，這說(shuō)明肯定存在足夠大的引力將它們束縛在一起。他估算了星系質(zhì)量，并使用牛頓萬(wàn)有引力定律計(jì)算了星系團(tuán)的總引力，結(jié)果卻讓他大吃一驚！“
    “他發(fā)現(xiàn)后發(fā)星系團(tuán)中那些星系的運(yùn)動(dòng)速度比星系團(tuán)引力所能允許的速度快了數(shù)百倍，在這樣的速度下，星系沒(méi)有從星團(tuán)之中散開，唯一可能的解釋就是，星系團(tuán)包含了看不見的物質(zhì)，這些物質(zhì)的質(zhì)量是可見物質(zhì)質(zhì)量的數(shù)百倍，正是因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)生的巨大引力，讓星系團(tuán)得以聚攏在一起，茲威基將這種我們看不見摸不著但卻對(duì)星系產(chǎn)生著巨大作用的物質(zhì)稱為暗物質(zhì)！“
    “我們有句話叫做不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，這句話告訴我們，我們?nèi)粝胗^察到事物的全貌，必須要有足夠大的視角，我們身在山里不可能看到山的全貌，我們身在海里不能看到海的全貌，我們身在暗物質(zhì)的包圍之中也不可能察覺(jué)到我們身邊的暗物質(zhì)，想要證明和觀察到暗物質(zhì)的存在，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展出來(lái)的天文學(xué)的視角給我們提供了一個(gè)全新的方向！“
    “到了20世紀(jì)70年代，美國(guó)天文學(xué)家維拉·魯賓研究渦旋星系的自轉(zhuǎn)曲線，即星系自傳速度與到星系中心的距離之間的變化關(guān)系時(shí)也獲得了重大發(fā)現(xiàn)，在離星系中心較近的部分，她的觀測(cè)結(jié)果與我們學(xué)到的理論預(yù)測(cè)一致，但是在星系的外圍區(qū)域星系暈，她觀察到的結(jié)果卻與理論預(yù)測(cè)的不一樣。“
    “按照經(jīng)典的理論預(yù)測(cè)，星系暈的自轉(zhuǎn)速度應(yīng)該逐漸減小，在距離非常大的時(shí)候會(huì)減小到0，但魯賓發(fā)現(xiàn)星系的自轉(zhuǎn)速度基本保持不變，就好像整個(gè)星系暈作為一個(gè)剛體在旋轉(zhuǎn)一樣，唯一可能的原因就是星系暈中隱藏著質(zhì)量非常龐大的暗物質(zhì)，這些暗物質(zhì)的質(zhì)量，必須占到星系總質(zhì)量的95%以上才會(huì)產(chǎn)生那樣的效果，反而言之，我們看到的星系，天地日月星辰，他們?cè)诟髯孕窍抵兴加械馁|(zhì)量，也就是組成宇宙的物質(zhì)質(zhì)量，大概就占5%。“
    把氣功的氣歸類到暗物質(zhì)和暗能量上，這對(duì)在座的除王無(wú)垠之外的所有人，都是一個(gè)巨大的認(rèn)識(shí)上的顛覆，在坐的許多人第一次聽到這樣的理論，都感覺(jué)卓振東給自己推開了一扇新世界的大門……
    王無(wú)垠看了身邊的朱躍鑫一眼，發(fā)現(xiàn)朱躍鑫已經(jīng)聽得目不轉(zhuǎn)睛，而且拿出了一個(gè)本子，在快速的記錄著。
    不止是朱躍鑫，其他拿出本子瘋狂記錄著卓振東所說(shuō)的這些話的，還有很多人，王無(wú)垠他們前面坐著的宋樂(lè)和陳燕兩個(gè)人也如此，
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